●朧霞抄 (15)/■嘘（うそ）

■蜘蛛の糸

　●ロシアの詩人、エセーニンの詩にこんなのがある。


　　　さようなら　友よ　さようなら
　　　わが友、君はわが胸にある
　　　別離のさだめ――それがあるからには
　　　行き遭う日とてまたあろうではないか


　　　お別れだ！　手をさし出さず　ひとことも言わず
　　　友よ　別れよう
　　　うつうつとしてたのしまず　悲愁に眉をよせるなんて――
　　　今日にはじまる死ではなし
　　　さりとて　むろん　ことあたらしき生でなし


　●私の墓は、淡路の隆泉寺の父母の眠るところになるだろう。
　　卒塔婆、一本くらいは立つだろう。


　　しかし、もし、墓碑銘（エピタフ）を刻むとしたら、このエセーニンの
　　「さようなら　さようなら」にしようと思ったことがある。

　　死さえも、

　　　今日にはじまる死ではなし・・・

　　と思ったからだ。


　　　　　
　●そして、名誉であれ、地位であれ、人はそのほとんどを
　　死を超えてもっていくことはできない。

　　すべては、この世のことで、まだ見ぬあの世があるのか、ないのか、
　　それさえ定かではない。

　　詮ないことは、詮ないことで、未練があろうが、なかろうが
　　死は、それらも一緒に連れ去ってくれるだろう。


　　墓場まで、もし持っていくとしたら、わずかな「秘密」と「嘘」くらいの
　　ものだろう。


　●ただし、その「嘘」が自分をだます「嘘」だったとしたらどうだろう。

　　自分自身を、だまし、だまし、やってきた、しのぎのための「嘘」、
　　保身や生きるための「嘘」。これは、しょうがない。

　　嘘も方便。

　　人様についた「嘘」、自分についた「嘘」。これらは納得づくだ。



　　しかし、そうではなく、自分自身を裏切る「嘘」、自分さえも
　　信じないような「嘘」、自分で「嘘」か、「本当」かもわからぬ
　　ような「嘘」。こんな「嘘」はどうなんだろう。


　　
　　そんなときでさえ、孫がときどき言うように、
　　「まっ、いいか」とつぶやいて、人はおさばらできるものなのか。


　　私には、よくわからない。

　　芥川龍之介の「蜘蛛の糸」のカンダタように、死の瀬戸際で、
　　何かの拍子もし一条の光が射して、真実の自分の姿がさらけ
　　出され、それを見た瞬間「蜘蛛の糸」がぷっつりと切れ、
　　地獄に落ちる。

　　そんなことはないのか。


　　あれば、それは恐ろしいことである。



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