(108)人の元気は、もと是天地の万物を生ずる気なり。是人身の根本なり。人、此気にあらざれば生ぜず。生じて後は、飲食、衣服、居処の外物の助によりて、元気養はれて命をたもつ。飲食、衣服、居処の類も、亦、天地の生ずる所なり。生るるも養はるるも、皆天地父母の恩なり。外物を用て、元気の養とする所の飲食などを、かろく用ひて過さざれば、生付たる内の元気を養ひて、いのちながくして天年をたもつ。もし外物の養をおもくし過せば、内の元気、もし外の養にまけて病となる。病おもくして元気つくれば死す。たとへば草木に水と肥との養を過せば、かじけて枯るるがごとし。故に人ただ心の内の楽を求めて、飲食などの外の養をかろくすべし。外の養おもければ、内の元気損ず。
人の元気は飲食、衣服、住まいなどで養われ、命を保つという。これらは外物の養と言う。また、心の内に愉しみを求めて、身体を養うこともあるのだろう。これは内物の養とでもいうのだろうか。
さて、外物の養が度を過ごせば、かえって身体に悪いという。「草木に水と肥との養を過せば、かじけて枯るるがごとし」と例を挙げる。
ただ、衣服と住まいは度を過ごしても身体への悪影響はないのではないだろうか。問題は食であろう。益軒も過食の弊害のみ言っている。
人の元気は飲食、衣服、住まいなどで養われ、命を保つという。これらは外物の養と言う。また、心の内に愉しみを求めて、身体を養うこともあるのだろう。これは内物の養とでもいうのだろうか。
さて、外物の養が度を過ごせば、かえって身体に悪いという。「草木に水と肥との養を過せば、かじけて枯るるがごとし」と例を挙げる。
ただ、衣服と住まいは度を過ごしても身体への悪影響はないのではないだろうか。問題は食であろう。益軒も過食の弊害のみ言っている。
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