「腕を上げようと心が意志すれば意志通りに腕が上がる」というふうに心が物の先行原因として先行存在することを、心は物たちが集合した結果であるとする唯物論は説明できない、ということを、ショーペンハウアーの唯心論を継承したウィトゲンシュタインは言っ

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