時を要しない真実在

時を要しない真実在

たとえばブッダが愚かな行為（苦行）をやめ
世界を空（仮の12因縁）とみて菩提樹下で目覚めたとしよう
そして仏陀はすぐ教えはじめたとしよう

ここで疑問におもうことになるのは
真実とは何か
に気づいて

そのための修行をはじめたわけではなく
　目覚めた
ということなのである

すなわち
時を要しない
真実という今ここにすでにある実在（ただ在る）によるいやしに気づいたのかもしれないということである

無明による幻想世界（カルマの世界）
は
まさしく幻であり

行為も行為の結果の影響も時を要せず
癒している
ということなのかもしれない

ブッダは真実に目覚めたとき
償い（修行）をしはじめたのではない

時を要しない
実在（ただ在る）
と
世界は空（幻想）でしかなかった

ということを説いたのかもしれない