mixiユーザー(id:63544184)
日記一覧
- 043 煙草の無害について 2/
- 2015年12月31日18:21
２．ねと☆ぼん マイクスタンドはそのまま。映画 どうもー。映画評論家の火伊九映画(びいきゅうえいが)ですー。ぼん 突撃レポートのぼんちゃんでーす。映画 映画評論いうのんもなかなか苦労の絶えんもんでしてな、ぼん ほう。あれでんな、斬新な切り口で語た
- 043 煙草の無害について 1/
- 2015年12月31日18:19
煙草の無害について ――これは戯曲連作「風土と存在」第四十三番目の試みである 人 オリガ（高３） マーシャ（高２） イリーナ（高１） 火伊九映画 ぼんちゃん １．煙草の無害について マイクスタンドにスリッパが
- 翻案 ゴネリル 全
- 2015年12月26日16:55
ゴネリル シェイクスピア作／福田恆存訳 時 １５９４年 所 ブリテン 人 ゴネリル（長女） リア（父王。登場せず、以下同じく時間軸に沿う） リーガン（次女） コーディーリア（三女）
- 029 詩とは何か 全
- 2015年11月18日11:56
詩とは何か これは連作戯曲「風土と存在」第二十九番目の試みである 時 ２０１２年ごろ 場 都内 人 ユイ あらた １．十七歳までユイ 昼間の天体望遠鏡を――、こうして少し下に向けて、丘のふもとを見る。くるみの林をゆる
- 042 うち、ちゃいまんで 3/
- 2015年10月31日04:54
something she had to- なんやろな自分――what? ――なんて？the buzzing? ブーン？yes ハァall the time the buzzing いつかてブーンやdull roar ごんごん響きょるin the skull ガイコツん中やand the beam そいと光線ferreting arou
- 042 うち、ちゃいまんで 2/
- 2015年10月31日04:52
realized 気がついてんwords were coming 言葉が聞こえるてimagine! 自覚しい！words were coming 言葉聞こえんにゃど！a voice she did not recognize 聞いた覚えもあれへんかたat first 思わんやろ普通so long since it had sounded また
- 042 うち、ちゃいまんで 1/
- 2015年10月31日04:50
うち、ちゃいまんで ――ベケット「NOT I」による三文打令(タリョン) これは戯曲連作「風土と存在」第四十二番目の試みである 時 １９４５年８月14日の空爆から数年後 所 大阪砲兵
- 041 ねむりながらゆすれ 2/
- 2015年10月21日13:16
３．ルビンシテイン家、ルブニツァ市、１９９２年７月 曇天。戦火は熄んでいる。窓辺の揺り椅子に眠っている。ヴェールの奥の半眼。時折の寝言のほか、いずこからともなく、声――。More. つづけるよ。till in the end おしまいのほうへthe day came
- 041 ねむりながらゆすれ 1/
- 2015年10月21日13:13
ねむりながらゆすれ …ロッカバイ・ゼパーダ… ――これは戯曲連作「風土と存在」第四十一番目の試みである 時 １９９２年とその前後16年間 場 トランスニストリアとその近隣諸国 人 ゼパーダ（ブコヴィナの人、女性、当時24歳
- 031 生きてゐるヴォイツェク 2/
- 2015年10月19日17:08
２．ライプツィヒ 雨。道端の張り出しでマリー、イアリングを試している。マリー クリスチャン。クリよう。また木馬かねえ、雨だって関係ないんだからあの子は…。またケーテが言いふらすよ、泥ッ子が転げ回ってるよ子豚みたいにって、ほんに性根の悪い女…
- 031 生きてゐるヴォイツェク 1/
- 2015年10月19日17:04
生きてゐるヴォイツェク これは連作戯曲「風土と存在」第三十一番目の試みである 人 フランツ マリー 鼓手長 １．沼 暗い木々を映す澱んだ水面。晩鐘。 小舟にふたりの男が乗って釣りをしている。鼓手長 おや、何どきの
- 040 やっぱた考 2/
- 2015年09月25日21:00
４．伊豆大室山、ニホン、現代九の坊 まだ蝉も盛りだな。背広じゃやってられねえや。おお、ここだここ。物の本に「三浦なる和田平太胤長の尉(じゃう)、伊豆大室山の洞穴にて大きなる大蛇(ミヅチ)と邂逅(まみ)え問答せり」とある。ひょー、冷気がたまらねえ。
- 040 やっぱた考 1/
- 2015年09月25日20:59
五場の祝典劇やっぱた考 ――これは連作戯曲「風土と存在」第四〇番目の試みである 時 紀元一世紀から近未来まで 所 パタゴニア、ニホン、セイロン、モザンビークの各あばら屋 人 マサオ オリヴィア アンリ グリー
- 039 四月になって。 全
- 2015年09月25日20:45
四月になって。ふと目が覚めたら、道に立ってたのね。ちょっと前後どうなってるのか覚えてない…えっと、たしか、さっきまで沖縄へロケに行く飛行機にいて――、ここはでも私の田舎じゃんね。いつ帰ってきたんだっけ。群馬の、ころころ鳴るせせらぎを橋の上か
- 024 アラル海鳥瞰図 3/
- 2015年06月25日12:17
第六場 谷間の死ロシアのアニメーションってすごいんです。日本のみたいにコマ飛びしないで秒間２４コマのフルアニメ、しかも原画が水彩画だったりして、もう何ていうか、それで食べていけるわけないじゃない！ていう、ほんとうのマニアの世界。で、監督でコ
- 024 アラル海鳥瞰図 2/
- 2015年06月25日12:12
第四場 塩の音楽やー、もうさー、いいよ、民族学級は。いってることは分かるんだけどさー。こないだ文化祭の衣装着てみたんだけど、恥ずかしいや、なに代表して着ろってのかさー。え？ 似合うよ、たぶん。踊んないよー恥ずかしい。琴ぐらい弾くみたい。でも
- 024 アラル海鳥瞰図 1/
- 2015年06月25日12:10
アラル海鳥瞰図 時 ２００９年ごろ 所 カラカルパクスタン共和国、 首都ヌクス市 人 矼(いしばし)麻子 馬倒了(マー・タオラ) 酒井春夏 木下日向子 竹下洸 高良(たから)愛 加藤友香オード 夢の鞍 ただ一枚の布せなかに 兄は
- 010 二兎物語 2/
- 2015年06月24日12:47
一九三一年九月なかば、フランスの郵政事業所サゴーニュ社は英国に権益を独占されたスエズ運河を経由せぬ独自の東方ルート案として航空路線の確立を提唱、すでにサハラ地域で成果を上げていた幾つかの民間会社を併合しアエロポスタル公社を設立した。ここに、
- 010 二兎物語 1/
- 2015年06月24日12:41
二兎物語 時 九月 場 そら 人 玄(くろ)子 素(しろ)子第一場 午後六時三〇分玄子 夕日が背中にあたってる。私は蔭になっている。水面(みなも)の照り返しが私の顔を明るくするけど、私はやっぱりひとすじの影だ、滑空する影だ。ちょっとだけふり返ってみ
- 014 はなうたのエレクトラ 2/
- 2015年06月24日11:51
第二場 ひそやかな息 どこかで銅鑼が鳴る…。使者、奧の濡れ縁に現れる。逆光で顔は影。使者 （直面(ひたおもて)）――姫。エレクトラ …誰？使者 わたくしです。エレクトラ 誰よ。使者 あなた様の弟御と、生死をともに歩いて参りました。エレクトラ ――ピュ
- 014 はなうたのエレクトラ 1/
- 2015年06月24日11:48
はなうたのエレクトラ 時 盛夏 場 日本の農家 人 無名氏 （農夫） エレクトラ（王女、18歳） ピュラデス（使者）第一場 たけりたつ牙 舞台は無人。蝉しぐれ。シャボン玉ひとつ、幻のように漂う――。農夫 （上手の三和土(たたき)の方から声のみ
- 未稿 このしろ伝説 5/
- 2015年06月24日11:20
イナゴさんの日記 2006年11月27日 15:32 【山行記録：可也山】コノシロ池にせまる 糸島の可也山にコノシロ池という名の池があるそうで、「山歩き＠福岡」コミュで竜さんが情報を求めておられた。地図を見ると可也山のまわりには無数の溜池があ
- 未稿 このしろ伝説 4/
- 2015年06月24日11:16
――溯って三月十二日のこと。志村さんとともに息子を連れて、隣町の埼玉県庄和町字西宝珠花の宝珠花神社、もどって宮代町内字山崎の浅間神社、および同字東五社神社とみっつの「富士塚」を見にいった。江戸期に隆盛を極めた新宗教「富士講」は、簡単にいう
- 未稿 このしろ伝説 3/
- 2015年06月24日11:11
だが論を急ぎすぎることは避けて、ふたたび資料にあたろう。「子の代」系説話の中で、ややまとまったものがたりの形をとっている事例が、宮代のほか二ヶ所に遺っていた。ひとつは栃木市の大神(みわ)神社、いまひとつは富士山である。栃木の方から見よう。
- 未稿 このしろ伝説 2/
- 2015年06月24日11:06
【コノシロ系】 コノシロ 全国、三重、和歌山、高知、富山、鹿児島、壱岐、大 村湾、鳥羽、有明海、玄海、下関、江ノ島、寺泊、象潟、紀州湯浅 シロ 兵庫 オヤノシャクセン（親の借銭） 有明海 【
- 未稿 このしろ伝説 1/
- 2015年06月24日11:06
このしろ伝説 【序章】埼玉県宮代町の場合 【一章】伝承の分布と変容 ――および生物としてのコノシロと地方名、利用法など ・瀬戸内では「ツナシ」と呼び、西日本では焼いて食べる ・出世魚の起源、および地方名の整理 ・「焼くと臭い」「身代わり葬」の
- 019 しじみSF 3/
- 2015年06月24日03:57
第三場 二十一世紀初葉Ｃ （酔っ払って、電話に話している）あセンパイすか？ 寝てました？ あーごめんなさい。いやこないだの原基のことすけどやっぱ南アフリカのシェバ累層を起源にするのがどうも今んとこいちばんマシなんじゃないかと思うんすよねー。も
- 019 しじみSF 2/
- 2015年06月24日03:56
第二場 二十一世紀初葉Ｂ はい、ここまでが私の調べた身代神社の由来を劇にしてみたものです。ありがとうございました。拍手があるとうれしいです（拍手）。どうもありがとうございます。で、えーっと、整理してみますと、第�，法▲灰離轡蹐箸いΕ縫轡鷁覆竜�
- 019 しじみSF 1/
- 2015年06月24日03:49
しじみＳＦコハダの美味しいお召しあがり方 時 古代、現代 場 武蔵国須賀郷下堤 人 鎮身(シヅミ)Ａ（古代の旅芸人） Ｂ（現代の中学生） Ｃ（現代の大学生）序 一次史料身代神社 身代神社の由来については、幾つかの伝承が伝わっている。
- 004 おじや☆ダンス 9/
- 2015年06月24日02:51
ぷーこ （ちょっと顔、出し）お、始めたね。先発はけぃ子か。ぽんこ 先発ではない、完投するとゆうのに。せんせ いや、ブルペンをみろ。 男子三人、投球練習。 谷蟆 やあ。リリーフはまかせたまえ。レーヴェル キミの死に水は、われわれが取る。ミューゼル
