アーロン収容所

「アーロン収容所」 会田雄次著、中央公論新社、1962年11月15日初版、2016年6月10日92版、
2018年1月25日改版発行。副題として「西欧ヒューマニズムの限界」。
私の伯父が収容されていたビルマのパヤジー収容所にもおられた方の息子さんから紹介された一冊。イギリス人論、日本人論も展開され、歴史的に家畜、屠畜、等に慣れていない日本人の生活習慣について頷かされ。紳士の国の兵士だけに、他国軍と比べて捕虜への暴力は"比較的"少なかった、のではないか、と。日本人捕虜と直接会話を避け、間にインド人を挟み込む構造とした、と。
一方で、日本人捕虜は人間とは見做さず、家畜として見做され、イギリス人女性も全裸で日本人捕虜の前でシャワー後の身繕いをしていた、と。
「勇」「菊」「安」「策」等々と呼ばれた兵団＝師団？、「菊」は北九州からの精鋭が多かったが、「安」は妻子持ちが多かった、「策」兵団は約四万人で戦争最終段階で囲まれた英軍陣地から脱出しようとしたのは三万人、実際に脱出出来たのは約一万人、殆どは無残な死を遂げた、と。
179頁、ラングーンに敵が迫ると、K閣下は、一般市民を兵役に徴発して守備させ、自分たちは飛行機で脱出、、残された日本人は一般市民といわず看護婦といわず英軍の包囲下にほとんど全滅、、シッタン河で流れてくる赤十字看護婦さんの屍体を毎日見た、、、と。K閣下とは、、気になりました。
日本人、イギリス人、スコットランド人、インド人、ビルマ人、グルカ兵、、、生々しく鋭く観察されています。ビルマ人と言っても、他の○○人と同様、様々な多民族で構成されており、習慣や性格、気丈などもまちまちである事を認識させられます。シッタン河を流れる屍体を毎日目にした、一日250体くらいで殆どが裸体、その中に赤十字看護婦さんもたくさんいた、と。断固として屍体の収容を主張したのが中隊の伝説となった通称「たっつぁん」こと谷本兵長だった、と。谷本兵長は英軍からの指示に尽く背いていた、と。米軍ともソ連軍とも違った英軍に対して憎しみは多かったが、大したものだと思える一面もあり、と。３年ぶりの風呂（ドラム罐）はどんなに嬉しかったでしょうか。英軍と日本軍兵隊捕虜の間に挟まれてストレスが溜まり続ける士官の中にはノイローゼに倒れるものも出た、と。
246頁、
昭和22年5月、
一年ぶりで待ちに待った引き揚げ船がまたやって来た。。→著者の会田雄次さんはこの船（摂津丸）で帰還した、と、読めますが、私の伯父が昭和22年5月19日にラングーンを出た船と同じではないのか！？、と思い込んでいますが、パヤジー収容所のみならず、このアーロン収容所やコカイン収容所にも移動させられていたのかどうか、今後裏付け調査を続けたいと思います。
本著ではヴィクトリア湖なる湖の話が何度か登場し、会田雄次さんの別版に添付されている地図にはラングーンの東にあるヴィクトリア湖なる湖がはっきりと明示されていますが、Apple地図やGoogle地図のみならず、先日 国会図書館の地図室でコピーさせて貰ったビルマ外邦地図にも
そのヴィクトリア湖が見つからないのは何故なのか、、未だ答えが見つからず。
少しユーモアも交え"泥棒の名人"となり生き抜いた、とも自身を表現された著者の会田雄次さん、1916（大正5）年生まれ、1940年京都大学文学部史学科卒業、1943年に応召、ビルマ戦線へ、戦後二年間は英軍捕虜としてラングーンに抑留された。帰還後、神戸大助教授→京都大学教授→同大名誉教授、専攻ルネサンス史、1997年9月逝去。因みに、、、
この著書は1966年に石黒ひで、Louis Allenによる翻訳で「Prisoner of the British-A Japanese Soldier’s Experiences in Burma-」として、
Cresset press社, Londonから発行された、ところ、一部の賛同意見は別にして、相当なクレームが会田さんに寄せられた、と、別版書には追記されていました。