二ーバーの祈り　現実を認める勇気　ハナーVSアドラー　その８

【バトル２２　「肯定的諦め」VS「悲観的楽観主義」】

アドラー「自己肯定ではなく自己受容」「60点の時に『俺はやれば100点に出来る』よいうのが自己肯定。ある種のウソがある。60点の自分を受け入れたうえで『どうすれば100点を目指せるか』と考えるのが自己受容」「肯定的な諦め」「神よ、願わくば私に変えることのできない物事を受け入れる落ち着きと変えることのできる物事を変える勇気とその違いを常に見分ける知恵とを授けたまえ」「我々に足りないのは『能力』ではない。『勇気』が足りないのだ」

ハナー「悲観的楽観主義というのは現実をあるがままに受け入れた上で何ができるかと考える。単なる現実逃避とは違う」「一流のシェフが最高級の食材のあるキッチンスタジアムにいる・・・のではない。一介の主婦が冷蔵庫の残り物で手早く何を作れるのか？という対応力を問われるのが我々『二流の人生』だ。二流だからと言って腐ってる暇はない。それすらできない輩は三流、四流に堕ちていくだけだ」「辛かろうがなんだろうが、現状をあるがままに受け入れてはじめて最善の打ち手を考える資格が得られる。『あってはならないこと』なんて言ってる時点でおはなしにもならない」「自分が持ってないカードをねだったり妬んでも無意味だ。今の手持ちのカードでどんな勝負ができるか？最善を尽くせるかだけを考える」

結果：引き分け

講評：表現が異なるだけで言ってることはほぼ同じ

【バトル２３　他者への関心】

アドラー「自己受容の次は他者への関心に切り替える」「他者を信じるにあたって一切の条件を付けない」「信用と信頼は違う。信頼をしなければはじまらない」「裏切るかどうかは相手が決めることだ。自分はただ相手を信頼すればいい」「他者を無条件に信頼し続けて騙され続けろというのではない。信頼は対人関係を良くするための手段に過ぎない。その手段が通じない相手とは関係を断ち切ってもよい。関係を断ち切るのは相手ではなく自分の課題である」「信頼する勇気を持てるかどうか」「他者を信頼できなければ結局深い人間関係を築くことはできない」

ハナー「他者との関係性は大分類では身内か否かの2種類であり、情報を渡す性質が変わる」「身内には原則として情報は渡せる限り渡す。表現には気づかいをするが内容には気づかい不要。身内との行き違いほどツマランものはない」「身内でない相手には情報を出す必要はない、敵であるならむしろ虚偽情報を流す」「身内とそれ以外と分けた上でそれぞれの距離感がある」「商人としてはなるべく戦争はしたくない。仲良くできない相手とは距離をとるのが双方の利益になる。ケンカを売られたら反撃せざるを得ない時もあるが、最後の手段である」

結果：アドラー勝利

講評：多少の違いはあるが。信頼は手段と言い切っているアドラー説を評価する。ハナーは情報の出し入れを重視しているがアドラー説のシンプルさには劣るか。私がアドラーよりも唯一自信があるのは「一度、敵と認めた相手との情報の出し入れ」か。5回の裁判や調停を含め実戦経験も積んでおり、効果は実証済みだから（笑）。

【バトル２４　自分と全体のバランス】

アドラー「他者貢献とは他人のためではなく、むしろ自身の価値を実感するためになされる」「他者が私に何をしてくれるかではなく、私が他者に何をしてあげられるか」「自立する、社会と調和して暮らす、私には十分能力があるという意識、人々は私の仲間であるという意識」「10人いたら2人はあなたと親友になれる。1人はあなたが何をしても批判する。7人はどちらでもない」「ワーカホリックは行為のレベルでしか自己評価ができない証拠。家庭との調和を書いている」「幸福とは貢献感」「他者承認ではない。自分がそれを感じられるかどうか」

ハナー「自分が全体貢献した上で、それを軸に利益の適正配分を求める」「決して自己犠牲などの無理はしない、無理は長続きしない」「自分の能力で何ができるかと考えるから不足はない」「誰にでもにこやかに接する。身内とは仲良くなれる。敵には予想外の態度を見せることで誤った情報を与えることができ、相手が勝手に不快を感じるので攻撃にもなる」「こちらがにこやかに接するのに相手が不機嫌にしていれば、それを見た第三者は不思議がり、私の味方が自然と増えていく」「自己満足ができていればとりあえずは幸福だが、公開討論をして第三者の理解が得られれば完全ではあるが」「他人との関係性を考える以上、どうしても立ち回りは考えざる得ない」

結果：引き分け

講評：世界観を中心に考えるアドラーと他者との駆け引きを考えるハナー。優劣というよりは何を重視するかの差に過ぎない