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日記一覧
- 鳥を撮るのは難しい
- 2012年06月30日17:32
関東は梅雨の晴れ間が続く 霞ヶ浦のレンコンはまだ花が咲かない。かわりにヨシキリがさわがしい。ヨシキリの声高々と葭の先・・・カメラを向けると下に隠れてしまったが、葭の間にわずかに見える。 逃げないのは白鳥だけ。 近所の菜園の茄子。一坪の天地
- 時代の中で（41） 誰でも批評できる
- 2012年06月30日17:01
加藤典洋「僕が批評家になったわけ」岩波書店2005 を読んで大いに勇気づけられた。誰でも批評家になれるというのである。 「・・・作品というものができると、感動が生まれ、感動は人にいろいろ考えることを促す、という流れが批評を生むのだ」・・・多分
- 時代の中で（40） 伝承世界の面影
- 2012年06月26日16:42
図１ 海藻を運ぶ娘図２ 四人漕ぎの島カヌー（カラッハ）図３ 屋根葺き 以上の挿絵はjack b. yeats J.м.シング（1871-1909）「アラン島」（1907）みすず書房2005 は、アイルランド西側のアラン諸島での紀行文である。昔、岩波文庫の案内書の説明を読ん
- 梅雨の晴れ間
- 2012年06月24日18:21
カメラを向けると逃げるのに、この時は撮らせてくれた。 蝶 蓮の花が咲きだした。 蓮の花 ユリ やもりが台所のガラスに張り付くと夏。
- 雨がやんで皐月闇
- 2012年06月22日14:23
激しい雨がやんで、もう一度散歩に出る。 神社の参道は皐月闇・・・写真では明るいが ナツツバキ あちこちで咲いている。 赤い夾竹桃 白い夾竹桃 オトギリソウだと思う？ それともトモエソウ？ 雑草に埋まったような社の脇で。 マツヨイグサか？
- がまの運命
- 2012年06月21日12:16
犬も歩けば・・・・ 城の堀で亀が甲羅を干していた。 写真を撮ろうと腰を下ろすと、ばしゃばしゃと鯉が寄ってくる。えさがほしいのだ・・・今日はパンくずもない。 城の外の道で大きながまが轢かれていた。今朝のことか。がまは絶対に街に適応できそう
- 映像の向こう側（45） 平凡な家庭争議の真の動因
- 2012年06月20日17:07
イワン・プイリエフ監督「カラマーゾフの兄弟」（原作フョードル・ドストエフスキー1889）ソ連1969年 は、19世紀末のロシアの地主一家の家庭争議を描いて、その真の原因の解明からあるべきロシア人の未来の姿に至ろうとしたものと思われる。 物語は、強欲
- 枇杷と泰山木ー樹形は違うが葉が似ているー
- 2012年06月19日07:28
梅雨時の皐月闇には枇杷の実の黄色がなつかしい。 枇杷の実や葉叢の奥に顔見せて これは泰山木。見にくいが、上に大きな白い花が咲いている。枇杷と葉が似ているが、大きくどっしりして、何かと思っていたが、マイミクさんの写真で正体が分かった。 も
- 映像の向こう側（44） 指輪に魔力ありと言われても
- 2012年06月17日09:45
ピーター・ジャクソン監督「ロード・オブ・ザ・リング」（第一部「旅の仲間」）2001年（原作トールキン1937-49）は、ファンタジーを代表する大作との評価であるが、実は私にはよく分からなかった。何度も読みかけては挫折・・・で、今度テレビで放映される
- 時代の中で（39） 三国志と経営者とオリンピック
- 2012年06月15日09:25
昔、山岡荘八「徳川家康」が、ビジネス書として経営者の読まれていることが評判になったことがある。それを、マルクス主義経営学者（変な種族だが、今は、絶滅したと思う）が、経営者の不心得を非難していた。私も「徳川家康」を読んでみたのだが、どこが経
- カマキリとジャコウアゲハの運命
- 2012年06月15日07:35
カマキリの巣から幼虫が這い出していたが全く元気がない。今朝も梅雨寒、早すぎたのか？これじゃあ、蟻に食われそうだ。 以前、アップした芋虫だが。 ジャコウアゲハの幼虫だったことが判明した。 このつる草を食べるのだが、確かにこんな気持ちのよくな
- 今朝も梅雨寒 昼には五月晴れの予報
- 2012年06月14日07:39
今朝も寒い。昼には五月晴れとのことだったが。 クチナシが咲きだした。近寄ればクチナシの香のなつかしき 願い間首をかしげていた謎の花だったが、アジサイの一種と判明。紡錘形の柏葉あじさいとネットにあった。確かに、柏葉。
- 梅雨寒の朝
- 2012年06月13日07:51
梅雨寒 風が冷たい 曇天のガクアジサイに風抜ける 薄紅のガクアジサイ 白っぽいガクアジサイ ザクロの花 ドクダミに八重咲きがあるとは知らなかった。 道路際のつるの葉についた毛虫。どんな蛾か蝶になるのか？と思っていたらこのつるはむしられて
- 時代の中で（38） ヴィジョンをもつ動物（５）
- 2012年06月11日19:14
��規範論 なかば宗教でなかば法・・・つまり国家への中間点 宗教が法に、法が国家になぜ転化するかだけでなく、どんな宗教がどんな法に転化するかが問題になる。・・・確かに、吉本の疑問は（戦後の時点で）はなぜ天皇制国家ができたのかであり、その解
- 時代の中で（37） ヴィジョンをもつ動物（４）
- 2012年06月10日20:25
��母制論 国家としての組織化が始まる（前項の祭儀論から遠野の伝承でなく古事記神話の解析に基づいている）。 母系制はモルガンーエンゲルスが言うような原始集団婚からでなく、部落内の男・女の対幻想が共同幻想と同致した時に成立する。・・・ここで
- 時代の中で（36） ヴィジョンをもつ動物（３）
- 2012年06月09日11:46
�ヂ廠ο澄ゞζ姥諺曚糧犂澆砲△觧爐龍ζ姥諺曄，泙此▲魯ぅ妊�ーにもとづいて、じぶんの死を心的にじぶんで体験できない。他者の死を体験として了解できるだけ、として人間の死の特異性を強調する。そして、未開社会の死は人間の自己幻想と対幻想が極限の形
- 映像の向こう側（43） 家族の分裂と人格の崩壊
- 2012年06月09日09:06
佐々木一家 向かって左から、恵（小泉今日子）、二男健二（井之脇海）、竜平（香川照之）、長男貴（小柳友） 黒沢清監督「トウキョウソナタ」2008 は、見ているのがつらくなってくるような家族の分裂と、夫婦それぞれの人格の崩壊を描いていた。 父竜平
- 梅雨に入ったらしい
- 2012年06月09日07:48
朝からしとしと降っている。山鳩の声眠たげに梅雨入りかな 雨のあじさい えごのきの花 枝垂れ桂 葉の形がハート形 近所でよく咲いている。遠くからだとカーネーションだが、名前を忘れた。
- 時代の中で（35） ヴィジョンを持つ動物（２）
- 2012年06月08日11:31
「共同幻想論」は１１の各論から構成され、最初に� 峩慇�論」が置かれている。まず、共同幻想の地理的な範囲を画定するわけである。禁制には二つある。一つは、インセスト・タブー、これで幻想が家族の外に押し出され、共同幻想になる。二つ目は、生活圏の
- 映像の向こう側（42） 過去の自分を抱きしめて
- 2012年06月08日07:56
物音に目を覚ましたレンコ（田畑智子）祭り船が燃えて、両親ともう一人の自分がいるのを見る（向かって左の３人）。 相米慎二監督「お引越し」1993年（ひこ・田中原作）は、小学６年生１１歳の少女の親離れの物語である。京都に住むレンコの両親（中井貴一、
- 映像の向こう側（41） 農業の婚活は国際的に
- 2012年06月07日13:43
農家のクリスティナの実家、クライマックス近くでの場面。土下座は野田（大地康雄）向こう正面はクリスティナ（アリス・ディクソン） 内容を知らずに「恋するトマト」2005 をみたら、いきなり筑波山、それに霞ヶ浦となれば見なければならない。出だしは、農
- 時代の中で（36） ヴィジョンをもつ動物
- 2012年06月07日09:02
長い間積読していた吉本隆明をとうとう通読した。「改訂新版 共同幻想論」角川文庫（河出書房新社1968） である。ここには、国家のアウフヘーベン（揚棄）とまではいかなくても、その出自・根拠を示すことで限界づけようとする強い意志が感じられた。マル
- 昨夜の猫犯罪、今朝のホトトギス
- 2012年06月05日08:08
昨夜、しばらく留守して帰ってきたら、薄緑のビロードの感触の羽根がたくさん落ちていた。またしても三毛もどきがと思ったが、周りにはいない。片づけ終わったところで、素知らぬ顔で帰ってきた。多分、我々が帰ってきた音を聞きつけて逃げ出したに違いない
- タニシ算恐るべし
- 2012年06月04日16:51
メダカの水槽の壁に、ゴミのようなものがたくさん付着していた。そろそろ掃除の時かと思ってよくみると、このゴミ全部タニシの幼生だった。 せいぜい８匹ほどのタニシから、何百というタニシが発生した。処置なしである。この繁殖力、泥からでも養分をとる
- 時代の中で（35） 尋ね人の時間または魂の冒険
- 2012年06月02日12:31
図書館で、村上春樹「１Ｑ８４ book３（10月ー12月）」新潮社2010 があったので借り出した。本来、第１巻から読むべきだろうが、それを待っていてはいつのことか分からなくなる。で、第３巻から、まあ、昔の映画館で途中から見だして、その場面に戻った時
- 映像の向こう側（40） 婚活は永遠です
- 2012年06月02日09:48
アン・リー監督「いつか晴れた日に」1995 向かって右から、エリノア（エマ・トンプソン）、マーガレット（エミリー・フランソワ）、マリアンヌ（ケイト・ウィンスレット）ダグラス・マクグラス監督「emma エマ」1996 エマ（グィネス・バルトロウ）、ナイト
