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2018年09月09日15:54

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和解

つまり、彼女と私はもはやお互いの存在を許すことはできませんが、私たちはどちらもその大切である人生を守るために行動しました。彼女と私は生きる意志を吸い取っていた暗いエネルギーから逃げたかったのです。私たちは、死の避けられない重力に抗って闘っていました(死後を知ることがない我々にとって、「死」とはいずれやってくる死以外の意味をもたない生に他ならない)。彼女と私は死を恐れ、生に意味を求めました。私たちは生きようとし、愛そうとし、愛されることを望みました。私たちは望みを実現するための力を得ようとしていました。

今思えば、私は絶望的な闘いの中で、彼女のなかに同志を見いだしたのです。トルストイの『戦争と平和』でアンドレイがナターシャと出会ったように。しかし、私の生きようという欲望は、口をきかない暴力によって残酷に押し潰されました。絶望は耐えがたいものでした。彼女がそれに手を貸したのを知ったからです。私は生きる希望を失いました。結局のところ、彼女は生命を否定する冷笑家の一人であり、彼らと一緒に私を憎み笑っていたのではという考えに悩まされました。そうかもしれません。しかし、おそらく彼女が闘争の同志であることをやめたことは決してありませんでした。彼女が闘争の意義自体を否定したことはなかったのです。むしろ、彼女は自分の行為によってその意義をこれ以上なく断言しました。彼女は私が苦しむのを見て苦しみ過ぎました。彼女は彼女の人生を守りたかったし、守る必要があったのです。

残る問題は次のようなものです。それぞれのやり方で生きようとするとき、彼女と私と他の多くの人々は互いに衝突する定めにあるのでしょうか。私たちがそれぞれこの宇宙で占める場所が違うがために、同時に人は生きることができないのでしょうか。他の人を幸せにするためには、不幸な人がいなければならないのでしょうか。あるいは、彼女と私が別の場所で出会っていたら、今でも友達でいられたでしょうか。西洋とイスラム世界は?イスラエルとパレスチナ人は?健全な利己主義、つまり生きたいという欲求は、偽善的な利他主義と暴力によって常に抑圧されなければならないのでしょうか。人類というものが存在する可能性はあるのでしょうか。私には答えらえませんが、今は希望があります。呪いはとうとう破られたようです。
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