インド編　ノンデュアリティオートマチックの終焉

インド編　ノンデュアリティオートマチックの終焉

（読書感想　参照
ラマナマハルシとの対話　第3巻）

冒頭から25ページから94ページまで
の内容の
今朝の読書感想

（感想文　純粋存在について　
わたくしの湧いた説明がほとんどですが）

要約
眠り（いわゆる熟睡の意味）の中では
私は私に気づいていなかった（ここでの私とは探求マインドのこと）

つねに存在するもの（純粋存在意識）
は
いまだ私という探求信念（種子　未顕現）をのこしている場合
その信念は休息状態にあるが（機能していないが）
機能しはじめると
純粋存在（純粋意識、プルシャ）は
わたし（繊細な探求衝動心、プラクリティ）の中で意識（マハット）として反映としてあらわれる
そのあと自我（アハンカーラ）があらわれ
身体（粗大な身体）に同一視するようになる。

純粋存在は
自我が身体と同一視して、
身体以外のものとの、交流や所有という
離れたものにたいする欲望をもたない

なぜなら
純粋存在はそのなかにあるほかのものを
みずからより離れた存在としては
みないからである
つまり統一しているから無欲である

禁欲とは、非暴力、サマーディとは
すでに在り、つねにある純粋存在であり
あらためて実現する何かということではありません
永遠なる功徳（よきこと）とは
ただ在ることです。

純粋存在が自然に不純を清めます

幻想への行き帰りはオートマチックだったのです