さあ胸を張ろうではないか。そして「私はこう生きてきました。私の生き方を見てください」といえる生き方を、きょうからしようではないか。（三浦綾子『孤独のとなり』)

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人間は、小野村牧師のように、長い間その人を慰め、励まし、絶望から立ち上がらせる言葉を、胸にたくさん蓄えておかねばならない。一生涯使っても使い切れぬほたくさんに。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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「好きだということぐらいで、事を決定してはならない」その言葉を、私は忘れることができません。現代は、自分の好きなことをするのを、何か新しい生き方のように錯覚している人が多いのです。（三浦綾子『小さな郵便車』）

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＜舌を制し得る人は一人もいない＞とは聖書の言葉。然り。人間誰しも、言わねばよかった、という悔いに苛まれなかった者はいない。（三浦綾子｢北国日記｣）

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相手の言葉が過ぎようと過ぎまいと、こっちまで過ぎた言葉を吐くことはない。（三浦綾子『泥流地帯』）

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正しい言葉は人の耳に痛い。親にでも、きょうだいにでも、または友人、職場の同僚にでも、ちょっと注意されただけでカッとなり、憎くなるのが人間である。（三浦綾子「旧約聖書入門」）

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人を責める時は、相手が申し開きのできないような理攻めは、いけない。必ず相手に逃げ道をつくっておいてやるものだ。（三浦綾子『生きること思うこと』）

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相手を憎むということは、結局は両刃の剣でね。自分を絶えず傷つけ苦しめるだけだ。（三浦綾子『残像』）

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人間の力が尽きて、もうこれ以上どうしようもなくなた時に、初めて神の力が働いてくださる。（三浦綾子「天の梯子」）

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やさしさとは、相手の身になって考えると共に、そのやさしさを意志によって持続することにあると思う。意志と知性に支えられないやさしさは、それはいわば、気まぐれであって、真のやさしさではない。（三浦綾子『孤独のとなり』）

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『愛は自然に湧くのではなく、学ぶことによって得られるのだ。むろん、生来優しい傾向の人間はいる。　だが、一度も愛そうとする意志を持たずに、どうして人に優しくすることができるだろう。　愛は意志なのだ。とにかく学ぶ気になれば、この世には実に多くの

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発売になりました。http://bp-uccj.jp/publications/book/4818409248/三浦綾子366のことば三浦綾子：著森下辰衛：監修　　松下光雄：監修協力四六判 並製 160ページ1,620円税込ISBN978-4-8184-0924-8 C00952016年07月『氷点』『塩狩峠』『銃口』など─心に響

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　『人間はその時点、その時点でものを考える。　非常に辛い思いをしている時は、その辛さが永遠につづくように錯覚する。　　人生には時々、　「あの山を登れば、広い大きい海が見える」ということがあるものだ。　　袋小路に負いこまれたと思った時、誰かが

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平和とは、あらゆるものを生かすことであり、あらゆる命を生かし尊ぶことなのだ。（三浦綾子『ナナカマドの街から』）

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　『自分の人生は先が見えた、と思ってみんな生きているかもしれない。　でも「一寸先は闇」と言いますが、「一寸先は光」という言葉もあるんです。　自分の可能性がもう無いようにみえる生活の中に、そう考えて一筋の光が差し込んできたら、何倍にも生きる力

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（あの二人を、あのように喜ばせ、生き生きと奮い立たせ、動かしているものは何や。それこそがキリストではないやろか）（信じてみよう) 俊夫の顔に光がさした。今まで見えなかったものが、ふいに目から鱗が落ちたように、見え始めてきたのだ。（神はいるか

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本当の友人というのは、相手の祈りの課題を知っていることだと、君は言ったことがあるね。始終会わなくても、何年に一度しか語り合わなくても、あいての生き方の根本がわかっている。それが友人だよね。（三浦綾子『ちいろば先生物語』）

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わたしたちは常に、尺度を二つ持っている。「人のすることは大変悪い」「自分のすることは、そう悪くない」この二つの、はかりが心の中にある。　つまり「自己中心」なのだ。「自己中心」の尺度で、ものごとをはかる限り、自分は悪くはないのである。なぜなら

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人間生まれて来て大事なことは、出世することではありませんぞ。只真理に忠実に生きることであります。（三浦綾子『ちいろば先生物語』）

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ともあれ、思いがけぬ事が起きても、お互いの人生をめげずに生きていこうではありませんか。(三浦綾子『藍色の便箋』)

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すべての人がいつかは死ぬのだから、本来ならばすべての人はもっと死について考えていいのだ。誰もが、今日が命日かも知れないのだ。只、（いつかは死ぬさ）と思っているだけだ。（三浦綾子『北国日記』）

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私は肺結核、脊椎カリエス、帯状疱疹、癌と、次々にたくさんのプレゼントを神からいただいて来た。そしてその度に、私は平安を与えられて来たのである。（三浦綾子『泉への招待』）

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三浦綾子読書会全国大会2016のお知らせテーマ【琵琶湖のほとりに光を見た】会期：10月27日(木)〜29日(土)宿泊・メイン会場：雄琴温泉 里湯昔話 雄山荘(ＨＰ)（滋賀県大津市雄琴1-9-28）案内：読書会代表　森下辰衛説明：今回のテーマは「琵琶湖のほとりに光を

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正しいことを学ぶと、正しいことを知ると、自分は成長したような気になって、人を責め始めるが、学んだくらいでは、知ったくらいでは、人は成長していないのだ。(三浦綾子『続・氷点』)

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「天国（ハライソ）に人が入るためには、狭い門から入らねばならぬと伺いました。狭い門から入るためには、全ての持ち物を捨てねばなりませぬ。身分という持ち物も、財産という持ち物も、傲慢という持ち物も、美形や学問という持ち物など、持っては入れぬ狭い

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＜神はわたしたちの求めるものよりも、更にすばらしいものを用意しておられる時は、祈りを聞いてくださらないこともある＞　　　　　　　　　　　　　　　　榎本保郎牧師の言葉。なるほどとうなる。わたしたちは病気よりも健康のほうがよいと思う。貧しさより

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まあ、この世を見てごらんよ。不信とか断絶とかいって、お互いにお互いを見限っているじゃないか。人間は信じがたい存在だ。信ずるに値しない存在だ。しかしね、もう絶望するよりしようのない、ぼろくその人間同士だからこそ、なお希望を見出す努力を、ぼくは

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私たちは不遜にも、「あの人は役に立たない」とか「役に立つ」とか区分してしまう。この言葉の底を流れるものは、役に立つことを重んずる思いである。しかし、一体人間がやくにたつということは、どういうことなのだろう。人間が人間らしくいきていくために、

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　『【愛は「死ね」とは言わぬ】愛とは何かと問われると、わたしたちは何と答えることだろう。　「愛とは忍ぶことである」「愛とは絶望しないことである」「愛とは許すことである」等々、色々な答がでる。それほど、愛という言葉には、沢山のものが含まれてい

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