合い言葉は、クマ、アナキズム、レジリエンス

9月12日、からだが震えるくらい美しい文章を読んだ。
それは、小説家の市川沙央（いちかわ さおう）さんの朝日新聞への批判で、同時にわたしたちの社会に対する批判と警告だった。
市川さんの絶望に近い怒りがこめられた抵抗の言葉の数々。だのに、めっちゃロジカルでユーモアもあって、もう息が止まりそう。

◆ 奪われた「共生」の言葉　障害者なき対話に市川沙央さんは思う：朝日新聞
　　（全国の中学校の教科書に載せてほしいくらい、おすすめです）

昨日、友人の松村由利子さんが、この記事をSNSで紹介していた。
「 . . . ひょいと覗く強靱なユーモア . . . 素晴らしい文章です」と
由利ちゃんも同じ気持ちでいてくれて、うれしかった。

近ごろずっと、人と人のつながりに感謝することが続いている。


+*+-+*　以下、備忘録です。

つながりといえば、わたしは医療人類学者の大竹裕子さんが好きで、彼女のYouTubeチャンネル「医療人類学とエスノグラフィ」のファン。
中でも、”ジェノサイド後ルワンダ”の話は、文化人類学者、松村圭一郎さんの『くらしのアナキズム』と重なるところが多くて、ゾクゾクする。
人類学者ってすてきだな。

それで、ジョエル・パリスの『トラウマをめぐる10の神話』を読み終えたら、大竹裕子さんの著作を、と思っていた。すると、やはり昨日のこと、ひいらぎさんのブログに大竹さんのその本が！

『生きることでなぜ、たましいの傷が癒されるのか：紛争地ルワンダに暮らす人びとの民族誌』
ひいらぎさんによると、この本は「いきなりルワンダにおける国際支援団体によるPTSD支援の失敗から話が始まる」そうで、『トラウマをめぐる10の神話』といろいろ重なるみたい。
またしてもゾクゾク。wヾ(≧▽≦)ノ

もしや「アナキズム」や「レジリエンス」に呼ばれているのかもしれないな。




+*+-+*　参考文献
『くらしのアナキズム』松村圭一郎(著)　ミシマ社
『トラウマをめぐる10の神話』ジョエル・パリス (著) 黒田 章史・ 市毛 裕子 (訳) 　誠信書房　
『生きることでなぜ、たましいの傷が癒されるのか：紛争地ルワンダに暮らす人びとの民族誌』 大竹裕子(著) 白水社