凶悪犯罪が愛される理由

17歳少年 女性宅で元親方殺す
http://news.mixi.jp/view_news.pl?id=536311&media_id=2

うちは貧乏でケーブルを引けないので、ローカルチャンネルしか入らない。

それでニュースもマイアミのローカル局のニュース番組なのだが、これがひどい。

ニュースの大半は地元で起きた殺人、強盗、強姦、麻薬取引、そして交通事故。

そろそろまともなニュースが出るのかなと思うと、次は天気予報。

マイアミの人たちは凶悪犯罪と交通事故と天気にしか興味がないかのごとく。

マイアミではそんな事件が毎日のように起きているのであるが、たまに事件がない日にはわざわざ他の場所で起きた事件を報じてくれる。

ここ数日、テレビや紙上をにぎわしているのが学校のトイレで同級生を刺殺した１４歳の少年の公判。

何故そんなことをしたのか知りたいというのが人情だと思うけど、かみさんが子供に「トイレに入る時は気をつけなさい」なんて言っているのを聞くと、なんか違うんじゃないかという気もしてくる。

もちろん、テレビ局も営利企業だから、こうしたニュースが流されるのは需要があるからだ。

そう言えば、フロリダでは児童性犯罪歴がある人が近所に住んでいると、学校を通じて顔写真入りで住所を知らせてくれる。

こんな人を見たら気をつけなさいということなんだろうけど、子供にそんな写真見せて何を教えたいのかよくわからない。

凶悪犯罪のニュースというのは単調な日常に刺激を与えてくれる香辛料みたいなものなんだろうけど、もっと深い意味があるような気がする。

我々は実は凶悪犯罪を犯した人たちを見るのが嬉しいのではないだろうか。

我々は皆多かれ少なかれ自分の道徳感に不安を抱いている。

自分が１００％正しい人間だと思える人はあまりいないから、皆何となく後ろめたいところがある。

自分の道徳的正しさに不安を抱く人たちが手っ取り早く自信を取り戻すやり方が、悪人の存在を確認することである。

俺も大した奴じゃないけど、こんな奴らとは違う、というところに慰めを求めるのだ。

そして、きっと社会の間で道徳に関する合意が危ういものになればなるほど、自分の正しさに不安になる人も増え、犯罪ニュースへの需要も高まる。

一つ事件が起きると、犯人を徹底的に糾弾することにより、自分の後ろめたさへの贖罪感を得ようとする。

それには犯人が凶悪であればあるほど都合がよい。

凶悪犯罪に対して市民が怒りや不安を感じるのは当然なのだけど、人間は生まれついての「善人」と「悪人」に分けられるということになってしまうと、都合の悪いことも起きてくる。

第一に、社会の中の信頼関係が崩れてしまう。

どこに「悪人」が潜んでいるかわからないので、みんな疑心暗鬼になる。

ちょっと親切な人なんかは特に怪しいということになって、まともに人付き合いもできなくなる。

第二に、社会が「過ち」に対して不寛容になる。

根っからの「悪人」は更正不可能であるからということで排除されて、一度過ちを犯すと赦しを得るのが困難になる。

でも、過ちを犯さない人はいないから、これは人間に冷たい社会になるということでもある。

フロリダ州では児童性犯罪歴のある人は公園や学校のように子供が集まる場所から一定の範囲内に住むことが禁じられる。

でも大都会のマイアミでそんなことを言われると住むところがない。

そこで、出所後、皆で高速道路の高架線の下にテントを張って住んでいたのだが、そこも法律違反ということで立ち退きを命じられた。

でも、どこにも行き場がない。

児童性犯罪者というのは再犯率が高いということでとられた措置なのであるが、こんな扱いを受けた人が社会のルールを守ろうなんて気になるとは思えない。

臭いものにふたをしようとしているだけで、根本的な解決にはなっていない。

第三に、「善人」である人たちの中での自己批判が行われなくなる。

「悪人」の心情を理解し、自分の中にある潜在的な「悪」を直視することができなくなるのである。

そして、人間という複雑なものに対する理解が浅はかなものになる。

そうなると、社会の内部から起こってくる犯罪というものが、全く「異質」なものによる侵略のように映るようになる。

何故こんな犯罪が我々の間で起きたのだろうと自らの暗部を探るのではなく、異質な他者（外国人、エスニック・マイノリティ、エキセントリックな人たちなど）の「非人間性」に答えを求めがちになる。

日本でも最近凶悪犯罪が多発して社会の信頼関係が失われているような気がするし、また犯罪に対する世間の目も厳しくなっているような気がする。

でも犯罪というのは社会を映す鏡でもある。

「あんな奴らは人としての道を外している」と糾弾する一方で、もう一度自分たちの道徳的判断の危うさを振り返って見る必要もあるのだ。