ウィトゲンシュタイン『探究』コミュの第２８３節

§２８３
(1) Woher kommt uns auch nur der Gedanke: Wesen, Gegenstaende, koennten etwas fuehlen?
(2) Meine Erziehung hätte mich darauf gefuehrt, indem sie mich auf die Gefuehle in mir aufmerksam machte, und nun uebertrage ich die Idee auf Objekte ausser mir?
(3) Ich erkenne, es ist da (in mir) etwas, was ich, ohne mit dem Wortgebrauch der Andern in Widerspruch zu geraten, " Schmerzen " nennen kann?
(4) ----- Auf Steine und Pflanzen, etc. uebertrage ich meine Idee nicht.
(5) Koennte ich mir nicht denken, ich haette fuerchterliche Schmerzen und wuerde, waehrend sie andauern, zu einem Stein?
(6) Ja, wie weiss ich, wenn ich die Augen schliesse, ob ich nicht zu einem Stein geworden bin?
(7) ---- Und wenn das nun geschehen ist, inwiefern wird der Stein Schmerzen haben?
(8) Inwiefern wird man es vom Stein aussagen koennen?
(9) Ja warum soll der Schmerz hier ueberhaupt einen Traeger haben?!
(10) Und kann man von dem Stein sagen, er habe eine Seele und die hat Schmerzen?
(11) Was hat eine Seele, was haben Schmerzen, mit einem Stein zu tun?
(12) Nur von dem, was sich benimmt wie ein Mensch, kann man sagen, dass es Schmerzen hat.
(13) Denn man muß es von einem Koerper sagen, oder, wenn du willst, von einer Seele, die ein Koerper hat.
(14) Und wie kann ein Koerper eine Seele haben?

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[1] mixiユーザー 10月03日 12:08

第２８３節
（１）　どこからわれわれにまた一体「生き物〔 or 物体〕，対象物が，何かを感じる」という考えが来るのだろうか？
（２）　私の〔受けてきた〕教育は私を，私の中のその感じへ注意を向けさせて，そして，次に，私ははその〔感じへの〕観念を私の外部の対象へと転移するのであろうか？
（３）私は，他人の語使用と矛盾することなしに，「痛み」と呼び得る何かを，そこに（〔即ち〕私の内に）ある，と私は認識するのだろうか？
（４）－－－－石や植物等々に，私は私の〔感じについての〕観念を転移しない．
（５）私は考え得ないだろうか？　私が酷い痛い実を持ち且つそれ〔＝痛み〕が持続している間〔じゅう〕一個の石に成っているのではないか〔という事を〕．
（６）じゃあ，私が眼を閉じている時に，私が一個の石になっていないかどうか，如何にして私は知っているのだろうか？
（７）――――そして，今そのことが起こるなら，どの点に於いて〔どうして〕その石が痛みを持つようになるのだろうか？
（８）どの点に於いて〔どうして〕人は石についてそれ〔＝痛みを持つ事〕を言い得るか？
（９）それどころか，なぜ，ここで痛みというものがある担い手を持つべきなのだろうか？
（10）そして，人は石について言い得るのだろうか，石は魂を持ち且つそれ〔＝魂〕は痛みを持つ，と？
（11）魂を持つ事は，痛みを持つ事は，一個の石と関係があるのか？
（12）ただ，人間のように振舞うところのものについてのみ，人は，それが痛みを持つ，と言い得る．
（13）というのは，人は，身体に就いて，あるいは，君が望むならば，身体が持つ処の魂について，それ〔痛みを持つ事〕を言わねばならない．
（14）そして，如何様に，身体は魂を持ち得るのだろうか？

ミック氏訳

§２８３
　私たちは、事物、対象が何かを感じることができるという考えさえ抱くわけだが、その考えはどこからやってくるのだろう？
　まず、私の受けた教育が私の中にあるその感じに注意を向けさせ、次に、私がその観念を外界の対象にも転用することによって、であろうか？すると私は、他人の言語使用と矛盾することなしに「痛み」と呼びうるものがそこに（つまり私の中に）あることを認識しているのか？ ―― [しかし]　私は石や植物などに「何かを感じることができる」という観念を転用してなどいない。
　こういうことは考えられないだろうか。私は激痛を持つと、それが持続する間、石になってしまうのである。そう、眼を閉じているとき、自分が石になっていないことを、私はどうやって確認するのか？ ――今もしこういうことが起きたなら、その石はどのような意味で痛みを持つだろうか？どのような意味で、その石について「痛みを持つ」と言うことができるだろうか？そもそもこの場合、なぜ痛みが担い手を持たねばならないのか？！
　石について、心を持つとか、これが痛みを持つのだ、と言うことができるだろうか？心や痛みは石と何の関係を持っているのか？
　人は、人間のように振舞うものについてのみ、それが痛みを持つと言うことができる。
　というのも、人は身体について、あるいは身体が持っている心について、痛みを持つと言わねばならないからである。だがすると、身体はいかにして心を持ちうるのか？

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