■備忘「身辺雑記」　　鋏 (はさみ)を使わず・・　/　散文精神

●2013年11月11日（月）　　曇り

　▼こんな夜更けに、私はひとり、「仕合せ」な気分でいる。

　　「仕合せ」な気分でいられるのは、いくつかの理由がある。
　　こんなに遅くまで、起きていても、「明日、仕事がないんだ」
　　と思うと、申し訳ないなー、と思いながら、やはり、自由気ままに
　　できることの、稀有とも思える「果報」に、私は感謝する。

　▼私の孫のショウは、神戸港から輸出する精密機械などの梱包を
　　する仕事をしている。

　　リーマン・ショックで輸出が激減し、会社は大打撃を受けた。
　　それ以降、会社の業績は回復しない。

　　
　▼景気は、いま日経平均でも１４，０００円台を維持し、リーマン・ショック前に
　　もどったところや、トヨタのように、為替差益分を含め、空前の利益をあげ、
　　ホクホクのところもある。

　　しかし、業種によって、様相は大きく異なるし、中小では、いったん
　　財務が苦しくなると、もう立ち上がれなくなる経営基盤の弱いところも
　　ある。

　▼ショウは、就業規則どおりの出勤でなく、「休日」がいっぱい与えられる。
　　「自宅待機」ではなく、「休日」となる、出勤調整が行われている。


　　「あぁ、明日、仕事がない」と言って、喜んでいるのは、私みたいな
　　 阿呆だけだ。


　▼そんなことを思いつつ、なお、私の「仕合せ」な気分の原因を
　　考えると、「仕事がなく、自由気ままにしている」ことだけでないものに
　　気づく。

　　２つ目は、「目的」がなく、拘泥するものが大きく減ったことである。
　　「まぁ、いいか」と思うようには、かなり前になっており、そのことに
　　気づいたとき、ショウのマネをして「まぁ、いいか」と日記に書いた。

　　「なんでも、ほどほどがよろしい」は、妻の口癖だが、
　　「まっ、いいか」が重なると、自堕落も程度が過ぎて、自分でいやに
　　なる。　つまり「復元力」が働く。

　　こんなとき、どっちがやりたいか決定するのは、「うその考え」と
　　「ほんとうの考え」を、自分に問うて、素直に従うことだ。

　　まあ、死のうとは思はないが、あとなすべきことがあるとすれば
　　死ぬことぐらいだ。


　▼「目標」はなくとも、生きておれば「問題」は起きる。

　　この「問題」をどう解くか、である。
　　うまい解決方法は、容易く見つからないし、探しても
　　ないかもしれない。

　　だから、あるとすれば、最低限、どんな態度で「問題」に
　　望むか、それが重要になってくる。

　　先日から、私は自分の古い「日記」を読んでいる。
　　「労組」というキーワードで、日記を検索したのが発端だ。

　　「うその考え」、「ほんとうの考え」、のことも、もう以前に
　　書いている。

　　「労組」で検索したとき、中野重治のことについて書いた
　　ものが出てきて、こんどは「中野重治」で検索した。

　　　　　
　▼やはり、中野重治の「緊急順不同」という評論(随筆)に
　　ついて書いたものの中にあった。

　　　　　・・・・・・・・・

　　　　私は、この連載を面白く読んだ。
　　　　中野の気がかりになっていることがらや、
　　　　そしてその気がかりを、
　　　　絡まった糸を解きほぐすように、
　　　　中野の問題への対処の仕方が、　
　　　　それが面白かった。

　　　　中野は、中野の独特の物の言い様と
　　　　同じ　ように、ややくどく、そして丹念に、
　　　　鋏を使わず、絡まった糸の、どこで絡まり
　　　　結び目ができているか、仔細に見、ほぐし、
　　　　解(ほど)いていく。

　　　　　・・・・・・・・・

　▼また、次の広津和郎の「散文精神」にも、日記に
　　何回も、何回も、書いていることが、検索でわかった。


　　　　「どんな事があってもめげずに、忍耐強く、執念深く、
　　　　　みだりに悲観もせず、楽観もせず、行き通して行く精神
　　　　　──それが散文精神だと思います」


　▼いま、私が「仕合せ」な気分でいられる、３番目の理由は、
　　（そして、これが最も大きな理由かもしれないが・・）
　　中野重治の「鋏をつかわず・・・」や、広津和郎の「散文精神」が
　　もう身に親しいもののようになってきたことである。

　　こと改めて、二人の言葉を引用しなくとも、現実に「問題」が起こり、
　　対処する。

　　その中で、馬の手綱を緩めるように、自然とそうなってきたのである。

　　妻は、「もう何が起きても驚かんわ！」と、常々、いう。
　　そして、妻は私に、「アンタも成長したやないの！」という。


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