原始仏教コミュの「一瞬、修行するだけでも空しくない修行」

「弾指品」

　1 四禅那
　2 四無量
　3 四念処
　4 四正勤
　5 四神足
　6 五根
　7 五力
　8 七覚支
　9 八聖道
　10 八勝処
　11 八解脱
　12 十遍
　13 十想：不浄想・死想・食違逆想・一切世間不歓喜想
　　　　　 無常想・無常苦想・苦無我想・断想・離貪想・滅想
　14 十想：無常想・無我想・死想・食違逆想・一切世間不歓喜想
　　　　　 骸骨想・蟲啖想・青瘀想・穿孔想・膨張想
　15 十念：念仏・念法・念想・念戒・念捨・念天・念息・念死・念身・念休
　16 四禅那倶行の五根五力
　17 四無量倶行の五根五力






増支部経典＞一集＞第二十　静慮品


「比丘たちよ、一弾指（指を弾く一瞬間）の間であっても、比丘が初禅那を修するならば、比丘たちよ、この比丘が住する禅那は空しくはない。彼は師の教えを護り、教えに従い、空しく国土の施食を享けないものと言われる。いわんや多く為す場合は言うまでもない。
　比丘たちよ、一弾指の間であっても、比丘が第二禅那を修するならば、比丘たちよ、この比丘が住する禅那は空しくはない。彼は師の教えを護り、教えに従い、空しく国土の施食を享けないものと言われる。いわんや多く為す場合は言うまでもない。
　比丘たちよ、一弾指の間であっても、比丘が第三禅那を修するならば、比丘たちよ、この比丘が住する禅那は空しくはない。彼は師の教えを護り、教えに従い、空しく国土の施食を享けないものと言われる。いわんや多く為す場合は言うまでもない。
　比丘たちよ、一弾指の間であっても、比丘が第四禅那を修するならば、比丘たちよ、この比丘が住する禅那は空しくはない。彼は師の教えを護り、教えに従い、空しく国土の施食を享けないものと言われる。いわんや多く為す場合は言うまでもない。

　・・・慈心解脱を修するならば・・・
　・・・悲心解脱を修するならば・・・
　・・・喜心解脱を修するならば・・・
　・・・捨心解脱を修するならば・・・

　・・・身において身随見に住し、熱心・正知・正念にして・・・
　・・・受において受随見に住し・・・
　・・・心において心随見に住し・・・
　・・・法のおいて法随見に住し・・・

　・・・いまだ生じない悪不善法を生じさせないために・・・
　・・・すでに生じた悪不善法を断つために・・・
　・・・いまだ生じない善法を生じさせるために・・・
　・・・すでに生じた善法を住させ、失わず・・・

　・・・意欲三摩地勤行成就の神足を修するならば・・・
　・・・精進三摩地勤行成就の神足を修するならば・・・
　・・・心三摩地勤行成就の神足を修するならば・・・
　・・・考察三摩地勤行成就の神足を修するならば・・・

　・・・信根を修するならば・・・
　・・・精進根を修するならば・・・
　・・・念根を修するならば・・・
　・・・定根を修するならば・・・
　・・・慧根を修するならば・・・

　・・・信力を修するならば・・・
　・・・精進力を修するならば・・・
　・・・念力を修するならば・・・
　・・・定力を修するならば・・・
　・・・慧力を修するならば・・・

　・・・念覚支を修するならば・・・
　・・・択法覚支を修するならば・・・
　・・・精進覚支を修するならば・・・
　・・・喜覚支を修するならば・・・
　・・・軽安覚支を修するならば・・・
　・・・定覚支を修するならば・・・
　・・・捨覚支を修するならば・・・

　・・・正見を修するならば・・・
　・・・正思惟を修するならば・・・
　・・・正語を修するならば・・・
　・・・正業を修するならば・・・
　・・・正命を修するならば・・・
　・・・正精進を修するならば・・・
　・・・正念を修するならば・・・
　・・・正定を修するならば・・・

　・・・内に色想を有し、外に少量の色の好悪を・・・
　・・・内に色想を有し、外に無量の色の好悪を・・・
　・・・内に色想なく、外に少量の好悪を・・・
　・・・内に色想なく、外に無量の好悪を・・・
　・・・内に色想なく、外に色を見る。青、青顕・・・
　・・・内に色想なく、外に色を見る。黄、黄顕・・・
　・・・内に色想なく、外に色を見る。赤、赤顕・・・
　・・・内に色想なく、外に色を見る。白、白顕・・・

　・・・色を有して色を観る・・・
　・・・浄であると勝解して・・・
　・・・空無辺処を具足して住する・・・
　・・・識無辺処を具足して住する・・・
　・・・無所有処を具足して住する・・・
　・・・非想非非想処を具足して住する・・・
　・・・想受滅を具足して住する・・・

　・・・地遍を修する・・・
　・・・水遍を修する・・・
　・・・火遍を修する・・・
　・・・風遍を修する・・・
　・・・青遍を修する・・・
　・・・黄遍を修する・・・
　・・・赤遍を修する・・・
　・・・白遍を修する・・・
　・・・空遍を修する・・・
　・・・識遍を修する・・・

　・・・不浄想を修する・・・　
　・・・死想を修する・・・　
　・・・食において違逆想を修する・・・　
　・・・一切世間において不歓喜想を修する・・・　
　・・・無常想を修する・・・　
　・・・無常において苦想を修する・・・　
　・・・苦において無我想を修する・・・　
　・・・断想を修する・・・　
　・・・離貪想を修する・・・　
　・・・滅想を修する・・・　

　・・・無常想を修する・・・　
　・・・無我想を修する・・・　
　・・・死想を修する・・・　
　・・・食において違逆想を修する・・・　
　・・・一切世間のおいて不歓喜想を修する・・・　
　・・・骸骨想を修する・・・　
　・・・蟲啖想を修する・・・　
　・・・青瘀想を修する・・・　
　・・・穿孔想を修する・・・　
　・・・膨脹想を修する・・・　

　・・・念仏を修する・・・　
　・・・念法を修する・・・　
　・・・念僧を修する・・・　
　・・・念戒を修する・・・　
　・・・念捨を修する・・・　
　・・・念天を修する・・・　
　・・・念息を修する・・・　
　・・・念死を修する・・・　
　・・・念身を修する・・・　
　・・・念休息を修する・・・　
　
　・・・初禅那倶行の信根を修する・・・
　・・・初禅那倶行の精進根を修する・・・
　・・・初禅那倶行の念根を修する・・・
　・・・初禅那倶行の定根を修する・・・
　・・・初禅那倶行の慧根を修する・・・
　・・・初禅那倶行の信力を修する・・・
　・・・初禅那倶行の精進力を修する・・・
　・・・初禅那倶行の念力を修する・・・
　・・・初禅那倶行の定力を修する・・・
　・・・初禅那倶行の慧力を修する・・・

　・・・第二禅那倶行の信根を修する・・・
　・・・第二禅那倶行の精進根を修する・・・
　・・・第二禅那倶行の念根を修する・・・
　・・・第二禅那倶行の定根を修する・・・
　・・・第二禅那倶行の慧根を修する・・・
　・・・第二禅那倶行の信力を修する・・・
　・・・第二禅那倶行の精進力を修する・・・
　・・・第二禅那倶行の念力を修する・・・
　・・・第二禅那倶行の定力を修する・・・
　・・・第二禅那倶行の慧力を修する・・・

　・・・第三禅那倶行の信根を修する・・・
　・・・第三禅那倶行の精進根を修する・・・
　・・・第三禅那倶行の念根を修する・・・
　・・・第三禅那倶行の定根を修する・・・
　・・・第三禅那倶行の慧根を修する・・・
　・・・第三禅那倶行の信力を修する・・・
　・・・第三禅那倶行の精進力を修する・・・
　・・・第三禅那倶行の念力を修する・・・
　・・・第三禅那倶行の定力を修する・・・
　・・・第三禅那倶行の慧力を修する・・・

　・・・第四禅那倶行の信根を修する・・・
　・・・第四禅那倶行の精進根を修する・・・
　・・・第四禅那倶行の念根を修する・・・
　・・・第四禅那倶行の定根を修する・・・
　・・・第四禅那倶行の慧根を修する・・・
　・・・第四禅那倶行の信力を修する・・・
　・・・第四禅那倶行の精進力を修する・・・
　・・・第四禅那倶行の念力を修する・・・
　・・・第四禅那倶行の定力を修する・・・
　・・・第四禅那倶行の慧力を修する・・・

　・・・慈倶行の信根を修する・・・
　・・・慈倶行の精進根を修する・・・
　・・・慈倶行の念根を修する・・・
　・・・慈倶行の定根を修する・・・
　・・・慈倶行の慧根を修する・・・
　・・・慈倶行の信力を修する・・・
　・・・慈倶行の精進力を修する・・・
　・・・慈倶行の念力を修する・・・
　・・・慈倶行の定力を修する・・・
　・・・慈倶行の慧力を修する・・・

　・・・悲倶行の信根を修する・・・
　・・・悲倶行の精進根を修する・・・
　・・・悲倶行の念根を修する・・・
　・・・悲倶行の定根を修する・・・
　・・・悲倶行の慧根を修する・・・
　・・・悲倶行の信力を修する・・・
　・・・悲倶行の精進力を修する・・・
　・・・悲倶行の念力を修する・・・
　・・・悲倶行の定力を修する・・・
　・・・悲倶行の慧力を修する・・・

　・・・喜倶行の信根を修する・・・
　・・・喜倶行の精進根を修する・・・
　・・・喜倶行の念根を修する・・・
　・・・喜倶行の定根を修する・・・
　・・・喜倶行の慧根を修する・・・
　・・・喜倶行の信力を修する・・・
　・・・喜倶行の精進力を修する・・・
　・・・喜倶行の念力を修する・・・
　・・・喜倶行の定力を修する・・・
　・・・喜倶行の慧力を修する・・・

　・・・捨倶行の信根を修する・・・
　・・・捨倶行の精進根を修する・・・
　・・・捨倶行の念根を修する・・・
　・・・捨倶行の定根を修する・・・
　・・・捨倶行の慧根を修する・・・
　・・・捨倶行の信力を修する・・・
　・・・捨倶行の精進力を修する・・・
　・・・捨倶行の念力を修する・・・
　・・・捨倶行の定力を修する・・・
　・・・捨倶行の慧力を修するならば、比丘たちよ、この比丘の住する禅那は空しくはない。彼は師の教えを護り、教えに従い、空しく国土の施食を享けないものと言われる。いわんや多所作する場合は言うまでもない」

　　　　　南伝大蔵経17　増支部経典1　P56-65





慈心の弾指

「比丘たちよ、一弾指の間であっても、比丘が慈心を発すならば、比丘たちよ、この比丘の住する禅那は空しくはない。彼は師の教えを護り、教えに従い、空しく国土の施食を享けないものと言われる。いわんや多く為す場合は言うまでもない。

比丘たちよ、一弾指の間であっても、比丘が慈心を修習するならば、比丘たちよ、この比丘の住する禅那は空しくはない。彼は師の教えを護り、教えに従い、空しく国土の施食を享けないものと言われる。いわんや多く為す場合は言うまでもない。

比丘たちよ、一弾指の間であっても、比丘が慈心を作意するならば、比丘たちよ、この比丘の住する禅那は空しくはない。彼は師の教えを護り、教えに従い、空しく国土の施食を享けないものと言われる。いわんや多く為す場合は言うまでもない」

　　　　　南伝大蔵経17　増支部経典1　P15