カタカナのナショナリズム

ナショナリズムというのは日本の近代史と切っても切れない関係にあるわけだが、なぜに英語のカタカナ表記なのか？実は戦前には「国粋主義」とか「国家主義」とか「民族主義」とか「愛国（主義）」とかたくさんのナショナリズムが存在したのであるが、最近は逆に「ナショナリズム」とカタカナ表記で一括されてしまうことが多い。

ナショナリズムの根になるネーションという言葉もまたうまい訳語がない。今日では直訳すると「国民」ということになっているわけだが、ナショナリズムを「国民主義」と訳すことはあまり一般的ではないし、「政府は国民の声に耳を傾けるべきだ」と主張する人をナショナリストとは呼ばない。

さらに混乱するのは、「国家 the state」やら「民族 ethnic group」やら「社会 society」やら、同じ人々を指すような言葉がたくさんある。さらに、日本では根付かず特殊な意味で使われることが多い「市民 citizen」とか「人民 people」という概念もある。これらの概念と「国民 nation」の関係はどうなっているのか。日本の場合は国家＝民族＝社会＝国民＝市民＝人民で全部同じだよという乱暴な説もあるのだが、そうであるなら、いったいなぜにこんなにたくさんの言葉が流布して我々のじいさん、ばあさんたちを混乱させなければならなかったのか？

実は、我々が「ナショナリズム」などと呼ぶようになったものは、いろいろな方向性を持つ思想や運動が混然と入り交じっていて、漠然と「国」と呼ばれる空間の意味を巡る闘争の場なのである。その根底には「日本人」というのはいったい何なのかという問いがあった。それは特定の領土に住む人の集まりなのか、歴史／文化共同体なのか、同じ理念や原則を共有した個人の集まりなのか。もちろん、法的には日本人というのは日本政府から国籍を付与された人々と言えるのだが、そんな後だしじゃんけんみたいな答えでは一体何を基準にこの国籍が付与されるのかという疑問はとけない（ちなみに、それは国籍を与える国家がネーションより先にあるという、ナショナリズムを否定する見方、つまり国家主義 statismの答えである）。

戦前にナショナリズムやネーションという輸入概念がすんなりと一つの訳語におさまらなかったのは、この「日本人とは何か」という問いが政治問題になっていたからでもある（それはまた、輸出元の西洋諸国でも意味がはっきりしないまま使われていたからでもあるのだが）。日本人をどのように定義するかによって、明治維新以降の国家のあり方の評価が左右される。実際に、ナショナリズムの多くは当時の国家のあり方に対する批判として現れたのである。

戦後にナショナリズムというカタカナ単語が定着したのは、こうした政治論争から一歩引いて客観的にナショナリズムと呼ばれる現象を分析しようという姿勢の表れなのであるが、同時に「日本人」とは何かという問いが未決の問題で論議を呼ぶものであるということを忘れさせてしまったようなところもある。

いろいろなナショナリズムを十把一絡げに「ナショナリズム」とカタカナで表記して、「超国家主義」とか「天皇制システム」なんて呼ばれるもののついでに議論しようという戦後の歴史観もマズかったのであるが、「日本人」というのが自明のカテゴリーのごとく振る舞い、簡単に「愛国」「憂国」「売国」「亡国」なんて口にするような人々も、どうもこのカタカナのナショナリズムの犠牲者らしい。