KO型の現金主義のエラー。
「自民党の議員は、いらないと言ってるのですよね」
「それならと、予算を減額させてもらいましたよー。当然でしょう」
マイクを持って、抜け抜けとやっています。
よくも、まあ、言ってくれました。なんと言う現金な言動。いけません。こんな露悪な人に上に立たれては、社会は曲がります。
簗和生（やな かずお）、自由民主党所属の衆議院議員で、はい、めでたくこの度、農水大臣就任したわけです。その途端、火の手が上がった。そりゃ、そうだ、そうなるよ。
火元は、冒頭の発言です。
自分を応援しなかった二つの市の道路予算、那須烏山市・那珂川町が半減、罪一等が減じられた大田原市は4分の１減というわかりやすさです。
○
しかし、これだけヒドイのもちょっとない。この言を少しだけ広げれば（少しで十分です）
「国の財布は、俺の財布だよ」
「言うこと聞かないヤツには、小遣いあげない。俺の財布だもん」
となるわけです。私物化ここに極まれり。だがね、本人は間違ったと思っていないよ。取材陣にとっちめられた時の仏頂ズラがそのまま語っています。
どだい「当然でしょう」と言ってるわけですから、カラキシ悪びれずの悪態です。
判定ーッ。はい謝罪なんて、すべて嘘、となります。もしきちんとした謝罪というのなら「当然でしょう」と言った自分に痛いとこからはじめねばなりません。けれどほぼ掴んでいないでしょう。
「予算を減らす行為は、予算の私物化です。あり得ないことを言ってしまった」
とまで言えば論旨は通るわけです。それなら、
「勘弁してやるか」の道も生まれるのですが、「予算の私物化」という言葉をどうしても言えないのですね。こう言うのを「潜在意識の顕在化」と言います。「私物化」が顕在化されると、ターッと火は広がり、野原に立たされ「火炙り」になると思っています。
だから、トボけたいのですよ、簗（やな）ちゃんは。
○
どうしてこうなるのか。
「ちゃんと学校を出て勉強をしてきて、どうして」
それに答えます。
あまりの現実主義が生み出す不祥事です。現実的な効果のみをカウントして、生きる基本となる規範というものを欠いているのですね。知識だけがあって魂のない人、という言い方がほぼ「言えてる」のでしょう。
簗カケル君です。
すると、またどうしてが出てきます。
「学問は規範を教えないの」
その通りです。個人の受け取りようもあって一概に言えないのですが、規範を置き去りにする人はかなりいます。規範というのは学ぶ中で、自分で掴んでゆくしかないものです。学校は宗教法人ではないのですから、多くの場合、先にたって規範は教えません。
「神様のいない時代に生きるぼくたちは、虚無の中を生きて行く」という哲学（または主義）も現にあるわけです。
○
（少し偏った発言になります。全員が該当するわけではなく、傾向を持つという話しです）
ただし言っておく価値は大いにあると思っています。
原因は、すぎた現実主義にあります。現実主義を校風とする学校がありますね。えーと経済界に大きな基盤を持つKO大学です。ベーコンの経験主義に基づく経験主義、実証主義をその学風にしています。いいこともたくさんあったと思います。医学では実証主義に基づく歴史的実績をいくつもあげています。
ですが簗さんのようにマキャベリズムを近づける可能性も発生しやすい、というのがぼくの見立です。
列挙します。まず
簗和生さんですね。予算の私物化、まるで恐喝行為に近い演説です。
元サントリー新浪剛史さん。経済合理性がすべてだと主張する差別性。
フジテレビ清水ピーヨコ賢治社長。スタート社の人事、危ない背景です。
このお三方ですねぇ、どうでしょうかねぇ、兄弟のように見えませんか。なにしろ同門の方です。現実主義が高じて、現金主義に立ち至っているライフスタイルの持ち主たち、で良いでしょうか。
この経験主義（レッテル主義）から自ら脱落することを望んだのが、
東電OL殺人の被害者、ということになるのでしょう。途中まで、現金主義が徹底していたのですが、ツケを認めたあたりからユレが発生します。
○
学ぶというのは、その行為の中で規範が獲得されて行くというのが望ましいのですが、どこにでも失敗があるという例です。
東京帝国大学・教授の例、戦争の前後かな、若い学生が
「先生、あたくしは名もなき人の側に立って歴史を研究して行きたいのですが」
と申告すると、申告を受けた東大の大教授は
「君、豚に歴史はありますか」
と言ったという話が残っています。大教授の話を聞いていたら戦争になっちゃった。特攻隊も、この先生の考えが下敷きになっています。
アチコッチに寄り道していますが、言いたいことは「規範なき学問は危ない」という一席でした。 次々に目の前にくる現実を拾い上げ解決して行く。それは、良いだろうが自ずとそこには人間性が現れるのであります。
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