「母」三浦綾子著、角川書店1992年3月10日初版発行→1992年6月25日9版発行。角川文庫1996年6月25日初版発行→2020年1月25日54版発行。
母の日を狙って読んだわけでもないのですが、このタイミングとなりました。私が手にした角川の文庫本はもう54版まで発行されている事に驚かされます。言論弾圧というテーマを扱った「銃口」については1994年2月発行ですが、先に読了していましたし、読書会にも何度か参加していましたので、その際の話題にもされていました、この「母」についても、"戦中日本の言論弾圧がテーマ"という指摘だけは聞いていました。
読み始めの際は、著者による御本人(小林サキ)からの直接口述筆記なのかも?と思いましたが、冷静に考えると"そんな筈はない"、と思い直しながら頁を捲りました。
小説舞台が秋田県と北海道小樽周辺であり、小林多喜二の母サキが"語る"秋田弁は普段時々耳にする方言の一つとして大きな違和感はありませんでした。
「聖書にも、逃げて来た敵の兵隊ばかくまった水商売の女の話がある。」、とは、聖書のどの箇所でしょうかね?
明治28年 長男 多喜郎が誕生、小樽で死去
明治32年 長女 ヤエが夭折
明治33年 チマ 誕生
明治36年 次男 多喜二 誕生
明治40年 ツギ 誕生
明治42年 三吾 誕生
大正5年 幸(ゆき 末っ子)誕生、、
家族の口減しの為に子供が売りに出される、という習慣を当たり前の風習として受け入れて育った小林サキも、例え貧乏であっても、子供を売り飛ばさずに済んだ幸運に安堵するようになります。小説という手段を使ってその不道徳不平等を世に訴えようとする息子の多喜二によってサキも徐々にですが感化されてゆきます。が、時代は多喜二の味方をせず、多喜二は特攻警察に終われ、果ては拷問で命を奪われたのだ、と。
既に成立していた治安維持法(1925/3/19成立→4/22公布→5/12施行)による取り締まりの浸透は、「銃口」読書会でも話題になりましたが、日本の地域によっても温度差があったのかも?、ですが、兎に角、成立から施行まで2ヶ月弱というスピード感だったのですね。
拓銀に勤め始め、小説を書きながら絵も描く多喜二が「絵を描いていると、動植物みんな生きたがっている、ということがよくわかる、生きたがっている命のあるもんはなかなか描けん」とか、「自由というものは、自分で汗をかいて働いてこそ、得られるんだって、」とかの説得力ある話を母サキに対してしますが、そんな多喜二を、かまどの煙と仁徳天皇の話、という例え話を持ち出して、誇りに思う母親サキは、「人間って、知らんうちに、人の心ば淋しくさせているもんなんだねえ」と語る場面に納得です。
小説の中で取り上げられる音楽については、必ずといってよいほどYoutube検索するになりました、後に東京交響楽団の第一バイオリニストとなる多喜二の弟 三吾のハーモニカ「空に囀る鳥の声」とか。
淡々と書かれているようにも見えますが、小説で書かれるよりも何倍も辛い目にあった多喜二と母親サキの親子愛が熱く伝わりました。拷問死させられたと言われる多喜二をピエタに例え、磔刑に処せられたイエス キリストの亡骸を抱く聖母マリアを表現した彫刻や絵画への興味に背中を押された感ありです。
三浦綾子さんとしては、受洗をしていない対象には小説としての興味が湧かない、という本音も吐露されていましたね。また、自分から書きたいと願って書いた小説vs他者から注文されて書いた小説があり、細川ガラシャ夫人、泥流地帯、母、等は後者に属する、が書いているうちに力が入るようになった、との事でした。
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