ガラパゴス帝国主義

今日ではナショナリズムは右翼の専売特許のように思われているが、「民族が国家の単位たるべき」という意味でのナショナリズムは必然的に反帝国主義であり、むしろ戦後の一部の左翼に引き継がれている（たとえば、日本共産党と在日本朝鮮人連盟の関係を見よ）。

これに対して、我が国の政府は韓国併合が併合であることを否定し、合意に基く合邦であるとする。また朝鮮統治自体は朝鮮半島の発展に寄与した部分もあるとして、「賠償」の必要を認めてこなかった。どちらも帝国主義の正当化に使われる常套文句である。実は、我が国では、政府も与党も無意識の帝国擁護論者なのである。これを国民が知らないが故に、韓国の反発もまた理解できない。

帝国主義というのはどこでも高尚な理想の名の下にえげつないことをするもんで、大日本帝国がやったこともそれ以上でもそれ以下でもない。しかし、戦争に負けたために、それを大声で言えない。それがゆえに、帝国主義も日本ではガラパゴス化するしかない。だから欧米の帝国秩序再評価の動きとも連動できない。

戦前の植民政策学者の矢内原忠雄は進歩的知識人として植民地主義をのありかたを批判したが、帝国を否定するには至らなかった。これが戦前の進歩派の限界の一例とされる。しかし、帝国主義や植民地を否定しきれなかったのは本家のリベラルも同様であり、日本の知識人のみの問題ではない。しかも、グローバリゼーションが進む今日、多くの進歩的な人は矢内原が理想とした自由主義帝国秩序を夢見ている。自由貿易や移民の権利にとって帝国秩序は国民国家より親和性が高い。人類の普遍性を信じつつ、ナショナリズムがぶつかりあう現実を直視したとき、英帝国のようなものが一つの次善の国際秩序として評価されたりするのも故なしとしない。

そもそも自分たちの代表が帝国主義を擁護しているとする意識がないから、反省しましたといっても、第三者からみると何を反省しているのか心もとない。再燃した従軍慰安婦問題も、これだけ切り取るとこちらに理があるように思えるが、全体として戦前の日本が隣国に対して行ったことの反省が行き届いてないから、盗人の開き直りにしか見えない部分がある。「確かにオレは人はやったけど、その金だけはとってないぜ」というだけじゃ威張る道理には足りないと思う。

ヘマしたのはまずかったけど、オレらの親々がやったことは当時の基準としてはそうべら棒に常識外れでもないぜ、で終わらせずに、抗う術を持たない弱い者に特に重い負担を負わせる帝国主義や戦争をやむなしとする基準を批判的に眺め、むしろ欧米の元列強や今の中国が恥しくなるような反省の仕方をしてやろうという位の意気込みがないと、なかなか我々の信用も回復しない。敗戦コンプレックスの克服が必要なのは、むしろそれをやるためだと思う。