プリズンの満月

『プリズンの満月』吉村昭著、平成7年新潮社発行。
日本の刑務官であった男が巣鴨プリズンに派遣され、東京裁判で「戦犯」とされた男達を管理する立場でGHQとの板挟み状態に苦悩する様子が想像出来ました。東京裁判の何たるかについては余りにも多くの解説が国内外でなされていますし、米国を含む連合国側各国の温度差についても触れていますが、東京拘置所の前身である巣鴨プリズンが時間と共にプリズンとしての意味をなさなくなりつつある描写が興味深いものでした。何の為に裁かれ、何の為に勾留され、何の為に同胞によって拘置管理され、何の為に絞首刑されなければならなかったのか。日本を敵国として大義名分を推し進めた米国が、日本を倒した後にあちら側に控えていた連合国側のソ連こそが本当の敵国だったと気付いた瞬間、米国の指導者達はどのような倫理観、道徳観
、正義感を持ってその大義名分とやらを修正していったのでしょうか。まさに今日の敵は明日の友、今日の友は明日の敵、残念ながら国際社会は非常で厳しく、国民と指導者達の双方が学びを止めたり歴史や現実から目を背けた時から悪運が神から解き放たれるのではないか、そんな気がしました。同胞の為の絞首刑台を嫌々ながら作らざるを得なかった男が懺悔と後悔を引き摺りながら精神を病んで行くシーンは何とも気の毒です。巣鴨プリズン慰問団の一人でバレエを披露した松島トモ子さんは当時五歳の愛くるしい女の子であり、満州国奉天生まれの父親は三井物産社員のまま現地で召集された後にシベリア抑留されたまま行方不明だった、と。調布市にある元陸軍飛行場跡地にある水耕農場への出役を許された「戦犯」達、甲州街道でトラックで巣鴨へ帰る「戦犯」達を見送り万歳を繰り返していた二枚目俳優 鈴木傳明のエピソードも興味深く。戦後 戦争裁判で処刑された者は外地でのそれを合わせると911名と言われ、田嶋隆純は巣鴨プリズンの教誨師(きょうかいし)となり、刑場に臨む戦犯に寄り添い処刑に立ち会うとともにBC級戦犯の助命減刑嘆願にも奔走、その「代受苦」(地蔵菩薩の身代りの徳)の活動が多くの戦犯から感謝されて「巣鴨の父」と慕われた、という下りには昭和36年生まれの私がこれ迄に被って来た苦労等はそんな先人達に比べると取るに足らない小さなものであり、現在の繁栄病んで自分の生活はそんな先人達の犠牲の上に立っている、と何度も思い知らされます。国の為に戦い戦犯とされた者達を、戦後に豹変した、させられたマスコミが叩くという構図は納得出来ないものがあります。持ち上げるだけ持ち上げておいて、一気に落として皆で叩く、冷和になっても社会のあちこちで続いている光景です。渡辺はま子、淡谷のりこ、西崎緑、達の心意気、インド代表判事パールの巣鴨プリズン訪問、の話にはこれまで伝え聞いて来た記憶が鮮明に甦ります。フィリピン モンテンルパ刑務所と渡辺はま子、「ああモンテンルパの夜は更けて」発売迄の経緯にも改めて目頭を熱くさせられました。禁じられていた 君が代を歌わせてくれた元フィリピン駐日大使 自由党デュラン氏の裁量話に気持ちを揺さぶられました。都市開発が歴史を覆い隠して行くケースは多いですが、巣鴨プリズンの跡地として開発された池袋サンシャイン60、雑踏の中でもふと周りを見回す心の余裕だけは持っておきたいものです。広島への原爆投下74年目直前の真夏、タイムリーな書籍に沈黙させられた次第です。