●うみうし独語（255）/■１０００年前

■１０００年前

　●きょう、妙法寺駅を出て、椿谷公園横の階段を登っていて
　　見上げたら、横尾山が目の前に迫り、大きく見えた。

　　横尾山は、我が家の南に位置する標高312メートルの小高い山で、
　　朝な夕なに見る私にとっての「おらが山」である。

　　須磨離宮の後背にある北の三山、栂尾山・横尾山・高尾山の中では
　　一番高い。
　　須磨から宝塚に至る「六甲山縦走コース」の、西から７番目の山で
　　須磨アルプスの景勝「馬の背」がある。
　　

　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　景勝「馬の背」


　　今週から梅雨に入り、緑が濃くなった横尾山は
　　雨に煙っていることが多い。

　　その雨があがって、きょうの横尾山は、
　　白い山霧が、山裾から山頂へ駆け上るように、
　　もくもくと立ち昇っていた。



　●「散策その後」で書こうとしていたことは、
　　今は昔、日本に文字(漢字)や仏教が渡来したころから
　　近世・江戸が始まるまでのころ
　　人々はどんな思いで暮らしていたのか、「地獄の思想」を手掛かりに
　　偲んでみようか、と思ったりしたことなど。


　　・カミとホトケの違い
　　・外交文書と仏典、漢字の受容
　　・渡来人、倭と和、文字知らぬ人々
　　・和歌と声明(しょうみょう)、平曲・謡曲、はやり歌
　　・柳田國男「自家用の念仏」
　　・日本の文化と仏教



　　つまるところ、暮らしの中で、人々は何に心の平安を見出していたのだろうか、
　　ということ。



　●今は昔、
　　六十を越すと、悠久の昔も
　　そう遠くは感じられなくなる。

　　百年とは、今まで自分が生きてきた時間を
　　今を基点に反転させた百二十年よりも短いのである。

　　三年先、五年先がわからない
　　と、人は言う。

　　しかし、私には生きてきた自分の六十年をもとに
　　六十年先も大して変わらぬ「自分」というものが
　　ありそうな気がする。


　　百歳まで生きようとは思わないが
　　百歳まで生きた自分を想像することはできる。
　　そうすると、それをたった３回繰り返すだけで３００年である。
　　百歳で子をなすことができるなら、それは親・子・孫の三代であり
　　三代同居すれば三百年。


　　そして、それを３回繰り返すだけで、
　　もう１０００年に近くなる。

　　千年前は、すぐそこにある。


　●最近、火曜日の夜になると
　　もう一週間が終わったような気になる。

　　火曜日の夜は、水曜日のことを考えている。
　　水曜日は中日(なかび)である。
　　そうすると、あと木曜日と金曜日しかない。
　　そう思うと、今週ももう半分しか残っておらず
　　残り半分も今日までの繰り返しで、一週間は終わったような
　　気になる。


　　妻は、「そんなことを言って、また遅くまで起きているでしょう」と
　　叱るが、事実、もう明日は金曜日で
　　私は土曜・日曜の休みのことを考えている。