歌手の忌野清志郎さんが死去
http://news.mixi.jp/view_news.pl?id=826448&media_id=2
あんまり公開日記で人の追悼を書くのは好きじゃない。
でも、今回は、単に個人的に残念というもの以上の感慨がある。
実は、より冷めた世代に属する私は、RCにしてもその後の清志郎の音楽にしても、何となく距離感を感じていた。
もちろん、アルバムが出るたびにチェックもしていたし、日本語でロックをやるという矛盾をある種の「開き直り」で克服しようとした姿勢は、私を含めて多くのロック少年たちに示唆を与えたはずだ。
それに音楽の趣味自体も重なるところが多くて、その昔イアン・デューリー&ブロックヘッズのライブを見に行った時に、予告も無しに清志郎のThe Timers(タイマーズと「大麻」がかけあわされているんだよ。知らない人のために念のため)が前座で登場して、ははぁ奴も好きなんだなとにやりとしたものである。
でも、どちらかというと音楽自体より政治的な姿勢に目がいくことが多かった。
原発反対で発売中止になった「カバーズ」。
ロック調にアレンジした「君が代」(たしかこの曲のせいでアルバムは発売中止)。
FMラジオの生中継ライブでこの曲を演奏して放送を途中で打ち切られたこともあったのだけど、「イモな奴らにロックンロールはわからないよ」みたいなことを言い放ってくれたりした。
インタビューなんかを読んでいると、本人は至って温厚でどちらかというといわゆるノンポリに近いスタンスの人に見える。
最初に確固とした政治姿勢があってそれを音楽で表現したというより、「ロック=反権威」という定式を愚直なまでに実践してしまった人なのかもしれない。
今ではこの定式が陳腐になってしまったわけだが、それゆえに清志郎のような存在にまた注目が集まるようになったわけでもある。
ノンポリで「なんとなく反権威」のロック少年であった私には、近すぎるがゆえに憧れの対象にはなりきれなず、また熱すぎるがゆえに引いてしまうのが清志郎だったのである。
でも、政治を学ぶロックおじさんになった今日、ますます清志郎のような「熱い」世代に惹かれていく自分を見出したりもする。
ある意味もっともラディカルな資本主義的発展を遂げたショービジネスという世界に身を置きつつ「反権威」を貫く矛盾に生きた清志郎。
「反権威」というものさえ商品化されてしまう社会で「反権威」というものを追求するのは虚しい作業である。
でも、後光のさす様々な理屈に何重にもしばられた現代社会において、最も政治的な姿勢というのは確固とした政治信条を持つことではなくて「とりあえず反権威」でありつづけることなのだと思うこともある。
そんな清志郎の生き方は、時代錯誤のドン・キホーテというより、現代社会に生きる我々が今でも心の底で感じている言葉にならない「抵抗」への欲求を体現する一つの形であったのだと思う。
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