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日記一覧

『エピジェネティクス革命』のネッサ・キャリー先生はこの本の冒頭でオードリー・ヘプバーンの華奢で触れたら壊れてしまいそうな体について語っているhttp://aasj.jp/news/watch/2535で 上記のリンクがオランダ飢餓の研究のさわりだ要するに遺伝子的な変化を

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150人説 再考 その3
2018年10月21日15:05

ちょっと足を伸ばしてみる宗教とはいかに生まれたかだが基本的にはある程度の共同体の発達とその社会的なつながりの中から生まれたと言われるまー なんだ宗教が社会的つながりを堅固なものとして作り上げ個人の脳コストの支払いを最小限にとどめなながら共同

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150人説 再考  その2
2018年10月21日14:29

この学説は 個人的な実生活の中でいろいろ適用できるw子供全般に優しい性格の持ち主も自分の子供となるとそうでもなかったり女性にひたすらコストをかける男が自分のヨメの話になると無関心だったりするのは家族という強固な共同体を信じてそこにコストをか

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150人説 再考
2018年10月21日13:52

ロビン・ダンパー先生が提唱するダンパー数個人の人間が維持することが可能な共同体の数は150人程度というものだまー 150人かどうかは状況によってかなり差があるだろうがおよそこんなもんだろうというのはあるで この話は思いの外 各人の中でも思い当たる

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あんまりいい加減な話を書くのもナンだと思っていろいろ進化論関係を読んで回っていた元々の目的は 縄文から弥生への変化の状態が知りたいというニッチな話なのでそこまで風呂敷を広げるのも収拾がつかなくなって困るつーか 最初から収拾などついてないがw

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現在の男尊女卑という概念の源流について文明以前の社会にあってはホモサピエンスの場合は母系社会であり父系が登場したのは ごく最近のことだ以前にも書いたがアフリカでの母系社会の崩壊は欧米の白人が資本を導入して以来のことでその他の地域でも文明以前

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ホモサピエンスの男には牙がない相手を威嚇する爪もないもちろんツノもないし女性比で見て極端な性差がつくほどの個体差もない同種のオスに負けるどころかメスにも負けそうな個体が多くいるいきなり話はずれるが伝説上の人間を超える化け物を考えると鬼には牙

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天皇陛下の御為に
2018年10月04日04:06

その為なら命は投げ出すしかし 為政者に言われて投げ出す気は毛頭ない毛頭ないというのは毛先ほどもないということでちょっとくらいあるんじゃないかと言われてもないものはないw誰がアベなんぞの下で死ねるかwカツゼツ悪いんだよwあの口でお国の為にうんた

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お気に入りの長谷川眞理子先生だ通称「ハセマリ」w多分学生にも人気が高いんだろうなあ動物行動学の大家ニコ・ティンバーゲン先生の言葉を主題としてそこから巻末の「人間も動物」というところまで引っ張って行かれる1.行動の要因はなにか?  (至近要因)2

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