■獺狐余話(101)　/　「大衆歌謡」

●2014年11月14日（金）　　未明

　▼「ナラトさん。
　　　寒くなってきましたね。　さっき、奥さんが『電気座布団』もってきてくれました」

　　「少しずつ寒くなってくねぇ」

　　「氷ノ山(ひょうのせん)でも、初冠雪があったらしいですよ」

　　「ああ、そう・・・。　『ひょうのせん』ね、むかしの人はネーミングがいいねぇー」

　　「何、言ってるんですか・・・」

　　「キツネくん、ボクはここの所、昭和３０年代にひたりっきりなんだけど、
　　　当時、ボクは１０歳、小学４年生になる頃で、敗戦から１０年がたって
　　　ようやく、戦後のドサクサから脱出しかけたときだ・・」


　▼「えっ、ナラトさん。
　　　昭和３０年って、広島や長崎に原爆が落ちて、東京や大阪や神戸でも、焼夷弾が
　　　降って、街が焼け野原になって、それからまだ、１０年しかたっていないころですか・・」

　　「そうだよ。キツネくん。
　　　阪神淡路大震災から、来年で２０年だ。
　　　東日本大震災があって、もう３年半が過ぎている。

　　　ドサクサから立ち上がるのに要した『１０年の歳月』のことを思うのだ、けれど、
　　　昭和３０年と、いま平成２６年とでは、何がちがうのだろうか、って・・？

　　　当時とくらべれば、いまのほうが、よっぽど恵まれている時代だと思う。
　　　なのに、『復興』というのが、なんとも、みすぼらしく見えて来る・・・」

　　「ナラトさん。なんて言いました？
　　　み・す・ぼ・ら・し・い、・・・・。　『みすぼらしい』ですか？」


　▼「そうだよ。　みすぼらしいんだ。

　　　阪神淡路のときには、『創造的復興』と言って、単なる『復興』ではない、
　　　と決意した。

　　　そう言えば、昨日だったか、その『創造的復興』を掲げた、当時の貝原・元兵庫県知事が
　　　亡くなられた。

　　　約７０年前の、『戦後の復興』も、民衆に『希望』があった。

　　　それが、どうしたことだろう、こんなに恵まれた時代の『復興』に、『夢』や『希望』を
　　　感じないのは・・・。

　　　『みすぼらしい』とは、そういうことなんだけど・・・」


　▼「たしかに、『原発』ひとつ、とってみても、人々は何か『決意』したとも思われ
　　　ませんし、『希望』があるわけではありません。

　　　『廃炉』なんて、ゆうてますが、あと何年、何十年、何百年、続くのかしれませんが、
　　　誰も、それに『決意』も、『希望』も抱いていないようですね・・・」


　　「キツネくん。
　　　いま、『昭和３０年代歌謡』って、やってるだろう・・・。　あの中に
　　　吉永小百合と三田 明が歌う、『明日は咲こう花咲こう』っていう歌、
　　　あるね。

　　　『1965年8月14日　作詞:西沢爽　作曲:吉田正』と投稿者が書いているので、
　　昭和４０年の歌だと思う。
　　ちょうど、昭和３０年から１０年たった頃だ・・・。

　　歌は、まだ、『健全』だった。　そして、『大衆』も・・・」


　▼「ナラトさん。
　　　なんか、思い入れが深すぎませんか・・？

　　　それが、どうして、タイトルの『大衆歌謡』と結びつくのですか・・？
　　　オレには、どうも『牽強付会』の感じがします・・・」


　　「えっ、キツネくん。　いま、何と言った。
　　　け・ん・きょう・ふ・か・い、・・・・。

　　　きみ、いつの間にか、随分、むつかしい言葉、覚えたものだねえー。
　　　きみが、たとえ、それは『こじつけ』だと思ってもかまわない・・。

　　　ボクは、ひさびさに『東京大衆歌謡楽団』の歌を聞いて、思ったんだ。
　　　大衆が、連綿として受け継いできた思いが、『大衆歌謡』には託されて
　　　いる。

　　　それらの歌を歌うことで、途切れそうになる過去とつながり、
　　　もとあった、自分たちの道に、立ち返ることことができると・・・」


　▼「ナラトさん。
　　　それは、なんとも、大袈裟すぎます。

　　　論理はハチャメチャではありませんか・・・」