●身辺雑記（73）/■人生と文学と政治　（1）

■人生と文学と政治（1）

　―　政治的な「立場」　―


　　　　　　　　　　　　（注：用語のうしろの「*」印はリンクを示す）

　●私は、きわめて「非政治的」人間である。
　　「非政治的」という意味は、天下・国家を論じたり、国の行く末を
　　考えたりするタイプではなく、身の回りのこと、家族のこと、
　　もっといえば、自分自身のことを考えるのに精一杯の人間であり、
　　ミクロの「じくじくした悩み」はいっぱいあっても、マクロに
　　モノが見えたり、その問題点を剔抉（てっけつ）できるような
　　能力もない。


　●したがって、「政治的」な領域に積極的な関心はない。

　　しかし、そんな人間でも「政治的」な場に立たされることがある。
　　それを身近に知ったのは、大学を卒業する年に「大学紛争」*が
　　遅まきながら私たちの大学でも起こり、「大学封鎖」*があったからだ。

　　夜中、私の下宿にも誰かが、丘の上に建っていたちっぽけな学舎に
　　バリケードを築いて、「社青同」*だか、どこだかのセクト*が占拠した
　　との知らせをもってきた。


　　その数日前から、「占拠」*の噂は流れていたように思う。一学年で
　　３００名、全学でも１５００名にも満たない大学で、「占拠」*が
　　起きた。

　　私はもう寝ていたかもしれない。起こされて下宿から２０分位
　　歩いてバス道を登り、大学まで友人と来たと思う。

　　もう、本部の建物、喫茶部や食堂あたの入り口は机や椅子で塞がれ
　　ていて、中に入れなかった。

　　人も、五、六十人はすでに集まっていたように思う。建物の中に
　　ヘルメットをかぶった学生が見えた。私たちは二階の教室や
　　中に立てこもっている人を外から眺めた。

　　外から眺めている人のなかに、建物の中に立てこもっている連中に、
　　バリケードを取り除け、　降りて来い、外に出ろ、と叫ぶ人も
　　いた。「体育会系」*と後に呼ばれるが、確かに運動部のクラブに
　　所属する人に、怒って罵声をあびせ、叫んでいる人が多かった。

　　（「民青」*と呼ばれる人たちは、このとき、なぜか私たち*と
　　　同じ側でなく、「体育会系」*の人たちと一緒になって罵声を
　　　浴びせていた）



　　私には、何か、遊んでいるような、あるいは、したくもない
　　「茶番劇」を演じているような感じに、その光景は見えた。
　　全国でいま巻き起こっている「大学封鎖」*を私たちの大学でも
　　流行に乗り遅れまいとして、やっているように見えた。


　●そして、夜が明けかけ、空が白み始めると大学に集まってくる
　　人数が増え、いつの間にか、建物に向かって、封鎖解除を叫ぶ
　　人たちと、私たちのように、建物を背にして、「封鎖解除」叫ぶ
　　人たちに対面し、腕と腕を組んで、叫ぶ人たちが建物の中に入ろう
　　として、中の学生と衝突するのを阻止するためにピケットラインを
　　張る人たちに分かれた。


　　（したがって、立てこもる「社青同」*と、それに反対する
　　　「体育会系」*・「民青」*と、両者の間にピケットラインを張る
　　　「ノンセクト」*・「ノンポリ」*という、大きく３つのグループに
　　　分かれたことになる。
　　　しかし、反対者に「体育会系」と「民青」が同居するというような
　　　「ねじれ現象」がすでにあったし、また、「ノンセクト」・「ノンポリ」も
　　　当然のこと、政治信条を同一にしているわけではなかった）





　　そして、これは私たちの大学の、学生の特徴かもしれないが
　　立てこもった学生も、外でその学生たちに罵声を飛ばす学生も
　　ともに、大変大人しかった。そして、真ん中でスクラムを組み、
　　ピケットラインを作った私たち*も大人しかった。



　●そのうちに、大学の職員や、垂水近辺の下宿学生ではない、
　　一般通学の学生も登校してきた。
　　当時の学生部長だった伊賀隆*・教授がハンドマイクをもって
　　「話せばわかる」みたいなことを、言ったと思う。外にいる連中にも
　　中にいる連中にも、そう言ったのだと思う。

　　小さな大学である。ハンドマイクで「伊賀ちゃん」（私たちは
　　伊賀先生をそう呼んでいた）の声はみんなに聞こえた。

　　そして、その日のうちにだったか、あるいは、二、三日してから
　　だったか、バリケード*は解除され、何もなかったかのように、
　　（事実、何もかったが）大学はもとに、静かなちっちゃな大学の
　　普段の状態になった。


　　もう、よくは覚えていない。書いたことにも記憶間違いがある
　　かもしれない。


　　「記憶はよく嘘をつく」は本当である。私は、私自身の文脈で
　　そのように記憶しているにすぎない。
　　しかし、逆に言えば、私にとっては、そのようにしか「記憶できない」
　　ような出来事であったということだ。



　　●なぜ、いま、こんなことを書き始めたか。
　　　それは、きょう出かけて、摂津本山まで行き、東医院で胃の痛みを
　　　診てもらい、エビラファーマシーで薬をもらい、新甲南市場の
　　　叔父の店に寄り、そして三宮のジュンク堂で「本」をいっぱい
　　　買い、「私は、ほんとうに、何をずーっと考えているのだろう」
　　　と思ったからだ。


　　　買った「本」が多すぎて、せっかく調子がよかった胃が
　　　また痛くなった。

　　　おまけに、新甲南市場から住吉まで歩き、途中、生協の本部前を
　　　とおり、昔のよく知った仲間に出会ったり、コープツーリストに
　　　寄って、まだ残っている三万円の旅行ギフトを使ってしまう
　　　ために、ＪＴＢの観光パンフをもらってきたりした。


　●妙法寺に着いてからも、コープ横尾でスイカを買い、家にもどった
　　とき、私はヘトヘトに疲れていた。

　　「私は何をしているのだろう。何を考えているのか」

　　自分のことを、とほほほほ・・・、と思いながら、ほんとうに
　　私は何を考えているのか、そのことを思った。


　　その思ったことを書こうとしているのだが、まだ、そこまでいかないで
　　もたもた、している。


　●買った「本」は、そのことに関係する。
　　私が何を考えているか。

　　荷物があまりに重たかったので、１０キロ痩せた自分の体重を
　　測るための体重計に「本」を乗せてみた。
　　ちょうど１０キロあった。冊数と金額はめんどくさいので
　　まだ「レシート日記」に貼り付けと記入をしていない。

　　一冊だけ書いておけば、買った「本」に次のものがある。


　　・代表編集・鎌田慧*：「新日本文学」の６０年/七つ森書館
　　



　
■案内
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■参照
　　・人生と文学と政治(1)
　　・人生と文学と政治(2)
　　・人生と文学と政治(3)
　　・人生と文学と政治(4)
　　・人生と文学と政治(5)
　　・人生と文学と政治(6)
　　・人生と文学と政治(7)
　　・人生と文学と政治(8)
　　・人生と文学と政治(9)
　　・人生と文学と政治(10)
　　・人生と文学と政治(11)



■参考
　　・「人生と文学と政治」資料