■獺狐余話(173)　/　「死んだハトは『ハト』と呼べるか？」

●2015年03月26日(木)　　晴れ

　▼「ナラトさん。
　　　目、覚めましたか・・・？」

　　「ああ、キツネくん。
　　　よーう寝たなぁ、体がすっきりしたよ！」

　　「春は眠たくなる季節のようですが、それにしても
　　　ナラトさんは、よう寝ますねぇー！」

　　「キツネくん、コンコンと眠ると疲れがとれるし・・、
　　　酒もタバコも口にしないし、一食ぬいたら体重も減るし、
　　　いいことづくめ、なんだ・・・」

　　「コンコンなんて、つまらん冗談は、ゆわんとってください・・」


　▼「ところで、キツネくん。
　　　土屋先生の設問『火は消えると、どこへ行くのか？』の『話』、
　　　まだ、終わってなかったよねぇ・・・」

　　「ああ、その件ですか。　もう、オレ、自分で考えますから、
　　　いいんです・・・」

　　「あっそう、それならいいんだけど・・・」

　　「オレ、いま、ナラトさんの『あったことは、なくなりはしない』、ちゅう命題も
　　　吟味しているんです・・」

　　「ふーむ、そうなんだ。
　　　いよいよ、『哲学するキツネ』になっていくじゃないか・・」


　▼「からかわんといて、ください・・。
　　　でも、オレ、『火は消えると、どこへ行くのか？』とゆう、土屋先生の
　　　『設問』も、ちょっとおかしいと思うのです・・・」

　　「ほーおう、そうかい。土屋先生は、何でも疑え、先生の言うことも
　　　間違っているかもしれない、だから、自分の頭で考えなさい・・、
　　　と言っていた。

　　哲学者の説を鵜呑みにしたり、哲学の歴史をどんなに知っても、
　　それは『哲学』したことにはならない。『哲学』とは『自分の頭で考える』と
　　いうこと。　そういうことを先生はおっしゃっていた。

　　そして、考えるとき、その『設問』や『命題』そのものが誤っている、
　　つまり、考える対象がそもそもナンセンス、意味のない場合があること
　　そのことを指摘していた。

　　あの「本」の副題、『なぜ人間は８本足か？』という設問は、２本足の人間に
　　『なぜ８本足か？』と、問うことのナンセンスを示している。
　　そして、哲学的思考の多くは、そのようなナンセンスな事柄を問うている
　　ということの、例証だった・・・」


　▼「ナラトさん。
　　　そのことは、オレも十分わかりました。　しかし、土屋先生が例としてあげた
　　　『火は消えると、どこへ行くのか？』は、まずい例示だと思います。

　　つまり、『消えたハト』や、『消えた子ども』とは、『消えた火』はちがうのです。
　　『火』は、『ハト』や『子ども』のように、はっきりした物体ではないのです・・。

　　『火』は燃焼とゆう現象で、物質レベルでは、炭素なら炭素が酸化して
　　燃焼することです。　鉄も酸化し、マグネシウムも酸化します。
　　酸化するとき、「燃える」と人間に見える『燃焼』とゆう現象を顕わすものと
　　そうでないものがあります。

　　物質レベルでは、どれも同じ『酸化』です。

　　しかし、『火』とゆうのは、物質が織りなす『現象』です。
　　もし、『火』を物質レベルで見れば、燃えた炭素は二酸化炭素になるなどして
　　消えてはいないのです」


　▼「ふーむ、なるほど。
　　　そう考えれば、そうとも言えるような気がするなぁ・・」

　　「そして、オレが考えるには、ひょっとすると、『ハト』も『子ども』も
　　　『火』と同じような、物質の織りなす『現象』と考えれば、『消える』ということは
　　　どうゆうことか、問題が発生するのです・・。

　　つまり、『ハト』も『子ども』も目に見える物体です。
　　しかし、もし、これを燃やしたらどうなりますか・・・」


　　「おい、おい、キツネくん。
　　　ずいぶん、残酷な想定だなあ・・・」

　　「ナラトさん。　
　　　これは決して、残酷な想定ではありません。　実際、人間は土に埋められ
　　　川に流され、海に捨てられ、ハトだって、どこかで人知れず死んで、他の鳥や
　　　虫の餌になり、微生物の栄養となり、あるものは土のなかで、あるものは
　　　他の生物の体内に取り込まれています・・」


　　「ふーん、なるほど。
　　　でも、死んでしまった『ハト』や『子ども』は、『ハト』あるいは『子ども』と
　　　呼べるだろうか・・・」


　　「ナラトさん。
　　　そこなんです。　では、『ハト』とは一体なんなのか、『子ども』とは
　　　一体なになのか・・」


　▼「いよいよ、『哲学的』になってきたねぇ・・」

　　「オレ、この『話』、きょうで終わると思うとったので、タイトルは
　　　『目に見えないものと、見えるもの』としておったのですが、
　　『死んだハトは「ハト」と呼べるか、死んだ「子ども」は「子ども」と呼べるか』に
　　改めようと思うのですが・・・」


　　「おい、おい、キツネくん。
　　　それは、ちょっと過激ではないかねぇ・・」

　「じゃあ、前半分をタイトルにします・・」

　「うーむ、・・・まあ、いいか」


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