Ｅテレの「ニッポンのジレンマ」見てました。

競争と共生　経済のジレンマ
自由と安定　どちらが大事？

と言うようなテーマでしたが、参加者の事実認識が今一つ共通してなくて後半残した段階で、マァマァ面白いかなというところ。

競争は悪くて共生がいいととらえられがちだが、共に目指すのは生き残ること。
画一的な競争や一体感を強いる競争は村社会。
競争と共生を対立軸としてしかとらえられない社会は弱い（先崎彰容）
競争にはまっているから距離を置いたポーズをとっているのではないか（小池龍之介）
自由が無ければ多様性が生まれず、それによって潰されてしまう才能がある。
その自由を得るためには統治の安定が必要で、自由になれば民生の安定が生まれ、幸福につながって行く。←行動経済学

ベーシックインカム
個人単位で無条件かつ定期的に現金を支給し、公共サービスを辞めてしまうという制度。
逆に言うと、ベーシックインカムで何とかできないヤツは死ねという事。

※う〜ん　問題ありそう。

教育を共通分配すべき　（三浦瑠麗）
アメリカの場合、ＩＴ教育は富裕層と貧者に行われていて、中間層が抜けている。（上杉周作）

シェアエコノミー
金銭によらない分配。
貧者には提供するものが無いから金持ちの発想でしかない。

※本当にないのだろうか？
　生活保護受給者に一定の労働をさせるという発想も、シェアエコノミーなのではないか？

堀江貴文登場。
　努力すれば報われるとは限らない。

※この人はボキャ貧だね。
　同じこと言っても、反感買う。

トマ・ピケティ
資本主義は富者に有利な制度で、富者は富者のままであって、貧者は貧者のままである。
テロは中東などの格差社会を温床としている。
先進国はその助長をしてきた責任がある。

話せばわかるか？

仕事のない若者、承認されない若者がテロに向かう。
貧困の問題だけなら解決策はある。
パリのテロ事件もただの殺人事件だし、オーム真理教程度のカルトだ。
しかし、中東の混乱があるから個人の犯罪では済まなくなっている。
フランスは、同化主義によって移民の受け入れを急ぎ過ぎ、原因を作った。
ムスリムしか中東に（ジハーディストとして）行こうとしないし、ＩＳはムスリムであることを強調して若者たちを勧誘した。（三浦）

移民は3Ｋの仕事しかもらえない場合も多いし、差別もあってフラストレーションがたまる。
共感してくれることが一番大事だった。（堀口美奈）

アメリカでは、オバマたちが、ムスリムと過激派を区別しようと呼びかけている。
キリスト教徒だってＫＫＫがあったじゃないかと。（上杉）

宗教とは何か？
仏教は脱宗教だ。
信じる事と、信じる事から離れる視線がある。
寛容を強要するとどちらにとっても不幸になる（小池）

神を中心としたイスラム法の世界は、個人主義による自由主義と合わない。
共通の思考基盤がなく、変えるつもりがない人たちに対話の可能性は無く、強い者が力で取る世界にならざるを得ない。（池内）

文明の衝突という考え方はやめた方がいいのではないか（隠岐さや香）

原理主義者は、自分は絶対正しくて対立する者は悪だと考えている。
しかし、疑っていると何を信じていいのかわからなくなるのではないか？（先崎）
（小池は否定）
教えてやるんだという啓蒙主義は相手をかたくなにする（先崎）

1930年代後半は西洋を越えていかなければならないという議論だったが、1942年の近代の超克座談会では西洋と対立できるに変わっている。「あるべき」が「ある」になっているのだ（佐藤航陽）

極右がいることによって難民・移民に対する実際の報復行動が抑制されている面がある。（三浦）

※その通りで、そうした面まで見てこその有権者だと思う。

リスクがあることが日常と考えられるようになり、それを克服するための会議が常設されるようになってきている（蛭間芳樹）
日本にできることは技術による貢献だろう。

お互いにwin win の関係でないと国際的な仕事はできない。（堀口）
国際標準化では、植民地のような態度で出てくる。（蛭間）

※これは、国際会議に参加した人から聞いた話だが、会議の場は国益の衝突で、何とか自国の基準を国際標準化しようとして血眼になるそうだ。

自分だけではなく、みんながよくなるような価値観は出せるのではないか（小池）

あとは後半。