「ジャック＆ベティ」で『福田村事件』を観賞

　9月7日木曜日。台風が明日、関東に接近？（→予報は静岡上陸に変わった）
　昼食後、マイボトルにホットコーヒーを詰め、クルマ用のよく見える眼鏡と文庫本と濃厚ミルク飴をリュックに入れて横浜へ。「シネマジャック＆ベティ」で「福田村事件」を観に行く。
　福田村事件が起きたのは100年前の9月6日。なので昨日行こうとしたところ、昼の部は満席だった。ナイトシアターもあるのだが、上映終了が11時近いので断念した。
　千葉県の福田村で、讃岐から来た行商団15名が村の自警団に誰何されて朝鮮人と間違われて9名が惨殺された事件を森達也が監督として描いた作品。進んで観たいという映画ではなかったのだが、関東大震災での負の側面をこの夏アンソロジーで編んだ際、私が詳細な解説を書き、そのなかに福田村事件をテーマに歌い続ける中川五郎さんの歌詞を収めさせていただいたものだから、気持ち的に見ざるを得なかった。
　更なる理由もある。その一つが被差別部落問題も孕んでいること。この行商団は香川県三豊郡の「部落民」たちだった。学生時代、部落解放同盟の集会やデモにたびたび参加していたので、朝鮮人虐殺と同じくらい、差別問題に深い関心があった。その二は、出演者のなかに東出昌大とピエール瀧という醜聞に巻き込まれた2名の俳優さんがいたことだ。もともとこの二人に好感を持っていた。東出さんについては、NHKのプロデューサーから彼がいかに努力の人であるかについて聞かされていたこともある。ちょっと口と尻が軽かったくらいで世間はまるで鬼の首を取ったかのように、あることないことをでっち上げたり拡大させたりして鬼畜扱いをしていたが、政治家の過半は東出の千倍、ワルだと思うよ（笑）。
　朝鮮人を「鮮人」「不逞鮮人」と感情的な差別意識で蔑み、被差別部落の出身者を下層に据えて侮蔑し、社会主義者とは言えない民主主義者を非国民扱いする。これは一見、百年前の過去のことと捉えがちだが、いえいえ、現代にも脈々と反省することなく受け継がれている。伝統という国粋主義者が好んで使う概念を借りると、江戸・明治以降、我々日本人は源氏物語や世阿弥といった伝統は早々に破棄し、施政者の言うままを言われるままに受け容れて、150年の間にまごうことなき自尊史観主義者になった。
　往きはjr桜木町で降りて、清濁併せ呑んでいるようなダウンタウンのど真ん中を散歩がてら歩いて行ってみた。飲み屋にラブホに幼稚園に教会に、日本初の牛鍋「太田なわのれん」の前を通って、30分後に「ジャクベ」着。
　映画は、ドラマ仕立てのために演出としての「フィクション」という仕掛けがあることで、この映画を見に来る人であれば知っている事件の概要を追うだけの薄っぺらさは感じられなかった。他方、最初から最後までを貫くインテリ主人公夫婦のドラマがかなり作り物めいているせいで、肝心の朝鮮人差別と部落差別の渦中にいる人間群像が脇に追いやられているようにも感じた。サッカーやラグビーといったワールドカップで、テレビは視聴率を獲るためにジャニーズだの美人女優だのをサブのMCに起用するが、それをよしとする多くの一般視聴者がいて、そんな演出より競技自体を掘り下げろという”特殊”な視聴者もいる。その点、福田村事件について私は特殊だ。今年になって朝鮮人虐殺関連本だけで30冊近く読んでいる。少々読み過ぎてしまった感さえある。
　〇〇人という十把一絡げの表層な言いがかりをつける人って、本当に教養というか知性が乏しい。小学校6年生になったらわかる、そんなワケないやろ。日本人は万引き癖がある、日本人は公共道徳がない。前者は韓国と英国の新聞、後者はシンガポールで言われているらしい。ちなみにロンドンの地下鉄で一斉にキセル調査をしたところ、日本人が並外れてキセル率が高かったからそんな悪口を叩かれたらしい。しかし、日本人みんなに万引き癖などあろうはずもない（いや、近頃無人販売所は成立しないくらい、持ち去りが多いらしいから、そうとも言えなくなってきた）。
　帰りは関内駅に向かった。途中でポンパドール（昔からあるパン屋）に寄る。それにしても高くなったな。パンの値札を見てると、目眩がした。学生時代、横浜に出るたび買っていた「パリジャン」（バケットのこと）は150円くらいだったが、いまの値段はその倍以上で、当時、いちばん安い菓子パンだったフランス餡バンはいつの間にか消えてしまった。パリジャンとムトンだけ買って、関内へ。
「福田村事件」を絶賛するブログあり、あまり褒めていない日記あり。
　私はやや斜に構えた内容になってしまったが、映画として決して駄作ではない。森達也監督に対して、変わらぬ尊敬を抱いている。