https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=3762553https://photo.mixi.jp/view_album.pl?album_id=500000120468443&owner_id=5160461p.149まず一畝あたりの収穫高は約三・九六斛で[宇都宮一九六七]、三〇畝の年間収穫高は最大約一一九斛である(一
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=3922691https://photo.mixi.jp/view_album.pl?album_id=500000120465752&owner_id=5160461p.267この六胡州の主要な構成要素である「六州胡」は「降突厥」からなるとはいえ、古トルコ語で書かれた突厥碑
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=5246972https://photo.mixi.jp/view_album.pl?album_id=500000120463720&owner_id=5160461p.219しかし、後主が「恩倖」の穆提婆の撤退の進言を受け入れ、愛妾とともに晋陽に逃走した結果、北周軍が大勝
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=4976883https://photo.mixi.jp/view_album.pl?album_id=500000120461353&owner_id=5160461p.211 韓国政府が暫定措置水域内の自国漁業について把握できていない理由として挙げているのは、無許可船が多
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=975803https://photo.mixi.jp/view_album.pl?album_id=500000120452622&owner_id=5160461https://mixi.jp/view_diary.pl?id=1980971131&owner_id=5160461p.158それでもレオが赴き、その随行者に元地方長
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=975803https://photo.mixi.jp/view_album.pl?album_id=500000120452622&owner_id=5160461p.90そしてドナウ川を東進し、さほど重要でない二、三の要塞を攻略し、上モエシア属州のドナウ右岸にある人口稠
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=2027392https://mixi.jp/view_diary.pl?id=1980703359&owner_id=5160461https://mixi.jp/view_diary.pl?id=1980703935&owner_id=5160461https://mixi.jp/view_diary.pl?id=1980720276&owner_id=5160461h
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=2027392https://mixi.jp/view_diary.pl?id=1980703359&owner_id=5160461https://mixi.jp/view_diary.pl?id=1980703935&owner_id=5160461https://mixi.jp/view_diary.pl?id=1980720276&owner_id=5160461p
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=2027392https://mixi.jp/view_diary.pl?id=1980703359&owner_id=5160461https://mixi.jp/view_diary.pl?id=1980703935&owner_id=5160461p.112 さらに、普通の人間の内に〔宿られる〕ように、聖なる処女
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=2027392https://mixi.jp/view_diary.pl?id=1980703359&owner_id=5160461p.951――文字通りのキュリロスの言葉ではない。キュリロスは、『ネストリオスへの第二の手紙』(本巻収録)で、「神の言ロゴスは、
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=2027392p.91〔パウロは〕実際にどのようなことを述べているのでしょう。〔次のように述べています、〕「あなたがたのあいだでこのことを心がけなさい。それはキリスト・イエスにも見られることです。〔
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=4458532https://photo.mixi.jp/view_album.pl?album_id=500000120432895&owner_id=5160461p.133 『出生無辺門陀羅尼経』のような経典をエローラの菩薩像の解釈に用いるのは、唐突に見えるかもしれない
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=197135p.207 (16)イスラーム哲学は、イスラーム外部の古代ギリシア哲学が起源であるし、イスラーム神学と神秘主義は、歴史的背景についてはくわしく扱うことができなかったが、イスラーム内部の思想だ
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=5245569https://photo.mixi.jp/view_album.pl?album_id=500000120430159&owner_id=5160461p.155 当時の南アラビアには、サバァ、ヒムヤル、ハドラマウトの三つの王国があり、互いに争っていたが、アク
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=304542https://photo.mixi.jp/view_album.pl?album_id=500000120425092&owner_id=5160461p.359これによれば対応の形はKarl, Ingjald, Farulf, Vermund, Hrollaf, Gunnar, Harold, Karni, Frithleif, Hro
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=2185331https://photo.mixi.jp/view_album.pl?album_id=500000120420015&owner_id=5160461p.260西南方にアルタン・トプチ、ムングン・トプチという二本の大河がある。……ナンチュンの子ゲゲーン・ジュ
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=5229217https://photo.mixi.jp/view_album.pl?album_id=500000120411782&owner_id=5160461p.124 ラーウァーゲタースという官職名はピュロスとクノーソスのいずれにおいても見られ、字義通りには「人民
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=5228533p.338 〔著者曰〕〇ルスグイ・マンガタイが、地を掻いた時に十條の水が流れだしたが、この河こそはアカ(Aqa)河で、アンガラ(Angara)河の左岸に流れこんでゐると地理的説明をする伝承詩人もある
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=1680514https://photo.mixi.jp/view_album.pl?album_id=500000120409631&owner_id=5160461p.92金剛手菩薩は、将来的に仏教の神体系において頂点を極めるところまで出世したのであり、インド仏教終焉の時
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=5017442https://photo.mixi.jp/view_album.pl?album_id=500000120404496&owner_id=5160461https://mixi.jp/view_diary.pl?id=1980296060&owner_id=5160461p.185エンデュミオンはカリアに渡ってきてはい
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=5017442https://photo.mixi.jp/view_album.pl?album_id=500000120404496&owner_id=5160461p.53ところが碑文自体の解釈に限ると、彼の説を受け入れるに際しては早くから指摘されてきた文法的な難点、とく
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=2078902https://photo.mixi.jp/view_album.pl?album_id=500000120385549&owner_id=5160461p.35チベットの著述家は、この分類図式のうちに、他の二系統の人間集団も一緒にしてしまった。二系統の一つは、
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=5203779https://photo.mixi.jp/view_album.pl?album_id=500000120381907&owner_id=5160461https://mixi.jp/view_diary.pl?id=1980000803&owner_id=5160461p.53 シグポクンツェの弟子サンゲジョゲル(San
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=5203779https://photo.mixi.jp/view_album.pl?album_id=500000120381907&owner_id=5160461p.15 3) ティメランケ(Dri med lham skyes)派 ティメランケの教義がトゥルシグダンプ(Hkhrul zhig ldam bu)
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=5202608https://photo.mixi.jp/view_album.pl?album_id=500000120380379&owner_id=5160461p.169(23) リャヒとは古いポーランド人の呼称である。農耕中心のポリャネに対して、狩猟、牧畜を生業としてい
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=5199574https://photo.mixi.jp/view_album.pl?album_id=500000120375895&owner_id=5160461https://mixi.jp/view_diary.pl?id=1979958084&owner_id=5160461p.140 ネストリウスはこのような立場に激しく
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=5199574https://photo.mixi.jp/view_album.pl?album_id=500000120375895&owner_id=5160461p.99 アレクサンドリアのキリスト論の伝統はキリストの中に神的と人間的の二つのウーシアイ(希:本性)があるが
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=5162738https://photo.mixi.jp/view_album.pl?album_id=500000120374324&owner_id=5160461p.76もっとも顕著な例は第6のゲルワ・ギャンツォである。一見して仏教の千手観音(図27)と同じイメージであるこ
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=5196198https://photo.mixi.jp/view_album.pl?album_id=500000120371866&owner_id=5160461https://mixi.jp/view_diary.pl?id=1979905355&owner_id=5160461p.159 蘚類のコモチネジレゴケTortula pagorum
https://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=5160461&id=5196198https://photo.mixi.jp/view_album.pl?album_id=500000120371866&owner_id=5160461p.31 コケとシダは明瞭な世代交代を示す生活史をもっており、その配偶体は胞子体から独立している。また、両者