中国伝統文化（その１３）

中国伝統文化を考える旅（その１３）

第２章　天命政治の成功のために（その１）
第１節　民族宗教（その１）

私は、最近、「シャングリラ」という論文を書いた。
http://www.kuniomi.gr.jp/geki/iwai/syangurira.pdf


その中で、中国は宗教政策を改革する必要があることを書いた。以下はその要点を転記したものである。


理想郷とは、和製漢語であり、これをきっちり説明している辞書はないようだ。中国では、「無何有郷」（むかうのきょう）という言葉があるが、これは 荘子が逍遥遊（しょうようゆう）篇で述べている言葉であり、老子や荘子が理想とした世界・郷（さと）のことである。

老子の道とは、どんな定義にも収まらない宇宙の原理であるが、強いて言えば全てを生み出す「天下の母」のようなものである。荘子は、その「道」というものを「攖寧（えいねい）」と呼んでいる。攖寧とは、万物と触れあいながら自らは安らかでいることである。

荘子が逍遥遊（しょうようゆう）篇で述べている「無何有郷」（むかうのきょう）とは、自然のままで、何の作為もない理想郷、つまり想像上に描かれた理想的な世界のことである。つまり、現実には決して存在しない理想的な世界・郷（さと）のことであり、老子や荘 子は、常にこうした状態に身を置こうとした。

英語のユートピアとは、理想郷や「無何有郷」も含めて、いろいろな意味で使われているが、理想郷とは、老子や荘子が理想とした世界・郷（さと）のことであり、その定義はない。定義がないと私の話を進めることができないので、私は、この際、「雲南省にある都市シャングリラのような地域」と定義しておきたい。

雲南省のシャングリラがそうであるように、理想郷とは、風光明媚であり、そこで信仰心に満ちた祈りの生活が行われているところで、観光地となっているところである。