別れは突然やって来るものらしい。中学三年生の初夏、ぼくの親友椎野春が行方をくらました。春の父親からの電話に、ぼくは妙な胸騒ぎを覚える。ひょっとしたらあの場所ではないか。小学校五年生のある日、同級生と語らって他校の上級生相手に喧嘩へと出向いた
それはいつからだったのだろう。女子大生の藍は、同じ日を繰り返し体験していた。いつまで経っても十一月七日の水曜日を重ね合わせるように過ごしていった。本当ならテレビに出られるんじゃない?のんきに返してくる友人の、繰り返される行動にうんざりしなが
裕司は高校時代、野球が上手くて有名だった。そんな裕司が高校を退学してから数年。彼といつの間にかつき合っていた女子大生のいずみは、初めて一人暮らししているアパートへ行く。幾ばくかの不安と期待を滲ませながら訪問した。夜市(よいち)に行かないか。裕
伊勢の田舎道を歩いていた宮本武蔵は、対立する五人の兵法者を見かける。四人に囲まれるように対峙していた鳴海八郎太なる兵法者は、隙を突いて相手を皆殺しにしてしまう。武蔵の存在に気づいた鳴海は、柳生兵庫助の門弟と名乗った上で自分の武勇について武蔵
日本は戦後民主主義の名の元に、アメリカから精神的支配を受けた。我々国民がそのことを自覚したのはいつだったのだろう。少なくとも本書でインタビューを受けたマハティール・モハメド氏は、早い時期から日本や日本人に警告していた。今年(2018年)マレーシア
サーモンばかり食べるな。本書の第6章で著者は警告する。むろん、サーモンに限ったことではなく、大西洋クロマグロやウナギといったいわゆる高級魚が食べられなくなる。そのことがわが国・日本の食文化衰退に繋がるのかと疑問を呈している。考えてみれば我々