ルイス ブニュエル

『ルイス ブニュエル』作品社 2013年発行、四方田犬彦著。この連休中に本著を読みながら並行して鑑賞したブニュエル映画作品は次の4本です。『アンダルシアの犬(Un chien andalou)1929年』、『幻影は市電に乗って旅をする(La ilusión viaja en tranvia)1954年』、『ビリディアナ(Viridiana)1961年』、『哀しみのトリスターナ(Tristana)1970年』、『自由の幻想(Le Fantôme de la liberté)1974年』。ブニュエル映画作品の鑑賞メモはさておき、読了した後 特に印象に残っている事は、鬼才は類を呼ぶ、でした。マドリッドの寄宿舎において3年間を共に過ごしたロルカ、ダリ、ブニュエルらがスペイン内戦を契機に嫌がおうにも死ぬまで人生の線引きをされてしまった歴史をこれまで知りませんでした。ロルカは処刑され、ダリはフランコ支持で王道を歩み、共和国戦線を支持したブニュエルはデラシネとなりながら終生ダリを許す事はなかった、と。ダリから度重なる関係修復の申し出に対しても終生無視し続けたと言われますが、一方で二人は創作し続ける作品の数々で応酬を行っていたんですね。「(神様の)お陰(様)で、それでも私は無神論者です(Gracias a Dios, todavia soy ateo.)」という信仰についての質問に対するブニュエルのコメントは何度も引き合いに出されていました。四方田氏が書いていた「国際映画祭は作家の栄光を創造する一方で無数にあるローカル映画の抑圧に加担して来た」なるコメントに膝を打ちました。メキシコ国内公開時に酷評された1950年制作の『忘れられた人々』に関し、カンヌ国際映画祭で最優秀監督賞を受賞した後はロングランを続けてしまった現象につき、「この辺りの事情は極東のどこかの国の映画事情を連想させ、こうして書き記していても苦笑を禁じ得ない」との著者コメントには読んでいた私も苦笑を禁じ得ませんでした。先ず自ら中身を理解したり味わう事よりも、国際賞受賞という肩書きに洗脳されてしまってから劇場に足を運ぶ、、という商業ベースに完全にコントロールされてしまっている鑑賞者、自分もその一人ではあろう、という現実に悲しいながらも苦笑したのです。また、ブニュエルがメキシコではなくキューバに亡命していたら彼の映画監督人生にどのような影響を及ぼしていたか？なる推測も面白かったです。元々 難聴気味であったブニュエルが1960年代に更に重度になり やがて映画鑑賞自体を辞めてしまったが、観客への挑発的攻撃を止める事はなかった、と。晩年のブニュエルに相対したカトリック司祭は、目の前の無心論者が神学的教義を巡って自分よりも遥かに深い知識を持っている事に驚嘆し、それに感動を感じた、と。「私はとりわけ日本の文明が嫌いだ」と発言していたブニュエルの真意は複数の作品で日本人(もどき)を登場させている事から推測出来るかもしれませんが、『昼顔』でカトリーヌ ドヌーブと共演させたイスカ カーンという大柄のアジア人はYoutubeでも観れるレスラーではないかと思いますが。四方田氏曰く、文化というものは公式的に認知されず海賊版の段階にある時にこそ真の衝撃を持ちうる、、、だと。考えさせられる批評ではあります。兎も角、来週末以降の暫くは、ルイス ブニュエル監督作品を優先して鑑賞して行きたいと思っています。