■映画『蒲田行進曲』のラスト

●６月１０日(木)　　　晴れ

　▼メモ
　　・外に出れば、暑い。
　　　インクカートリッジを買いに、ソフマップまで行く。
　　・湿度は少ないので、暑い割には
　　　しのぎやすい。
　

　▼きのうは、食事後、寝て起きたら２時。
　　きょうは、１時前。

　　食後の睡眠が定番になってきた。

　　そのまま朝まで寝るといいのだが、
　　起きて１〜２時間はごそごそしている。

　　とくに、書くべきこともないのに
　　パソコンの前にすわったり・・・。


　▼そんな訳で、私の日記はいよいよ私的なメモになって
　　いくのであるが、
　　今晩、ショウから電話があった。

　　「ショウやけど、今月のお小遣い、もらいに行ってもいい？」と
　　聞いてくる。
　　「ああ、いいよ」と答える。

　　あすは年休であるが、消防設備点検の日で、代務の人は来てくれるが
　　段取りだけは取っておいた方がよさそうなので、
　　朝のうち職場に出ることにしている。

　　「昼ごろには、家にもどっている」と言うと
　　「だったら、１２時半に行く」とショウ。


　▼妻が帰ってきて、そのことを話すと

　　「当然もらうものと思っているんだね〜」と言う。

　　「もうすぐ月も半ばになって、小遣いも切れてきたんじゃないか。
　　　小遣いは家でもらうものじゃなくて、ジイちゃんからもらうものなんだろう」
　　と答えた。

　　まあ、そんな家族関係になったのだろうと、思う。



　▼昼休み、阿満利麿『無宗教からの「歎異抄」解読』。
　　無宗教の人が、専修念仏という「信」にどう近づくことが
　　できるか、そんな視点で書いてある。

　　「歎異抄」解釈に、新しいことは書いていない。

　　「信仰」や「信心」のぎりぎりの困難さと、そこに成立する「信」との
　　せめぎあいみたいなものが、もう少し肉薄して書いてあれば・・、
　　とも思うのだが、「歎異抄」とはもともと、そのことを書いている
　　「本」である。

　　
　▼人は「安心立命」を願うが、そんなもの
　　なかなか叶うはずもない・・・。

　　そんなとき、「もう、あなたは救われいるから、安心してもいい」と
　　言われて、安心できるか否かに「信」の成立が関わっている。

　　　　・・・・

　　まえ映画で『蒲田行進曲』というのがあった。

　　あのラスト・シーンである。
　　
　　結局、これは「映画でした、お芝居でした」と見せて終わる。
　　なんか、「生死」や「此彼・彼岸」を見たようで
　　どきりとする。

　　
　▼釈迦は「死後の世界」は語らない。

　　「浄土」とは「娑婆」のことでもある。

　　そのままで救済されていることを納得するのはなかなか
　　むずかしい。