「復刻新版 陸軍中将 樋口季一郎回想録」

「復刻新版 陸軍中将 樋口季一郎回想録」
令和四年、啓文社書房初版第一刷発行。
まさに樋口季一郎さん御自身の回想録であり、
"ママ文"が多く、且つ 現代では不適切とされている表現も多く記載されています。幾つかのメモ。
118頁〜
「中尾君」という紹介が何度も登場し、気になりました。まさか、、遠い親戚ではないとは思いますが。
149頁
非武装に対する見解の記述、、、
→ホンマか？
224頁
在日米軍に対する想いと、安易な"国際化"潮流への警笛。
259頁
デカンショ節の鳳鳴塾から本郷、本庄の二大将が生まれる、デカルト、カント、ショペンハウエル、、、からデカンショ節の由来とか、、、
→これもホンマでしょうか？
273頁
朝鮮戦争に対する樋口季一郎の想い、、
「中共の介入にたちまち恐れをなして満州爆撃を差し控え、再び38度線に退却した事はノモンハンにおける日本の「弱腰」戦略をまねたものであるか」、とトルーマンの弱腰姿勢に対する辛口コメント。
327頁
「今わが国の政治家たちはこの辺の問題を軽々に考え、日本国内におけるクーデターの成立を不可能ならしめる国内平和の絶対的保障である天皇制を軽視しつつあるようだが、これは明らかに彼らの無智を実証するものである。」
355頁〜
バルカンの旅、、ルーマニア、トルコ、ブルガリア、ユーゴスラヴィア、ハンガリー、オーストリア、チェスロヴァキアにおける各紀行文が大変に興味深く。
390頁
ポーランド在勤中にここを通過した人物の中で印象に残る中に広田弘毅さんがいた。広田弘毅さんは、、A級戦犯として、、遂に仏門にも入らず、キリスト教にも救われず、自立自行悠然とこの世と決別した。
404頁
宗教家の任務は真理探究であり、「平和」を叫ぶことではない。平和はある絶大なる努力の結果に過ぎない。
420頁
デモクラシーなる外国語を日本人は不注意にも「民主主義」と訳し、何らの疑問もなく使うようになったが、以前に訳されていたように「民本主義」と呼ばれるべき、若しくは、デモクラシー、とそのままの原語を使用すべき。
543頁
ポーランド駐在時代における知人妹が患っていた脊椎カリエス。
589頁〜
「、、、ご存知の通り（エルサレムユダヤ教会総本山の）銀本（シルバーブック）はユダヤ民族に対するユダヤ人外の同情者を感謝の意味にて記録したものであり、金本（ゴールデンブック）はモーゼをはじめメンデルスゾーンその他ユダヤ民族の傑出した人物の名前を彫刻するものであり、、、」
→
編集註として、「、、、金本に彫刻されたことがイスラエル大使館の調べにより判明した。」とのこと、です。