この頃、シュプリーム、とか、なんとか、ルイ・ヴィトンは、なぜ、ブランドなのか、と、いう商品における、ブランド性、シンボリックなものについて、発生について、考えている。王族の壮大な歴史、貴族の歴史を注入、持続させているもの、とか、物神性、はた
六万円入った財布をおとして、わかったが、貨幣に意識がたとえば、価値的に支配されていなかったら、平気で財布をおとしたり、防衛本能が、防衛意識が低くなり、貨幣に対する意識をずらしすぎた場合、防衛がなくなり、財産をうしなう、になるようだとして。あ
経済敗戦は、からだ的な敗戦ではない。意識的な貨幣による意識支配の外で、すなわち、外部から、敗戦を見てみれば、よい。意識的な支配的な敗北にすぎない。からだが健康であれば、まだ、大丈夫である。生きていける。
メモ。パナーキズム。パナーキズム(Panarchism)とは、個人が移民や転居を伴わずにその所属する政府を自由に選択・変更することが出来る権利を主張する政治哲学である。ウィキペディアより。パナーキーという用語はベルギーの経済学者ポール・エミール・ド・
「現実期間」建築の方から緑色に目覚めたら結党して星屑になろうよ。デカダンスこのダンスに依り更なる生命の秘薬のかつて校庭で誰にも振り返られないアニメのラストで現実に帰る
君の表情がデートするクセナキスの檻の中で建築が折々と歌をつなぐ大きな丘の信じたツグミデカンショが鳴り響く賢治の歩みのアルゴリズムよ。何億光年もの銀河のつぐみ。つぐなえて君に会えたら、手をつなごう。都市計画の夢のぼんやり。君の表情がデートす
確か遊園地だった青白い廊下でタイムスリップなリップを撹乱する凌駕した意味なしはないちもんめ星の形が半分になる夜の学校で半身浴の世界がデートしてるメリーゴーラウンドめぐる少女をめぐるメリーゴーラウンドめぐるめぐるきみのためだけの都市計画よ。
「資本主義に、貨幣自体が、理性を持たせることについて。」しかし、貨幣が真実を語る、といった時に、起こった事がAIに記録されて、ログイン可能になった場合、小説家の手法で、書かれたら、貨幣の政府による合理的管理と、よりリベラルな貨幣のあり方など。
道具としての貨幣ベーシックインカムの部分をAI通貨で担う、という生存の保証のための、通貨、ベーシックインカム限定でAI通貨が使われるのは、いいかも知れない。AI通貨は、変なエリアで使えないために、生活必需品などにしか、使えないもので、使え
考える貨幣について。(貨幣、通貨にAIを搭載したら、どうなるか。)貨幣保有の増大が、社会的には、シンボリックには、権力の増大を単純に意味しているとしたら、貨幣は権力を生むものである。多額のお金を保有するものが、貨幣を多数保有し、人を動か
貨幣退蔵から、進歩的な消費へ。 貨幣は独り言を言うのだろうか?否、貨幣は社会そのものを反映した社会的なものであり意識を規定しているあるものだ。独り言は言えない。社会的な、あまりに、社会的な存在である。貨幣が言語と同じように、私有財産の形
無垢なる知恵の場所豊かさの起源について。貨幣の大量保持によって、人は心が自由になれる。一般的に、今は、そういう社会である。心が大きく持てます。しかしながら、それはなくなる可能性も秘めています。お金持ちになって落ち着くと安定した上の世界から
労働には最適化の奴隷になっている、側面があり、それは資本家の資本の増殖の、ための絶対となって、あらわれたものだ。最適化とは基本、お客様側がうける、当然の結末として貨幣の通路、足り得る。しかし、働く側は、まさに貨幣の奴隷となる。「最適化」は、
法の下での平等貨幣が猜疑心を生みやすい場合がある。悪と関連して、そうだったり、まさに悪に関連している、と、わかった場合に、貨幣は猜疑心を増大させ、ついにその人が悪だと、立証した時には猜疑心は晴れる。それは、悪を正す、法の元に、罰せられよ、
貨幣内道徳と善なる配分。再生分配過程が学校というながれである。学校教育のながれの中で、自分が何者かに気づき、社会的分配に、すなわち、賃金労働にありつこうとしたり、あぶれたりする。この再生産過程において、あぶれるタイプは新規事業を立ち上げる
お金持ちになると子供に戻れるのである。 大人は何に苦労しているのか。納税の義務やら、生活費。諸支払いや、これからのお金について苦労しているのである。お金を得るためには、お客さんの逆の立場で、お客さんにつくさねばならず、貨幣理性を
豊かさの再定義小売業が、食料を、水道局が水を、きちんと配分するシステムがあるときには、基本的には生産の課題は克服されていて。第一次的な絶対的な貧困である、食料、水の不足、絶滅は、まだ来ていないのなら、生命は無事である。第二次的な貧困は、食
小売業の正義は、食料品などの生活必需品の安い販売にあらわれる。基本、小売業の正義は、物質的条件としての食料を、安く、質も高くて、量が多くて、買える所にあるだろう。 一般庶民のあり方は、基本、ここにある。 物質的条件は性の基本条件である。
文科省の民営化思ったんだけど、教育環境についてね。ビジネスになる人材を、あの小学校の中から、選抜する過程です。までは、まぁ、仕方ないか、公共最大多数の最大幸福のための社会水準の上に行くためのプロセスで、弱者も救える善の貨幣の動きならば。と
権力者と資本家へ。 権力に悪は宿る。それは貨幣的である。貨幣の悪い部分が、権力には宿る。貨幣の悪の部分を大体が代表してきたのが、権力者である。そういった立ち位置が「権力者」という立ち位置である。そうやって、戦争を煽る者がいたわけである。そ
善-貨幣へ。 経済学って、分配のあり方を問う所があるよね。再分配とか、ね。いっぺんに、大きくかせぐことを目的として人生が浪費されていく。小売業の積み重ねと、派手な一大チャンスを、ものにすること。うまい話にはきをつけろ。だね。小
最近書いたメモを、公開いたします。ちょっと、書き足したりして。公開です。 資本には約束事がある。そこには生のひみつすら隠されているある状態である。資本はたくらみに満ちている。それは貨幣である以上、貨幣が生きている間は、生命に関わる。数
ふと、思ったんだけれど、貨幣を大量に持つことで、欲望がなくなる方へ、いこうとすると絶対的に自分を「お金をもっていない。」として、欲望を持てるようにしているのかも知れない。と、◯◯◯について、思いました。 ストッパー理論、一般的な感覚、庶民
ルソーと重農主義は結婚している。(セールの自然契約による結婚。) 自然の惑乱 = 生成力 ルソーは生産について、どうおもっていたのかなぁ。 世界で生産を共有する正義 世界で生産を共有する正義の物語。古くなっても工場が
美の無垢なる欲動。 美の無垢なる欲動に貨幣があつまる。望まずに望む、無垢なる欲望 = 貨幣の集まる場所。 美 は欲望をうまく処理した形である。洗練され、生臭さを感じさせない。ちょうど都市に似ている。無垢なる美の欲動が経済を動かす。とい
無垢なる贈与としての場所 自然、そして、ゼロ円で体験できるから、無垢としたら、都市、建築にもお金をとられないのならば、無垢なる贈与としての場所 として、体験できるとしたら?拡張して。無垢なる贈与として。 場所をとらえる。 風景と無垢なる贈
メモ。なんらかの状態で、働きたくない人の権利について、自存権と、呼ぼう。存在論的だね。役所はスピードが遅い。申請と認可まで。経済的にやばければ、早めに言うこと。2、3ヶ月前に。1日 という単位 太陽暦と経済学的なもの。1日と、いう単位。メモ。