●うみうし独語（289）/■寒い日に

■寒い日に

　●このあいだの水曜日あたりから
　　急に冷え込み、最高気温が１０度を割る日も
　　ある。

　　私は木々の名前をよく知らないのであるが、
　　通りひとつ東の道には、シラカバと思われる街路樹が植えられていて、
　　大きな葉をいっぱい落とし、落ちたその枯葉は
　　歩道から交差点のあたりまで散っていて、
　　これも、木枯らしかと思われる風が吹いて、
　　カサカサ音をたて、渦巻いていた。


　●交差点を渡ると、昼休みの喫茶店がある。
　　そこで、阿満利麿「人はなぜ宗教を必要とするか」を読んだ。


　　この人の「本」には、そこに引用されている「本」や著作の
　　紹介文に、いろいろ教えられる。

　　「日本人はなぜ無宗教なのか」の、田山花袋「重右衛門の最後」が
　　そうだった。
　　
　　「本」に書いてある文章を孫引きで、日記に書き写そうかとも思ったが
　　それも、ためらわれるほど圧倒されたのだ。




　●こんどの「人はなぜ宗教を必要とするか」にも、「丹羽文雄さんの悲しみ」という
　　一節があって、浄土真宗の末寺に生まれた丹羽さんが、なぜ実母をモデルとした
　　小説を書くのか、書いて何を発見したのか、について書いている。


　　丹羽さんの母親は、丹羽さんが四歳のとき、丹羽さんと九歳の姉とを残し
　　家出をしてしまう。

　　母は寺の娘で、母の母、つまり丹羽さんの祖母が亡くなってから
　　寺には継母がやってきた。母が十三歳のとき、二十二歳の丹羽さんの父が
　　養子で入寺した。

　　母がなぜ家出をしたのか。それは、父と、継母である義理の祖母に関係が生じて
　　しまったからである。


　●母にとっては継母、丹羽さんにとっては義理の祖母というこの人は
　　三度目の結婚で寺にきたが、過去の結婚生活はいずれも彼女の過ちが
　　原因で破綻した。


　　父と義理の祖母との関係がすべてが露見してからは、祖母も寺から出されて
　　監禁同様の暮らしを強いられ、のちに病を得て寺に引き取られた。

　　義理の祖母は丹羽さんを可愛がったというが、病苦からすさまじいうめき声を発して、
　　受験勉強中の丹羽さんを苦しめた。


　　丹羽さんの父は、その後再婚するも、茶の湯の女弟子と関係するなど、
　　丹羽さんから見れば「愛欲地獄」というしかない状況が、寺の中でくりかえされた。


　●一方、家出した母は、役者狂いに明け暮れ、妾生活をして過ごしていたが、
　　後年、丹羽さんは、年老いた母を千葉県の鴨川に家をつくって、ひきとった。

　　母は、七十歳になっていたにもかかわらず、隣に住む男にねらわれていると
　　いいふらすなど、愛欲の感覚は失われていなかった。


　　惚けはじめた母は、麦畑にあるカラスの死体でつくった案山子(かかし)に、
　　朝夕供物をもって参詣した。そして、案山子のまえで母の唱える念仏が風にのって
　　聞こえてくるのがやるせなかった、と丹羽さんは書いている。



　●母は七十六歳で亡くなったが、丹羽さんはこれで母から解放されると思っていたところ、
　　ますます母を恨む気持ちが深くなり、心は重くなる一方だった。

　　また同時に、不思議なことに、この母をわが胸に抱きしめたいという思いもあった。

　　そんなとき、手にしたのが「歎異抄」であった。


　　　・・・・




　
　●田山花袋「重右衛門の最後」の話もすごかったが、
　　丹羽文雄「仏にひかれて　わが心の形成史」のこの話もすごい。



　　「日本人はなぜ無宗教なのか」と「人はなぜ宗教を必要とするか」を読み終わった。
　　「蒲団」といっしょに収められた「重右衛門の最後」を、新潮文庫で
　　いま、読みはじめたところである。