善と偽善の境目

最近に限った話ではないかもしれないが、障碍者やお年寄りなどの面倒をみるはずの施設における虐待事件のニュースが目に付く。しかも、表に出てくるのは氷山の一角である可能性が高い。一部の不適格者による権限の濫用とするには問題の根はもう少し深いようだ。

相模原の知的障碍者施設で起きた衝撃的な殺傷事件について、ネットでやりとりがされているのを読んだことがある。まずは、なぜ障碍者の人権を尊重しなければならないのかという抽象論から始まって、それなりに礼儀正しく論理的な意見の交換が行われる。でも、話題が話題だけに段々と生々しい話になっていき、それにつれてやりとりにも感情的なものが交差する。

実はこのトピックを立てた人自身がなんらかの養護施設に関係している人らしく、事件を他人事とは思えなかったというのがその理由なのである。こんな仕事を選ぶ以上は、平均以上に他人の幸福を願う心優しい人が多いと思うのだが、それでもやはり人間であるがゆえの弱味もある。

障碍者が他人の情けにすがるしかない受動的な存在であるというのは、実はそうした人と接することの少ない我々の偏見であるようだ。実際には、人である以上知恵も欲あるわけで、考えられる限りの手段を使って人を操り、自分の欲望を実現しようとする点については健常者とかわりない。言葉は悪いが、我々程度の「ずるさ」「小賢しさ」はもっている障碍者もいる。世間体を気にしない分だけ子供に近いといえ、その「わがまま」をすべて受け入れていたら集団生活はなりたたない。

結局、施設での仕事の少なからぬ部分が、少しでも幸福になってほしい人々を縛り付け、抵抗する者を抑え込むという刑務所みたいなことになる。真面目な人であればあるほど、自分の理想と現実との格差に悩まざるをえない。自分がやっていることの意義に疑問を感じるようになる。弱者の幸福のためではなく、不寛容な社会ために「お荷物」を人目につかないところに隔離して、その管理をさせられているだけではないのかという疑問だ。

ネットでのやりとりには、相模原事件の犯人に取材したフリージャーナリストの発言もあった。あれだけの大量殺人を犯した人間だからまともではあるまいという予想に反して、犯行の動機を語る犯人の論理を真っ向から否定するのはむつかしいそうだ。「一理ある」とは言いたくないけども、そこに何かの理屈があることは否めないそうだ

その語られた動機がどんなものであるかは説明がなかったのであるが、現場で働く真面目な人々の悩みに照らすと何となく想像はつく。

社会にとって障碍者というのは歓迎されない存在である。誰の役にも立たないから、誰にも感謝されない。唯一彼らの幸福を願うのは家族であるが、その家族でさえもてあまして施設に任せしてしまう。そこでなら理解のある人と仲間たちに囲まれ、より幸せに暮らせるであろうというのが家族の願いである。

しかし、現場で見る実態は必ずしもそうではないし、世間も家族もそれをあえて知ろうとせずに、これが彼らにとって最善であるという虚構にしがみつく。虐待が明るみに出ると、これは意外なとびっくりしてみせて、悪いのは誰かと責任を限定しようとする。

もっとも不幸なのが、人の目の届かないところに押し込められた上で、虐待に近いような待遇を受け続ける障碍者自身である。こんな生を強要する意義が施設の存続という経済的理由以外にあるのか。自分のために障碍者を利用していたことに気づいた以上、今度は自分自身を犠牲にしてでも彼らの不幸を取り除いてやるのがせめてもの罪滅ぼし。

私の想像も含むのであるが、おおよそこんなものが犯人の語る動機ではないかと思う。最後の結論に論理の飛躍があり、そこに狂気の影を見ることも可能であるが、その前までは有効な理屈でありえるし、耳の痛い社会批判にもなっている。

当然、障碍者の人権に疑問を付す可能性を嗅ぎとり、このような問題や意見を公けにすること自体が穏当ではないと感じる人がいる。ネット上でのやりとりでも、かなり聡明な人が不安を隠しきれず、トピ主とジャーナリストにきつく当たる場面が見られる。そんなことを考える人自身に問題があり「不適格」である、そもそも養護施設に働くべきではないというような意見も出てくる。非難がややもすると感情的になりがちなのは、同情せざるをえない理由がある。でも、それが一因となって、せっかくのやりとりは深まらずに中断されてしまう。障碍者への善意にもかかわらず、というよりそれがゆえに、臭い物に蓋がされてしまったのである。

こんな話をすると障碍者をもつ家族の気持ちを傷つけたり、またサベツ君たちの跋扈を助長したりするかもしれない。また、弱者の幸福のために地道な努力を続けている関係者も多いにちがいないので、火のないところに煙をと思う人も出てこよう。公けでは議論しにくい話題ではある。そっとしておけるものならそっとしておいた方がよいのかもしれない。

しかし、見知らぬ他人である限りはその人権を弁護するのに言葉を惜しまない我々が、目の前の弱者の人権を守ろうと努力する人々の深刻な悩みによい答えを用意できないばかりか、それに耳を傾けることさえ拒んでいるのである。むしろ、大量殺人の犯人の方が自分がやっていることの意味を直視していたということになりかねない。偽善という謗りがまったく故ないものではないということを思い知らされるやりとりであった。他人に対する批判ではなく、善人を自認する我々自身の反省材料として共有しておく価値はあると思う。

蛇足ではあるが、マイミクさんとのやりとりで、ヘイトスピーチなどを締め出し、ネット上での議論の質を高めるために実名制を導入すべき、という議論があることを知った。しかし、当然このような話題においては、匿名でないと発言しにくい。人並み以上に心優しい人々が抱えている悩みに対して寛容になれないのは、人並み程度には心優しいはずの我々の方なのである。