今日のAmritaチャンネルは、「実写ドラマ・ラーマーヤナ 第32話」です。
11.マーヤーのベール あらゆる段階で、彼女はベールをつけている。 サーダナーの最後のステージのたった一つのベールだけを打破すればいいなどと思ってはいけない。 マーヤーは数えきれないベールをつける。 愛着、渇望、欲望、 愛好や嫌悪、心酔、
今日のAmritaチャンネルは、「賛歌・イメージビデオ」です。曲目1.JAY JAY Shiva SHAMBO【New!】2.アヴァターラ3.我が主4.シッダールタ5.ハヌマーンチャリサ6.ジェイジェイマードゥルガー7.ハヌマーン
二年半の間、スワミは、彼自身の修行生活と、できたばかりの教団の組織を安定させるための手伝いのバランスを上手くとって、バラナゴルに静かに暮らした。 これらの日々は、寂静の境地にどっぷり浸かっていたので、何事も彼にとっては取るにたりないことの
一八八五年の五月に、ラームは自分が書き留めたシュリー・ラーマクリシュナの重要な教えのいくつかを編集し、『タットヴァサーラ』と題されたベンガル語の本を出版した。しかし少数の信者達がこれに異議を唱え、師へそれを報告した。 シュリー・ラーマクリ
◎自己中心主義の滅却 次に、ラトゥがいかにして自己中心主義を滅却していったかの、一つの例を記そう。 ラトゥは、師の言葉に自分流の解釈を差し挟むような危険なゲームはせずに、常に師の言葉をただその通りに遵守した。 ある日、師は彼にこう仰った。「
◎欲望との戦いと克服 私たちはこのトピックについて、あるラトゥの信者の日記からいくつかを抜粋し、下記に記した。それらは全く啓発的である。ラトゥ「なぜだ? これらはただの言葉に過ぎない。どうしてその重要性が理解できないのか。 ねえ、今心の中に
前述のように、ラトゥ・マハラジは出家後一年半の間、バラナゴル僧院にずっと滞在していた。この時期(おそらく1888年の冬)、彼は肺炎にかかった。シャラト・マハラジとニランジャン・マハラジは、彼が回復するように看病していた。病気中、ラトゥ・マ
スワミ・ヴィヴェーカーナンダの弟であるマヘンドラナート・ダッタは、彼の著書「Mの生涯について」の中でこう述べている。「彼は、グルと神(イシュタ)とは一つであると考えていた。グルはイシュタであり、イシュタはグルであり、両者に違いはない、と。
後日、ラトゥ・マハラジは、それぞれ異なる時と場所で、バラナゴル僧院で起こった様々な出来事を私達に話してくれた。私たちはそれらをここに集めたので、読者に紹介しよう。「バラナゴル僧院では、ブラザー・シャシがアラティを執り行なっていたが、それは
10.世界はマーヤー 一つここに、確かなことがある。――すべての者が死する。 一つここに、確かなことがある。――花々は萎れる。 一つここに、確かなことがある。――青年期はすぐに過ぎ去る。 一つここに、確かなことがある。――病などがあらゆる苦
今日のAmritaチャンネルは、「聖典朗読」です。内容入菩提行論 第一章入菩提行論 第二章心を訓練するための八つの詩心の訓練に関する七つの要点37の菩薩の実践
9.マーヤーの負の螺旋 私は薪割りに問うた。 「なぜ薪を割るのですか?」 彼は答える。 「腹一杯食わなくてはならないからさ。」 私はまた、彼に問うた。 「なぜ腹一杯食べなくてはならないのですか?」 彼は答える。 「薪を割らなくてはならないか
8.すべてがマーヤー ある子供は二つの頭を持って生まれ、 また別の子供は額に二つの目を持って生まれる。 ある子供は長い歯を持って生まれる。 双子が臀部を一体化させて生まれる。 五つ子が生きのびる。 これらすべては奇形の造物。 マーヤーはあら
今日のAmritaチャンネルは、「実写ドラマ・ラーマーヤナ 第31話」です。
マヘンドラナートは、家庭生活の中にありながらも出家僧であった。彼の生活は、放棄の輝ける実例だった。Mによって記録された『コタムリト(不滅の言葉)』は、単なる驚嘆すべき文学ではないのである。これは、聖なる生活における”不滅の言葉”なのである
7.マーヤーの魅惑的な餌 狩人は網を広げ、鳥を捉えるために穀粒を置く。 鳥を捕らえたいがゆえに、慈悲なく穀粒を放つのだ。 漁師は魚に何か餌を与える。 これは魚の餓えを満たすためのものではなく、魚を捕えるためである。 彼らの貪欲さゆえに、鳥と
今日のAmritaチャンネルは、「賛歌・イメージビデオ」です。曲目1.我が主【New!】2.HE RAMA RAMA RAMA【New!】3.アヴァターラ4.ハヌマーンチャリサ5.シッダールタ6.ハヌマーン7.月光
新曲「叡智の翼」をアップしました。よかったらお聞きください^^「叡智の翼」作詞:Keisho.Matsukawa作曲・編曲:Yuri.Tanaka歌:Keisho.Matsukawa演奏:Yuri.Tanaka録音・編集:Takuya.Takahashi※他のキールタンに関しては、こちらをご覧ください。得るこ
今日のAmritaチャンネルは、「アニメ・リトルクリシュナ 第13話」です。
6.マーヤーの砂糖でコーティングされた錠剤 マーヤーは大いなる策略を行なう。 彼女は無智なジーヴァを欺く。 砂糖のコーティングの裏には、苦いキニーネがある。 同じように、官能的な喜びという庭の裏には、悲しみの浮世が存在する。 女の微笑の背後
今日のAmritaチャンネルは、「Sri Ramakrishna Lila」です。
「コタムリト」の出版の後、僧院やシュリー・シュリー・マーの住居に、次々と新しい信者たちが集まって来はじめた。「コタムリト」を読んで、出家の数も増えていった。苦悩の世の中に、平安の泉があふれて流れ出したのである。 スワミ・プレーマーナンダは
花が開くと、蜂たちはそこに自らやってくる。 一八七〇年代の後半、人々はますますシュリー・ラーマクリシュナの噂を耳にするようになった。 そして一八八〇年代に入ると、多くの新参者たちがやってきた。師は自分の肉体のことを忘れて、神の探究者たちを
以前から、タクルの福音を出版してほしいと多くの人が希望していた。さらにそののち、その依頼はさらに増えていった。そんな折、Mはシュリー・シュリー・マーに呼ばれて、彼女にその本の内容を読んで聞かせた。それを聞いて、シュリー・シュリー・マーは
師は素晴らしいユーモアのセンスをお持ちであられ、ときには冗談やからかいをとおして深刻な状況を和らげ、信者達の間の不和を取り除きなさった。 ある機会に、師の面前で、ラームは師の卓越性を証明しようとしていた。ラームが必死になって師を称賛しつつ
タクル・シュリー・ラーマクリシュナのマハーサマーディの後、タクルの息子たち(弟子たちのこと)は、バラナゴルに一軒の家を用意し、マト(僧院、修行所)とした。特にスレシュ・ミトラ(スレンドラ)、バララーム・ボース、M等が、最初のころには僧院の
この時期のおかしくも真のバラナゴル僧院の全体像が、ヴィヴェーカーナンダの弟であるシュリー・マヘンドラナートダッタによって描かれている。「僧院の家は、とても古くて荒廃していた。地下の部屋の床は沈んでおり、ある箇所では床下にまで沈み込んでおり
今日のAmritaチャンネルは、「実写ドラマ・ラーマーヤナ 第30話」です。
第二章「幻惑的なマーヤー」5.マーヤーの光沢 マーヤーは大いなる芸術家である。 彼女は大いなる手品師でもある。 彼女のトリックは気づき難い。 彼女の幻惑は激しく無鉄砲で、 彼女は真実を隠し、真実のように偽りを作り上げる。 彼女は主による錯覚