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2024年09月21日11:00
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「日本現代美術私観〜高橋龍太郎コレクション」/東京都現代美術館��
(続き)
◆3.「新しい人類たち」
精神科医である高橋の一貫した最重要テーマは「人間」「人類」である。
高橋は明治維新を、西欧文明の無理やりの移入により「人工早産させられてしまった胎児」と仮説を立てた。その胎児が100年の眠りから目覚める時。そうした意匠が第3章のタイトルに籠められている。
・加藤泉(1969)《マエ》(1999)と《Untitled》2点(2004/2006)
赤ん坊のようなバランスの身体。寝ている方の、お尻から咲いている花は、モクレンかハスか。頭は螺髪(らほつ)のようにも見える。
・町田久美(1970- )《郵便配達夫》(1999-2006),《訪問者》(2004)
若冲のニワトリのような一輪車に乗る幼稚園児の郵便配達夫。
外部とケーブルでつながった脳。胡乱な表情の彼は、世界に指令を発しているのか、それともどこかから指示を受けているのか。
・塩田千春(1972- )《ZUSTAND DES SEINS(存在の状態)〜ウェディングドレス》(2008)
肉体の入っていない宙吊りのウェディングドレスが固い鉄枠の中に収められている。
〈参〉・森美術館 塩田千春展(2019)
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・トリエンナーレあいち2022〜一宮
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・森靖(もりおさむ/1983- )《Jamboree-EP》(2014)
高さ4mにも及ぶ木彫。「EP」はエルビス・プレスリーだろう。
雌雄同体。アメリカン・ドリームのスター、エルビスを男性性から解き放つ。
◆4.「崩壊と再生」
東日本大震災と原発事故は、その前と後の時代を分断した。これを境に生みだされた様々な作品。
・青木美歌(1981-2022)《Her songs are floating》(2007)
生命が人知れず起ちあがる淡い瞬間をガラスで掴まえた青木。
〈参〉・POLA MUSEUM ANNEX「あなたに続く森〜青木美歌」(2017)
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その後、41歳の若さで病死した。
・宮永愛子(1974- )《景色のはじまり》(2011)
6万枚のキンモクセイの葉を加工し、葉脈だけ残して繋ぎ、大きなヴェールのような布状にした。
山には海産物を美味しくする能力がある。三陸の漁師達は植林をし、山づくりをして、カキを美味しくするそうだ。
木々の葉の葉脈はか細い一本一本が僅かな水や養分を通し、山や海を豊かにしている、とも言えるのではないか。
〈参〉・愛知県美術館「アブソリュート・チェアーズ」(2024)
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放っておけば、ナフタリンのように気化し、消えてなくなってしまう。
・鴻池朋子(1960- )《皮緞帳》(2015-16)
鴻池は、震災以後、白いカンヴァスに描く事が困難になったと言う。
人間文化の根源である狩猟や採集という行為を、人類学や考古学、民俗学も加味し、土地と風土と人間の出会いとして作品にしている。
「絵画」というイリュージョンから脱し、皮を繋ぎ合わせ、幅24mもの物語にした。
〈参〉・金沢21世紀美術館「Nousぬう」(2016)
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・静岡新聞記事(2016)より
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・小谷元彦(おだにもとひこ/1972- )《サーフ・エンジェル》(2022) ミクストメディア
6mの白い身体を持つ天使のサーフボードは、軽々と津波を乗り越えていくようだ。
ヘレニズム期の大理石像《サモトラケのニケ》(紀元前200-190頃/ルーブル美術館所蔵)を想わせる。
(続く)
◆3.「新しい人類たち」
精神科医である高橋の一貫した最重要テーマは「人間」「人類」である。
高橋は明治維新を、西欧文明の無理やりの移入により「人工早産させられてしまった胎児」と仮説を立てた。その胎児が100年の眠りから目覚める時。そうした意匠が第3章のタイトルに籠められている。
・加藤泉(1969)《マエ》(1999)と《Untitled》2点(2004/2006)
赤ん坊のようなバランスの身体。寝ている方の、お尻から咲いている花は、モクレンかハスか。頭は螺髪(らほつ)のようにも見える。
・町田久美(1970- )《郵便配達夫》(1999-2006),《訪問者》(2004)
若冲のニワトリのような一輪車に乗る幼稚園児の郵便配達夫。
外部とケーブルでつながった脳。胡乱な表情の彼は、世界に指令を発しているのか、それともどこかから指示を受けているのか。
・塩田千春(1972- )《ZUSTAND DES SEINS(存在の状態)〜ウェディングドレス》(2008)
肉体の入っていない宙吊りのウェディングドレスが固い鉄枠の中に収められている。
〈参〉・森美術館 塩田千春展(2019)
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・トリエンナーレあいち2022〜一宮
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・森靖(もりおさむ/1983- )《Jamboree-EP》(2014)
高さ4mにも及ぶ木彫。「EP」はエルビス・プレスリーだろう。
雌雄同体。アメリカン・ドリームのスター、エルビスを男性性から解き放つ。
◆4.「崩壊と再生」
東日本大震災と原発事故は、その前と後の時代を分断した。これを境に生みだされた様々な作品。
・青木美歌(1981-2022)《Her songs are floating》(2007)
生命が人知れず起ちあがる淡い瞬間をガラスで掴まえた青木。
〈参〉・POLA MUSEUM ANNEX「あなたに続く森〜青木美歌」(2017)
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その後、41歳の若さで病死した。
・宮永愛子(1974- )《景色のはじまり》(2011)
6万枚のキンモクセイの葉を加工し、葉脈だけ残して繋ぎ、大きなヴェールのような布状にした。
山には海産物を美味しくする能力がある。三陸の漁師達は植林をし、山づくりをして、カキを美味しくするそうだ。
木々の葉の葉脈はか細い一本一本が僅かな水や養分を通し、山や海を豊かにしている、とも言えるのではないか。
〈参〉・愛知県美術館「アブソリュート・チェアーズ」(2024)
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放っておけば、ナフタリンのように気化し、消えてなくなってしまう。
・鴻池朋子(1960- )《皮緞帳》(2015-16)
鴻池は、震災以後、白いカンヴァスに描く事が困難になったと言う。
人間文化の根源である狩猟や採集という行為を、人類学や考古学、民俗学も加味し、土地と風土と人間の出会いとして作品にしている。
「絵画」というイリュージョンから脱し、皮を繋ぎ合わせ、幅24mもの物語にした。
〈参〉・金沢21世紀美術館「Nousぬう」(2016)
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・静岡新聞記事(2016)より
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・小谷元彦(おだにもとひこ/1972- )《サーフ・エンジェル》(2022) ミクストメディア
6mの白い身体を持つ天使のサーフボードは、軽々と津波を乗り越えていくようだ。
ヘレニズム期の大理石像《サモトラケのニケ》(紀元前200-190頃/ルーブル美術館所蔵)を想わせる。
(続く)
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