いまこの瞬間自分でできる範囲のなかでワクワクすることを見つけようというのがニューエイジの教えですがいまこの瞬間の？この瞬間というのがマインドを暗示していますね（瞬間という次の力動）いま　？この瞬間は次の瞬間（マインド）を現実にしており（自我

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ノンデュアリティオートマチック（体外離脱の文章化の試み　仮説）源（ナチュラルスピリット）に背をむけると彼には何もない空間があらわれる（意識）そして源とのあいだに裂け目がおきたと信じたとき彼は自我と成り暗闇のなかの渦へむかうその先には

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（探求のおわり付記）ピュアノンデュアリティからの真実の福音（前代未聞の対話、そして三行に明文されて示されたもの）は白い塔によるカリフォルニアオリピックの福音などなど、つまり、自然から（のオートマチックの終焉）のメッセージや、および図による説

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四国の徳島県の東祖谷（ひがしいや）地方にある剣山（つるぎ　鶴と亀）ともいうその高天原にいた古代の民アマテラスやスサノオのさらにあとにアマテラスの？孫というニニギが宮崎県に登場する（？ユーラシア大陸方面あるいは

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以前に鑑賞いたしました犬童一心　監督の映画「眉山　びざん」ちなみに眉山（びさん）という山は四国の東側である徳島県にあり、淡路島（イザナギ　イザナミが最初につくった国産みの島）　鳴門の渦潮でも有名の対面にある山が眉山（びざん）なのです映画テー

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ノンデュアリティオートマチック以外のすべてのスピリチュアルがハマっている催眠についてそれは空想である探求と意識のあとにくる自律（催眠、自我）にハマるということですつまり自律していると錯覚するようになる自我はさいしょの空想であるわたしを作った

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頑張ることは空回り（非実在）である

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本日の湧いた言葉内観はマインドであり無努力が癒し（真の観照）である

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【超神回】ポジティブな現実の後になぜネガティヴが起きるのかhttps://youtu.be/PfOzS5sZ4ps?si=H0-qf4UVhSJ980Sx

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寝落ち前と寝おき後に湧いたとりとめもない言葉自然　ひとつ　神秘　ただ在る命行き詰まり（わたしの旅）の幻想が癒される私があるときは命でありながら、命ではなく私がないとき命である物より心が優れているというよりも、エネルギーは平等であり、ひとつの

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流行のノンデュアリティの勘違いしてる4つのパターンがある1つめは五感が悟り（現在）だと勘違いしているパターン。フォーカス、強化すればよい、などなど、勘違いしていて苦労状態といえるのである。2つめは意識が悟りだと勘違いしているパターン。意識を失

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真のシンギュラリティ（神の最後の審判）はもはや特異点ではなく在るがままが真実であるということだそれは唯一の今が実在であり次の今という幻想（自我、在りえない架空の内側という特異点）は実在しなかったという幻想からの救済である実在（現在）には幻想

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特異点は外側にあるものではなく自分が特異点でありはじまりと終わりであるその特異点の0（ゼロ）化が私と世界を終焉させるピュアノンデュアリティ（ナチュラルスピリット）による真のヒーリングである

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天空の城　ラピュタのスピリチュアル的意味インドのラーマヤーナの文明神話から名前をとったシータ姫はトゥエル　ウル　ラピュタトゥエルはまこと、真ウルは古代語で龍、または王（ムスカのほうはトゥエルではなくパロ　ウル　ラピュタ　分家）ラピュタはレム

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自然から（のオートマチックの終焉）幻想の二元（わたし）にはイケない（分けられない）それはいつもある精神統一（いやし）のゆえに必ず戻ることになるそれを存在、無努力、ナチュラルスピリット、自然、自然意識ともよぶ自然からの幻想の現象はオートマチッ

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したがって特別の愛が好きな偽（アクション　二元状態）ノンデュアリティは映画やドラマがお好きということになります彼らは希望とともに裏返しであるネガティヴな様々な感情から逃れることはできず、じつは混乱状態であるといえますそれらは表裏一体だったか

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同様に与えるものが受け取るものという鏡の法則（バシャールも含めて）はノーマインドの癒しではなく幻想の二元（アクション）を前提としておりこれもノーマインドの癒しではありません

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偽ノンデュアリティの特徴についてピュアノンデュアリティではない場合次のような用語がみられますたとえばニューエイジのバシャールだと自分の統合された「観点」を使ってワクワクすることを選択するという表現です観点だとか、自分軸だとかは無我ではないの

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いつもある現在は想念ではありません無努力の現在がありますどうやってあらためてじぶんじしんを選択するというのでしょうそこには選択するじぶんと選択されるじぶんといった幻想二元があるのですこれらの想念は無意味な幻（努力）だといえます現在、在り（Go

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自然だけが実在する努力は無意味で疲れるだけである

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バシャールによれば（イエスの奇跡講座の視座からみたわたくしの感想ですが）バシャールは原初の存在としてザ　ワンという、まったきものがあるといいますその内側に自らを知るオールザットイズがあらわれますそれはやがて主体と客体（反映）という関係をつよ

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スピリチュアル用語の説明イエスのピュアノンデュアリティによる奇跡講座によれば幻想について指摘しており幻想の世界は好奇心か罪悪感の投影の産物であるということです（じつは表裏一体のひとつのエゴの力動なのです）奇跡講座では、特別の愛と特別の憎悪と

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スピリチュアルのニューエイジ（新時代）の思想はじつは暗にいつまでも二元性にこだわる思想である彼らの説明によると基準点（軸）はニュートラルだが幻想の自分を前提としてポジティブを選ぶ自分ネガティヴを選ぶ自分というふうに見る世界が変わるのだそして

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早寝して、早くに起きましたので寝起きに湧いたメッセージですWikipediaより北条 司（ほうじょう つかさ、本名：北條 司）は、日本の漫画家・実業家。株式会社コアミックス設立者であり取締役及び関連会社ノース・スターズ・ピクチャーズの取締役福岡県小倉市

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最終覚醒（ピュアノンデュアリティ）のためにすべての雑音としてとらえられているものは現実化されたスクリーン（意識が悟りというエゴ）のなかに湧いてくるエゴの力が識別しているのである雑音、クダラナイ会話、おもしろい会話、愛らしい会話など意識がもし

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色即是空（以下今夜みた動画^_^） 香厳撃竹を語る　ぼくらはみんな抜けている抜けているから笑うんだhttps://youtu.be/hLQHXwJh6uc?si=3IJi9N_-iQRkZx2u

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付記2023年度後半から最近よんだラマナマハルシの本など整理、感想ラマナマハルシとの対話（第三巻）301ページまで整理と感想みずからは転生していない在るがまま私　は　誰か　の意味私はは質問者誰　実在しない解答か？　疑問実在しないものに尋ねているバ

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（インド編　素人の試論のつづきインド聖典につかわれる言葉）実在の霊の性質　三位一体（存在　純粋意識　至福）存在（サット　ただ在る）は別名　パラブラフマン、神純粋意識（チット）は別名　プルシャ至福（アーナンダ）は別名　シャクティ（力）である神

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