掲題の本についての感想はネットで、いろいろと書かれているから先ずはソチラをご覧になれば、今更、この有名な本に私が蛇足を加える必要はない。とは言うもののソレデ　オシマイ　とするのはナンだから、蛇足を以下に付け足しておく。***ともかく『乾いた』

続きを読む

私は早起きである。朝、4時には起きている。床につくのは原則として午後7時。睡眠剤や精神安定剤を服用しての就寝である。その数たるや我ながらスゴイものであって、諸氏が其れを知れば驚くだろう。勿論、或る病院の『心のケア科』の医師との相談の上での服用

続きを読む

『成語林』という、故事ことわざ慣用句を集めた辞典がある(旺文社)。読んでいて、なるほど、と思う言葉が満載されている。この辞典に、誤用しやすい言葉が記載されている。賢明なる諸氏は、誤用することはないだろうが、私みたいな者は知っておきたい誤用例ば

続きを読む

クリフォード・Ａ・ピックオーバー著、白揚社、日本語訳：高橋時一郎 他***今から約３０年前、私は在職中にインタープリターBASIC言語を覚えさせられた。当時、たまたま見た科学雑誌に掲載されていた 『PCで作る"放散虫”』 の記事に私は大変、興味を覚えた。

続きを読む

以下は、よく有る話。***以前、私はBASICという時代遅れのプログラム言語を使って、自作のフログラムを作成し、絵作り遊びをしていたことがある。***かの有名なバートランド・ラッセルが、これまた有名な『ラッセルのパラドックス』を発見し数学界を震撼させ

続きを読む

いままで書いてきたのは、もう半世紀以上も前の、この本の感想文だ。この本は、著者たちがインタビューした、或る脳神経学者の言葉を紹介して終わっている。著者たちはその神経学者に、こう質問した。***『アインシュタインその他の物理学者は宇宙の法則につ

続きを読む

何故動物は夢をみるのか、ということの説明で、この本で紹介されていない他の説明が L.ワトソンの 『生命潮流』 という本に書かれている。--------------------------それは、そもそも、睡眠とは動物をジッと静止させておく “固定剤” の作用をさせるもので

続きを読む

胎児も子宮の中でREM （急速眼球運動） つまり夢をみているそうだ。新生児も1日の約半分は夢をみているそうだ。犬や猫も夢をみているらしいのは私は経験的にわかる。連中も寝言云うときがあるから。その寝言もワンとかニャーの変形音を発するのだから笑ってし

続きを読む

(ジュディス・フーバー、ディック・デイック・テレシー著、白揚社)この本の初版(英語版)は1986年で、日本語訳が出版されたのは1989年。この本を私が初めて読んだ(日本語版)のは、'89年の師走だったが、もう半世紀以上過ぎた。この本は実に面白い本で翻訳も、

続きを読む

『老いぬれば心あわたゞしと言ふ言(こと)の、　　　　　　　　　　　　こころ深きに、我はなげきぬ』***『心あわたゞし』とはどういうことだろう。それは人それぞれによって違うだろう。私は?　それをこんなところに書いても仕方がない。ただ、それは擦り傷が

続きを読む

夕空の　さだまるものか。　　　ひたぶるに　霄(は)れゆく峰に、むかひ　居にけり　　山中にわが見る夢の　　あとなさよ。覚めて思ふも　かそかりけり山中にさめ行く　夢のこゝろよき思ひに　沁みて、　はかなきものあり。　　　　　　　　　　　　　(釋超空)

続きを読む

深山木の冬のしげりの深き山。深山木(みやまぎ)の冬のしげりの深き山。　たゞひと木ある花の　かそけさ。　(釋超空)***今年は既に一ヶ月もない。月日の流れを今年ほど速く感じた年はなかった。春には花が咲いたことさえ知らずに過ごした。夏は突然やってきて

続きを読む

わが庭のやつでの広葉　ゆすりたち。　　　　　　さやかに　こゝを風の過ぎゆく　』***父が病死し、その後、母も病死して、もう何年たつのだろう。わたしは父の居ない母宅に六年寝泊りした。その母宅には、"やつで"が植えてあった。丈夫な植物で何の手入れを

続きを読む

当地では、ここ数日、鬱陶しい日々が続いている。私は、ふと、釋超空の詩集を読みたくなった。以下は私の好きな詩の一つである。*** 　いにしへや、かゝる山路に　行きかねて、　寝にけむ人はころされにけり　雨霧のふか山なかに息づきて寝るすべなさを　言

続きを読む

『山深く　こもりて響き風の音。夜の久しさを堪えなんと思ふ。』***私は毎朝、散歩をしている。以前より私は、めっきり元気がなくなって歩く歩数もだいぶ減ってしまった。ここ10年程其の散歩を続けているのだが、ときどき出会う犬が三匹居た。その一匹は飼い

続きを読む

釋超空の歌三つ。『山の夜に　音さやさやし。　　　　聴こえゐて、夜ふくる山を　おもへり。』『雪ふみて　さ夜のふかきに還るなり。　　　　われのみ立つる音の　かそけさ　』***作者は民俗学探求の旅の途中、宿をとった。人里離れた奥山の底の宿である。夜

続きを読む

『山びとの　歳木(としぎ)樵(き)りつむ音ならし。　　　　　　夕日となれる庭に　かそけき　　』『歳木(としぎ)』とはなんだろう。ﾈｯﾄで調べてみた。１ 新年の燃料として、暮れのうちに用意したたきぎ。２ 戸口や門松のそばなどに置き、年神に供える木。節木(

続きを読む

『鳥のなく山を　おり来てたそがれぬ。　　　つひに一つの　その鳥のこゑ　』***作者は今朝も宿主の人に別れの挨拶をして山に入った。ひとすじの道が、どこまでも続いている山だ。いくつの峠を越してきただろうか。もう黄昏(たそがれ)てきて山の向こうは、も

続きを読む

『　直面(ひたおもて)に　たゝひ満ちたる暗き水。　　　　　　　　思ひ堪へなん。　ひとりなる心に　』***私の本では、このうたの後のほうに以下のうたが掲載されている。『　暗闇の　雲のうごきの静かなる　　　　　　　　水のおもてを堪へて見にけり　　』

続きを読む

『 目のまへに、ゆるゝ一木のまだ見えて、　　　　このゆふぐれの　山のしづけさ　』***結局、この世界なんだな私が惹かれるは。結局、人の心は、その人しか分からない。他の人の心の中を土足で入るようなことは、もう止めよう。***想像しよう。作者は広い野

続きを読む

『とまりゆく音のまどほさ。目に見えぬ時計のおもてに、ひた向ひに居り』***私は古語の知識は皆無だ。たしか高校生の頃『古語辞典』はもっていたと思うが、はるか遠い昔に捨ててしまった。掲題の歌の『まどほさ』の意味が私は分からなかった。古語かも知れな

続きを読む

『 病む母の心　おろかになりぬらし。　　わが名を呼べり。　幼名によび 』***これは釋超空のうたの独断的感想だから、釋超空の個人的な境遇などは私はあまり関心はないのだが、掲題のうたには個人的に少し思うところがある。掲題のうたから予想すると釋超空

続きを読む

『　おもしろく　世にあらなむなど思へども　　　　　人厭ふさがは　つひにさびしも　』***『智に働けば角が立つ。情に棹させば流される。意地を通せば窮屈だ。兎角この世は住みにくい。』ご存知、『草枕』の冒頭の一節である。各人の事情の差・程度の差はあ

続きを読む

『　過ぐる日は　はるけきかもと　言ひしかど、　　　人は　すなわち　はるけくなりつ 』***私の家の近くに運動公園がある。その公園の入り口近くに、小さなツツジの群れが、その公園を囲むように植えられている。もう何十年前になるだろうか、その頃は私が飼

続きを読む

『夜ふかく 薬をつかひ起きゐたる憂きならはしも、今は絶えたり 』***精神科医・飯田眞の小論によると、釋超空というより折口信夫は、彼の民俗学研究に没頭するとき、『コカインを濫用しながら、不眠不休にて仕事に勵』んでいたらしい。釋超空における歌と折

続きを読む

『かたくなに　人な憎みそ。　をとめ子は　　あしきも　よきも、　愛(かな)しきものを***以前、紹介した、飯田眞という精神科医による『折口信夫　診断・日本人』と題された小論に以下の記述がある。釋超空は女性恐怖症だったと言うのだ。『第二は女性恐怖に

続きを読む

『　しづかなる秋のひと日や。　　　　うつらうつら　さびしき音を　聞きとめて居り　』***スモーク・ツリー(smoke tree)という樹をご存知だろうか。私の部屋の窓から、その樹が真正面に見える。落葉樹だから、今、葉を落としつつある。この樹は初夏頃、綿を

続きを読む

『　水底(みなそこ)に、うつそみの　面わ　沈透(しづ)き見ゆ。　　　　　来む世も、　我の　寂しくあらむ　』***ちょっと気分転換するため、インターネットで『釋超空』を検索してみた。そしたら、飯田眞という精神科医による『折口信夫　診断・日本人』と題

続きを読む

『　　 いにしへや、　　かゝる山路に　行きかねて、　　　　　寝にけむ人は、　　　ころされにけり　　　雨霧のふか山なかに　息づきて、　寝(ぬ)るすべなさを　　　言ひにけらしも　山がはの澱の　水(み)の面(も)の　　　さ青(を)なるに　死にの　いまはの

続きを読む