[mixi]第二回〈おも詩ろ荘・詩―１グランプリ〉！ - おも詩ろ荘

[71] mixiユーザー 04月17日 14:32

けいきょうさんの「朝飯納豆譚」の批評をします。
わたしの批評はこれに限らず、他の方のそれと大いに被るところがありますが、決してパクリではありません。意識下で影響を受ける事は否定できません。許して。
わたしはこの作品を二等賞にしました。テーマも表現もシンプルでで明快。所々に置かれた擬音も「読む」リズムを生み効果的。日常をさくっと切り取りながら、決して単調ではない。これは詩のサシミです。サシミの曇りのない風味に、一点の雑味を覚えたのが、最終行のジョンとヨーコ。直接過ぎてやや生臭い。これが無くてもテーマも詩情も十分成立するのに、とさっきまで思っていたのですが、始めの方に「よっぱらいのおばさん」という描写がある事との関連を考え、これは敢えておばさんとヨーコを区別する事により、懐古的、ノスタルジックな効果を狙ったのかなぁ、と思いました。ならばこの直接な言葉も生きてくる。いやしかし。やはり納豆の持つマヌケなイメージとの相性はいまいちに思えます。
まとまりのない批評になってしまいましたが、グランプリを制する力は十二分に備えた詩だと思います。サシミです。お疲れ様でした。

[73] mixiユーザー 04月17日 18:25

けいきょうさん、「朝納豆譚」

題名が良いですね。「あさなっとうたん」
新しい料理みたいで耳に心地よいです。

ぼくはこの作品と「ヤマザキ」のどちらを一位にしようか悩みましたよ。ホント。どちらも優れていると思います。

後半でやや擬音が気になるとの意見もありましたが、中島らもファンの作者としてあの「ぐだぐだ」感は仕方ないのです。諦めましょう。全体的に粋なテクニックが使われていて、さすがは管理人さん老獪な詩人です。

今や関西でも普通に納豆を食べるのだな～という作品とはまったく関係ない感慨を覚えました。（余談ですが関西向け納豆は臭いが少なくなってると聞いたことがある）

最後に、本作の影響を受けて僕もマヨネーズかけ納豆に挑戦したことを告白しておきましょう。卵と納豆を混ぜ混ぜするのは定番ですし、マヨネーズの原料は卵ですから美味い可能性が高いと事前に予想はしていたのです。しかし、正直申し上げて私には合いませんでした。これから自分も試そうと燃えている方にはこう申し上げたい。

「悪いことは言わないから、止めておきなさい」

失礼いたしました。

[74] mixiユーザー 04月18日 00:12

こんばんは、ぷらねた・りうむです。ルウさんの、「遠い都市、遠い身体」について批評します。強烈で巧妙な、様々な比喩を駆使した硬質な文体は圧巻です。都市と人間性との温度差、距離をテーマとしていると思うのですが、普遍的、悪く言うと古典的とも言えるこのテーマを、飽きさせず畳み掛けるところに、その手腕と自信を感じました。
しかし、またしても個人的感想の域を出ないとは思いますが、最終連の在り方に疑問を感じました。ここに至るまで構築し連ねてきた一貫する強いイメージを受け止めるには、最終連がいささか軽く思われました。
「ぴーひょろろ」と鳴く「一羽の鳶」がきっと肝で、その無常さにうっちゃられるべきだ、と思ったのですが、なまじそこに至るまでが強力であったために、置いて行かれた感が。中立に過ぎる。都市の秘める破滅的な業を更に暴くか、身体感覚の行き着く先を描き切るか、乃至は、全く善なるものや、体温があるものを配置していたらどうなっていただろう、と夢想しました。
わたしにとっての批評とは、己の不見識を晒すことになろうとも、対する詩のひとつの可能性を提示することだと思っていますので、斯様な文となりました。正直「遠い都市、遠い身体」はよく練られていて、あまり突っ込めません。流石入賞作です。お疲れ様でした。

[76] mixiユーザー 04月18日 17:35

こんにちは。

今日はですね。こんな気分なんです。
「ああ～～～～やめだやめだ。大人の当たり障りのないコメントなんて糞喰らえ」ということで、ルウさんには何の恨みはないのですが、辛口でいきますよ！

テーマは浮薄な世間に対する批判的な詩なのでしょう。特に貨幣至上資本主義にたいする批判が強調されている。ただ、幾つかの箇所でぼくにとっては首を傾げたくなる表現がある。

・　間違えられた仮説のように・・・・・・
これはどういう意味か？
仮説は真実ではない。正しいか誤りかはまだ未定です。すると誤解された仮説という意味なのか？それとも誤りを論証された仮説ということなのか？（この時点でもう仮説とは呼べないけど）どっちか分らん。

・　第二連　
労働は換金可能
思考は換金可能
肉体は換金可能
貨幣は交換可能

　　換金とは貨幣と交換することです。上から三つは良いとして、最終行は陳腐です。むしろ無い方が良い。それとも両替でもしたいのか？
（この世の中は何でもお金に換算しますし、最悪なことにお金でお金を生む幻想にすがっています。そうやって各国の造幣局が未来の生産性というわけのわからない物を担保にがんがん輪転機を回している。いずれ破たんすることは間違いない）

・　第二連
悲劇は情報に
死者は数字に
詩はサクヒンに

最終行が唐突だ。なんでここで詩が対比されるのか？分らん。

・　第二連
網膜、三半規管、上顎骨、頚椎、脾臓、精巣、子宮、アキレス腱、海馬！
これは順序が感覚器官から脳をすっ飛ばして、頸椎から肉体内部へと続き末端の足のアキレスへ移行して、最後に海馬に到達する。体を降順で辿って最後に海馬とはなぜか？不思議だ。

・　(我々ハ、テロリストヲ待ッテイル)
テロル（テロ）、テロリストとは言葉を使う話し合いを拒否して暴力により解決を望むものである。正義と悪とは対立者の立場によってころころ変わる。お互いの主義主張が相いれなくなるのは当然だ。だから言葉により話合いにより解決を図るのが人類というものだ。暴力による解決なんて猿同然。それを詩人たる言葉の召人あるいは囚人（双方めしうど）が「テロリスト」という言葉を安易に使ってはいかんと思うのです。

・最終連
　唐突でどんな効果を狙ったのか分りません。

ずいぶん辛口になりましたが、たまにはこんな批評も良いのでは。
失礼しました。

[77] mixiユーザー 04月18日 21:26

うーん、活発ですねえ。ヒリヒリきます。皆さんの読み方が半端ないです。書き込むのに躊躇するくらい。
ねむさん、吉兆夢さん、よしたかさん、ぷらねた・りうむさん、ペリカンさん、しましんさん、まとめてで申し訳ありませんが批評ありがとうございます。特にしましんさんの批評は気持ちがいいですねー。返って爽快でした。というか辛口上等でなければ詩はやっとれんとこ多しと心得ております。

前置きはこれくらいにして批評させていただきます。

ぷらねた・りうむさんの「ヤマザキ」二位に入れました。一連は実に美しいですね。畑に麦を蒔く日焼けした農作業に精をだす男たちと汗や土の匂い、海で漁をする骨太の男たちの声などを含めた生活の集約が、手のひらのパンにのっている。まさに「快き重さ」です。
銀の鱗の下降の静けさと海上の蛮声・怒号の荒々しさの対比のくだりには打たれました。

「ハイエース」「荒れた手」もいいですね。

映えるテールランプ
ＡＭのだせえＣＭ

ここはすいません、好きなんですよ、韻が。それにくたびれた状況でハイエースに乗って錦糸町なら、ＣＭが明るければ明るいほどそう吐きたくなるかな、と。覗き込むのはちくわの「円環」ではなくてその空洞部分なのですが、「円環」と敢えてしたのはそれが過去に聞いた音楽や生きる姿へとつながっていることを暗示したかったのでしょうか。けれどもあたかも望遠鏡を覗き込むのに似たその行為は、「懐かしい音楽」も「ひたむきな横顔」も遠くにしかないことを表していて、郷愁を誘うと同時にそこからの戻せない距離の遠さをも感じました。

最後の急とも思える立ち戻りに離れ技というか、「残念ながら」と言いながらそうせざるを得ないことを既に知っている『醒めた眼』を感じました。

余談ですが「ちくわパン」食べてみたのです。マヨネーズは少なめにしてもいいんじゃないかと思いました。

[79] mixiユーザー 04月19日 10:04

行きます。しましんさんの「おしなりくん三部作」

これはですね、はっきり言って気持ち悪いです。なんでかというと「みんなおしなりくん」なんですよ、みんな。働いているおしなりくんも管理職もこぞっておしなりくん。グロテスクったらありません。
しかも三頭身。このおしなりくん勢がラジオ体操をしている姿なぞ恐ろしい。
というのもですね、昔、校舎の三階のベランダから、体育祭の前のラジオ体操を見下ろしたことがあるんですよ。それがまたおぞましいんです。私は正直に眼を逸らしました。全員が同じ動作をしているんです。ワラワラといる個々人が並んで、同じ動作をひとつの音楽に合わせてやるのを見ると集団とか集合的無意識のおぞましさを目の当たりにしたように錯覚して見てられない。

ときにですね、組織には上下関係や個人のノルマ達成率やらいろいろあるわけですが、外から見たら誰でも同じなんです。営業にＡさんがこようとＢさんがこようとやってることは変わりない。外から目線だと「みんなおしなりくん」なんです。要するに、おしなりくんＡ、おしなりくんＢでくくれてしまう。工事現場なら特にＡもＢもなくなって、あっちのおしなりくん、こっちのおしなりくんにされてしまってもおかしくない。個性なんていうものが根こそぎ奪われてしまってるわけですね。「個性を大事に」ということが当たり前のように言われている現代ですが、現実のありようはまさしく「おしなりくん」的世界で気持ち悪い。
転落事故があってもそれは名前をもつ誰かのではなくて、「ひとりのおしなりくん」に過ぎないのです。
東京スカイツリーを建てたのは誰か、など考えるひとがどれだけいるんだろうと思うと、あんまりいないように思います。つまり、見る人からすればどうでもいい。結局「おしなりくん」なわけです。
こういう現実に対する関心の薄さにはやはり冷え冷えするものを感じますよ。

サンリオの重要キャラクターのアンパンマンを歌う子どもたちとサンリオピューロランドに行く予定のおしなりくんとのくだりはブラックユーモアとして読みました。
アンパンマンは子どもの情操には役立ってないようですね。愛と平和を叫んでも届かないおしなりくんとどこかリンクしている。
(そういえば鳩山氏が内閣総理大臣選挙に立候補した当時、記者会見で“政治は愛”と言った記憶が。届いてないですねえ)

第三部でも解雇されたおしなりくん勢がぞろぞろとピューロランドを目指してるくだりは不気味ですね。こうなるともう大量に就職難民になった人たちが行き場をなくして派遣村を目指したり、社会に流れ出たりする様子と重なって仕方がない。おしなりくん的社会が生んだ行き場のないおしなりくん。
最後のあたりで「ぼく」の視線を取り戻したところが救いにも思えますが、やや感傷的な語り口に読めたところが不満といえば不満です。せっかく実現したグロテスクで不気味な世界だから、できれば救いようのないところまで持っていってほしかった。

最後に詩か詩でないかという批評内の見解もありましたが十分に詩だと思います。言葉としても緩みがない。よく知っているこれまでの詩からは抜きでた世界だと思いますね。散文体でこんなふうに書くのは私は苦手なんです。
ありがとうございました。

[80] mixiユーザー 04月19日 22:45

　よしたかさんの「琥珀色のデリカシー」

　リズム感もある、言葉も強い、音の響きもいい、十分に叙情的で伝わってくるものもある、なのに今一つ物足りなさを感じてしまったのです。
　もうこれは批評というよりただのおおまかな感想になっちゃうのだけど（私がこの書き手の作品を評するとき、特にそうなるのはなぜだ）印象として「つるん」としてるのですね。引っ掛かってくる言葉はたくさんある、なのに全体の印象がつるんとしている。
　例えば前作の「オムスビ」はなま温かい感触が伝わってきて、それが心地よかったのですが、この作品からはそれを感じることが、私にはできなかった。そこなのかなあ結局。でももうこれは好き嫌いの問題なのかなあ。
　逆によしたかさんが、このままの持ち味生かしつつ生活臭感じられたりとか、「ずるっ、ぬめっ、びちゃ」なんて音が聞こえそうな作品書いたりしたら、それは、ものすごい破壊力のある作品になるのじゃないか、そんなの読んでみたいよなあと感じさせられた作品だったのです。あぁ、でもこんなの単なるワガママな読み手の意見かも…

[81] mixiユーザー 04月20日 00:50

お風呂で洗髪してて閃いたもので、一個飛ばしてじゅらいちさんの「喪山」についての考察。

まず、叙景詩とは何であるかを考えてみたい。
完全なる叙景は可能だろうか？そこには一切の感情を排除し冷徹なまでに風景を写したものであるはず。私が思うにそれは不可能だと思う。
例えば小野十三郎の「葦の地方」の詩を見てみると、冷徹な叙景を貫いているようで実は最後の二行が叙景ではないと、ぼくは思うのだ。

＞ノヂギクの一むらがちぢれあがり
＞絶滅する。

絶滅したものは目に見えない。「絶滅する」とは「絶滅しつつある」もしくは「絶滅するであろう」という作者の推測を意味するのではないか？

思うに「葦の地方」が読者に不気味な感銘を与えるのは、この一見して滅私・叙景と見えるものの奥に叙情が潜んでいるからではないのか？

さて、じゅらいちさんの「喪山」は決して叙景詩ではない。
氏の作品の多くに見られる追憶詩とも呼ぶべきもので、氏の現実体験が正直にそのまま詩になっているので、叙景という印象を読者に与えるのだと僕は思う。
この詩で残念なところは二連目の「だそうだ」の伝聞調な部分と最終連だと思う。ここが昇華できればノスタルジーの個人的な追憶詩から普遍的ないわゆる叙景詩に大変身できるのかもしれない。

う～ん。
明日も朝早いので寝ることにします。

[84] mixiユーザー 04月20日 22:29

ねむさんの「無在の罪」

自己の存在証明を求めながらも自ら真っ白に否定していく語り手。

>どこにもいなかったわたしの
>それは罰だから

今ここにいる、ということは過去にどこかにはいたはず。しかし語り手は過去の自分から断絶されているため「無罪」であるはずの自分を「罰」と称して疎外し、ますます自分の足元を見失っていく。迷宮の取調官とは、そんな悪循環のなか自己を責めることで罪から許されようとする語り手自身の姿なのだろう。
しんしんと言葉を積もらせていく語り口にとても好感を持ちました。特にここ、

>春を待ちながら眠る
>動物の賢さに憧れて
<土の中膝を抱えても
>わたしはやはり
>眠れないまま
>春そのものを
>忘れていくだけに
>違いない

なまぬるい絶望の感触がうまく表現されていると思います。
気になったのが「やがて尋問～」と「両肩の～」の唐突さ。助走がたりないせいでラスト３行が活かしきれていないように感じます。学校生活の回想からうまく迷宮のくだりに繋げるようもっと書き込んでもいいのではないでしょうか。
それと両肩の雪の笑い声、私が感じたのは無邪気な子供の声でした。何も知らずに笑っていられたクラスメイトと昔の「私」。それは今の語り手にとってはもはや他者といえるほど遠い存在である。この他者性を前の段階でもう少し匂わせてもいいんじゃないかなぁと思いました。ラスト３行へのうまい架け橋になるかも。そんな感じです。

[85] mixiユーザー 04月21日 00:07

こんばんは、ぷらねた・りうむです。傲慢かつ散漫なわたしの批評も、あと数篇に及ぶのみとなりました。さて、ここ数日筆が途絶えていたのには理由がありまして、わたしは投稿の早い順から批評をするというシステムを採っており、そのため、ねむさんの「無在の罪」に対する批評で完全に詰まってしまった、という訳なのです。

この作品は、ほぼメタファーで構成されている、と、わたしのファミコン並の知能が告げております。冒頭の、

雪にため息
ついた

などは（これはきっと雪に対して溜息をついたのだ）などど単なる行為として読むべきではないのです。
難解な言葉も、変にひねくった文章も無く、素直に、それこそ砂に水が染むように読める。しかし、詩中のほとんどが何かを暗示していて、真意を探ろうとすると底無しになる。かといって詩の主題が喪失感であろうことは読み取れる。これは一筋縄でいきっこありません。
と、うなっていたところに、吉兆夢さんが神業のような解読をなさったので、わたしの出番は完全になくなりました。

だが、それではわたしがあまりにぶざまなので、恥ずかしながら所感をいくつか。
言葉の選択は慎重に丁寧になさったと思います。

両肩の雪の
笑い声が
積もっていく

などは実に美しく、視覚的イメージがあり、暗示に富んでいます。しかし、やはり全体にメタファーが多用され、また、詩の舞台も空想的なものである故、現実性や具体性にやや欠けているように思えます。「わたし」の立ち位置を、明確な表現で一発固める要素があれば、様々な暗示が、より映えたりするのではないでしょうか？と思いました。
なんて無理にまとめましたが、儚く物悲しい風情に、下世話に過ぎるわたしは憧れました。そんな一篇でした。お疲れ様でした。

※メタファーの解釈に誤りがないことを祈ります

[86] mixiユーザー 04月21日 15:06

じゅらいちさんの「喪山」

ふと小学生の時に見た児童劇を思い出しました。劇団えるむの「地べたっこさまやぁーい」という舞台なのですが、そのテーマソングというのが確か「人が死ねば地べたっこさまになる／花も虫もケダモノも地べたっこさまになる／山は地べたっこさまのかたまりだ（略）」というようなものだったと思います。山というのは生き物の住処であると
同時にそれらの遺骸の集積でもある。菊月下旬つまり彼岸の頃、死んだ人が帰ってくるといわれるその時期に、死の集積でもある古墳の丘を「哀悼の念も／怨霊の気配も／なんもない」と言ってしまう。うまく言えないけれど、達観しているなぁ、と思います。死ぬということは最終的に肉体のみならず悲しみや恨みといった心の部分さえも土に還ってしまうのかもしれません。
さて、技術的なところですが、淡々とした描写と「ポツネンと」という言葉がうまくマッチしているのが良いですね。「なにもない」でなく「なんもない」、うまいなぁと思います。逆にちょっと気になったのは第４連。同じ言葉でもって同じ景色を記述するのはあまり意味がない気がします。ここは起承転結の転の部分が欲しいところです。けいきょうさんが仰っていましたが何かしら動きのある描写を入れてみてもいいかもしれませんね。
それから細かいですが第１連～第２連、

>桑畑の海から
>
>ポツネンと有る
>古墳の丘

「～から…有る」は文法として違和感があります。「～から…出る」「～に…有る」なら分かるのですが。リズムと音の部分を考えるとなかなか改稿しにくいところですが取りあえず一意見としてご参考頂けたらと。以上です

[88] mixiユーザー 04月21日 20:34

よしたかさん「琥珀色のデリカシー」
私だったら一つ思いつけば喜々としてメインにしてしまいそうな言葉を惜しげもなく使って、
しかもそれぞれが突飛して飛び出すことなくまとまっているのは素晴らしいです。
ちょっとその発想を分けて欲しいところです。。。
よしたかさんは「印象派」なんだろうなあと思いました。
賛否の分かれている5連目ですが、私は実はこれが核なんじゃないかと思います。
むしろこれを『君』に言いたいが為に『僕』は傘を広げさせたんじゃないかと。
近づいている心拍音はもちろん『君』のものでしょう。
もちろんそれは好きだけど、それに自分の声がかき消されないためにちょっと傘を差してね、みたいな。

読み返す度にじわじわとむず痒くなるような、でも決して不快感ではなく。
大変おいしゅうございました。

[89] mixiユーザー 04月21日 21:34

こんばんは、ぷらねた・りうむです。

都度繰り返されるこのフレーズに、イラッとされてる方もいらっしゃいましょう。が、このフレーズは、「俺」がぷらねた君に接近し結合するための、加速器と接着剤の役割を持つのです。なので大目に見てください。じゅらいちさんの「喪山」の批評をします。その前に説明があります。
批評が後手後手になると、他の優れた批評者の批評によって、対する詩へとわたしが言葉を及ぼすことが、輪をかけて困難になります。殊、この「喪山」に関しては、叙景詩の根幹に迫る批評がされていて、もう手に負えません。
とはいえ折角批評の場をいただけたのだから、わたしなりのアプローチをしたい。結果、またも無知無恥っぷりを披露したとしたも、致し方ありません。いささか奇妙な批評をご笑納ください。
「喪山」はグランプリ向きの詩ではないように思えました。その高い完成度とは無関係の地点においてです。この詩は、印象に残るというより、読み手の心象の一部に同化するかのような作用があるとわたしは感じます。グランプリという、採点がある、一種のお祭りではやはり、アイデアの創造性や、言葉の爆発力や、テーマの明度が高く即効性の高いものが有利になると思います。
「喪山」はじゅらいちさんの一連の創作、端的に言えばその詩集の中腹などに配置された時、他の作品と呼応して、いっそう詩として高まるのではないか。これだけの深淵さと静けさを内包しながら、入賞を逃した理由を、わたしはこう考えました。
「真剣な」お祭り騒ぎですもの、ちろっと趣向を変えて、ねばりつくような「叙情」のじゅらいちさんも見てみたいと思いました。以上、批評にもなっていないやもしれませんが、わたしなりの感想を失礼しました。お疲れ様でした。

[90] mixiユーザー 04月22日 14:55

　ルウさんの「遠い都市、遠い身体」

　まず私が気になったのは「（オ、ウ、ト、ツ）」の表記でした。「ん～、なんでわざわざいきなりこういう表記を持ってきたのかなあ」と。ずっと分からなかったのですが、読み返すうちに、これはもしかしたら「こういうふうに声に出してよんでほしい」という作者の意思表示かもしれない、と思うようになりました。そう考えると、しましんさんが指摘されたところも納得がいく。つまり音読、もしくは朗読パフォーマンスの場においては、「貨幣は……（ニヤリと笑って）交換可能」みたいな読み方もアリでしょうし、臓器のところも最後が「海馬っ！！」と終わってもきっとおかしく感じないでしょう。　
　ただ本作品、そういう音のイメージによりかかり過ぎてしまったような印象が私にはあります。そこ（音の印象が強く残る箇所）が詩作品の細部として成り立たなかったのではないかなあ、と感じます。
　疾走感を最も感じた作品です。だからこそ、三、四連目は少し冗長に感じました。この作品の勢いを重視するならば、一、二連だけで勝負かけられたかもしれない、その方が突っ走った印象を与えたまま、いい意味で読み手を置き去りにして終われたのかもしれない、と思った次第です。
　私もねむさんと同じですね。この作品の朗読パフォーマンス聞いてみたいです。あ、今なんか全身白塗りの男が舞台飛び跳ねながら「海馬っ！」って叫んでるのが頭に浮かんだぞ(笑)

[91] mixiユーザー 04月22日 20:38

ぷらねた・りうむさん「ヤマザキ」

歯切れの良いリズムと無駄のない構成。粋だなぁと思います。ぷらねたさん、というとリビドー炸裂した詩風を思い浮かべてしまうのですが、今回は手堅くきましたね。ちくわに要らぬ妄想をした自分がちょっと恥ずかしいです、ハイ。
面白いと思ったのが「ちくわパン」と「ハイエースに乗る男」の同心円的な配置。（◎←こんな感じ）ちくわの円環を覗く行為は取りも直さず自身の内側を覗き見る行為と見ることができます。一連で描かれた生命の遍歴とそれ故の重さ、あるいは旨味。そんなものが自身の内にもあったことを確かめようとするが結局ざっくりと噛み切ってしまう、That'sハードボイルド

惜しいのは、よしたかさんも指摘されていましたが「認識」という言葉。語感の良い言葉なんですがもうちょっと捻っても良かったのかなと。最終連にあと少しだけフレイバーがあると色彩豊かな一連とうまくバランスが取れるかもあひれません（このそっけない感じかなり好きなんで自信持っては言えないのですが…）
私は残念ながらちくわパンを食べたことはまだないのですが、もしこのさき口にする機会がありましたらきっと思い出してしまうでしょう。素晴らしいウマメ詩でした。ごち！

[92] mixiユーザー 04月24日 20:24

けいきょうさん「朝飯納豆譚」
納豆は夜に食べるといいってみのさんが言ってた気もしますが、
マヨネーズを入れたらネギも加えると良さそうです。(そこ？)

納豆をかき混ぜる様と思考する様がうまく重なっているなあと思いました。
あとテレビと手元との視点のやりとりが非常にうまく構成されていて読みやすかったです。
前回はネタをぼかしていましたが、今回はオープンにして正解だったかと。
(その辺の選択って難しいですよね)
最後の擬音語のたたみ掛けは苛立ちが表れているようで良かったと思います。
非常にわかりやすく、それ故評価が高いのだと思います。
さらにその考えに共感して、評価が上げ底される感じで。
かくいう私もその一人で。
偽善が悪いとは言わないんですが、うさんくさいのはお断りです。本当に。

テーマといい構成といいツボを押さえていて、非常に完成度が高い作品だと思います。

[93] mixiユーザー 04月24日 20:55

ルウさん「遠い都市、遠い身体」
ぱっと見た第一印象が「平沢進っぽいなあ」でした。二連目の最初の辺りが。
すごくよく言葉を考えて選んで絞って、というのはひしひしと感じられました。
しかし、カタカナや読点の多用、メタファーに満ちた内容…
残念ながら今の私の感覚だと「ええかっこしい」に見えてしまったのでした。
でもけいきょうさんの言うとおり、声に出して読むなら評価ががらっと変わってしまいますね。
合評を通して見方が一番変わった作品かもしれません。

評価とは関係ないのですが、ルビって手書きだったりワープロソフトを使ってたりすると
気軽に使えるんですが、mixi上だとこういう表記にならざるを得ないですよね。
私はネット上に詩を書くようになってからあんまりルビを使わなくなったのですが、
なるほどこういう使い方もありか！と勉強になりました。

[94] mixiユーザー 04月25日 23:08

こんばんは。
最近、日本酒（純米酒のみ）に目覚めて、キッチン・ドランカー目前のしましんです。いやー、いい酒は美味いんだね～。

では、ねむさんの「無在の罪」批評させていただきます。
何度読んでもしっくりしないのはなぜかなーなどと電車で考えていたのですが、たぶんこうゆうことなんだと思いました。つまり、

無在は無罪ではなく有罪なのであの世で罰を頂くと。
そんなことを雪山で死んでいく人が考えるわけです。
では、無在とは何であるか？を考えると、ここでは物理的に存在していないのではなく社会的無為なのであろう。だから閻魔様に罰を受ける。
う～ん、実に尤もな話である。
要約すると、
「無在は無罪だが、無為は有罪である故にあの世で罰を受ける」

（余計分かりにくくなりました）

中段にでてくる「ねえ・・・」のくだりは、誰に話しかけているのかは分からないが、おそらく唯一の親しい友人か？恋人か？彫刻刃で何を彫ったのか？果たしてこのエピソードは必要なのか？無在とまで思っている人にも想いだす人がいる。う～ん、ややこしい。

雪山で遭難しかかってる人が人生の無為を嘆く、というモチーフは良いのに、どうしてぼくがこんなに躓いてしまうかと言うと、おそらく「在」、「罪」、「罰」という字を修飾し過ぎたのではないか？と思うのでした。

失礼しました。

ｐｓ.
明日「銀盤５０」という日本酒を飲む予定。美味いらしい。５０は精米率５０％という意味です。しかしなんと無粋な商品名であろうか。

[95] mixiユーザー 04月27日 08:51

ねむさん「無在の罪」

　うーん、今回この作品の批評、感想を述べるのが最も難しい。私もしましんさん同様、どうもしっくりこないのです。例えていえば小さいナットに大きなボルトを無理やりねじ込んでいるような、そんな違和感があります。
　主人公の立ち位置が見えてこないのです。しましんさんは「遭難者」として読まれたみたいで、確かにそう読めなくもないけれど、果たしてそう読んでしまっていいのか？という疑問が常についてまわる。で、その曖昧さが、この作品においてはあまりプラスに働いていないように思うのです。
　雪も何か観念的なものの象徴なのか、本当の雪そのものなのか、ちょっと私には読み取れなかったです。
　きっと創作にあたり随分と煮えつまられたのだろうなあ、という感じがして「自作語り」トピでそのへんの苦労を聞いてみたいと思うのでした。

[96] mixiユーザー 04月27日 16:29

ねむさんの作品、補足。
　
　ただこの作品、ねむさんの持ち味は発揮されていたように思います。うん、ねむさんの作品は静謐で澄んでいる感じがするのだよなあ。あと少し引いた目線で対象を穏やかに捉えている感じがします。
この作品もそうなんだけれど、すこしその対象と自身の距離感に迷いがあったのかなあ、と感じました。以上でございます。

[97] mixiユーザー 04月28日 00:52

こんばんは、ぷらねた・りうむです。わたしのハンドル・ネームを区切る「・」を、わたしは「ハルキ点」と呼んでおります。これは御大、村上春樹先生が小説の中に登場させるカタカナ語を、「・」で区切っていた事に由来します。わたしは氏の小説を２、３冊読んだことがあります。
あけしさんの「ひあし」を批評します。わたしはこの作品を３等賞にしました。これがグランプリかもしれんなぁ、と思っておりましたので、当大会が、いかにツワモノ揃いであったかということを表しているのでしょう。

ひあし　まず響きがいい。日足や日脚でもいけない。波紋のように広がります。シンプルで優雅な、日本語の美しさです。
正直、この作品に難をつけることが出来ないのです。その清潔さとしなやかさが、わたしの品性に欠ける言葉を寄せ付けません。そのうえ、

　ふくらはぎが思春期の質感
なんて表現はそうそう生み出せるものではない。端々に光る技巧までも、作風に織り込ませ透明です。
感想と見解です。ひあし、この場合光線としての、日足でしょう。これが儚げな少女として擬人化されるということは、正午には届かない、むしろ朝に近い細い光条でしょう。いや、擬人化ではないかもしれない。ひあしが少女に化身する様をダイレクトに描いたのか。うん、きっとそうだ。だからこそ「わたし」は目を逸らしてしまうのでしょうか。わたしは女性の足が大好きです。個人的にはダメ押しに少女の　あし　の神々しさを描いて欲しかった。以上です。限界です。とってもgraceful！お疲れ様でした。

[98] mixiユーザー 04月28日 10:50

おはようございます。
ついに最後の作品への批評になります。
長い旅でした。

あけしさんの「ひあし」

相変わらずうまい、
詩ってこういうものが王道なんだろうな、と思います。
僕は三位に入れました。

日足というとぼくが思い浮かぶのは部屋にカーテンの隙間から差し込む光の帯です。部屋に漂う埃がブラウン運動している様子が見える、そんな感じ。最近見てないな～、なぜだろう？たぶん午前中に家にいないからなんだな。朝の斜めに差し込む光が必要なんだあれはきっとそうだ。

さて、本作についてちょっと不満なことは、きれいにまとまりすぎている感じ、もしくは詩の上手い人であれば、誰でも書けそうな感じがするのです。あけしさんにはとても良い個性をお持ちだと思うので、そこをうまく盛り込むと唯一無二、似て非なる詩ができると思うのですよね。是非、もう一歩そこを乗り越えていただきたい。なんてね。

失礼しました。

[99] mixiユーザー 04月29日 06:31

ねむさん「無在の罪」

雪の、降ってくるリズムなのか雪道をすすむ歩行の速度なのか、またはためいきのように溢される思いの負荷からかわからないけど、行かえに意識的なものを感じました。でも、必要ないところというか流れで替えることになってしまった部分もあるんじゃないかと思ってしまった。

どこにもいなかった私なら無在ではなくて非在ではないのかと普通に思ったのだけど、やはり罪と重ねるところで敢えて「在」にしたのかなあ。

迷宮の取調官という言葉が、文脈的にＳＦっぽい感じで浮き上がって、わからないではないけど、うーんとなってしまいました。

忘れること→過去に生きていた自分を無くすことが「罪」になるとして、その「罪」を問いただす。のはいいのだけど、「それでいい」と受け入れてるところに、諦めというか投げやりみたいな印象が残ってしまいました。

[100] mixiユーザー 04月29日 22:14

あけしさん「ひあし」

最初はタイトルの「ひあし」に「ん？」となりましたが読むうちに、日・陽の足かと自得しました。

春の陽の明るさというか、明るさをもたらす柔らかい太陽光線を可視化してメルヘンのような世界をつくりあげているなあ。絵画でいうと淡彩画か、パステルカラーのシュールな絵を思い浮かべます。
目をそらすくだりなんて、そこはかとないエロスも感じました。

よく言えば上手に書かれていてまとまりがあるのだけど、暴走も破綻もなくてまとまりすぎているというか、うまく書けているなという以上の感想がもてなかった。

私は作品を読んだ時に身体にくるかどうかを信頼している部分が多いんです。ぞくぞくでもわなわなでもうきうきでもいい。言葉につられて身体が反応する。
この詩作品はうまいけれど頭で読めた。残念なことだけど身体にまでは響かなかったです。

[101] mixiユーザー 04月29日 22:45

けいきょうさん「朝飯納豆譚」

まずは擬音の使い方がうまい。というかリアルでエグい。

ぐりぐり
ずはずは
ぶちゅ

胃からなにかしら逆流してウップとなる感じがしました。

大文字で語られる平和や愛に対する憎悪、とまではいかなくても嫌悪感というものがびしびし伝わってくるのだけど、語り口がユーモラスだから嫌味がない。その分切れ味は抜群。

納豆をかきまぜるリズムと、感情のボルテージの高まりが一致していく感覚に緊張感がありました。

あの女性の言う「ただの私」に含まれた「ただ者ではない」的な、なかば自分をヒロイックな場所に立たせている幼稚さが受け入れられている状況はやはり気味が悪いのです。

こういうマイナスを発端にして、勢いやってしまったことが思わぬ発見につながるということはありますよね。それが円環を成すようにラブ＆ピースにつながってしまう。
鮮やかでした。

[102] mixiユーザー 04月30日 14:49

あけしさん「ひあし」

瑞々しいタッチと素直なデッサンに好感を持ちました。第一連「雲間から～」から第二連第四行「つまさきを～」までの少女が降り立つ描写は特に素晴らしい。上から下への視線の移動、「ふくらはぎ」「つまさき」といった肉体的な表現による柔らかな躍動感、その辺がうまく作用しているような気がします。
この足の描写が秀逸なだけに手や髪の描写があまりぱっとしないのが残念なところ。顔を見せなかったのは良かったと思います。光を眺める「私」の顔もまた逆光で見えない。あたかもクロード・モネの「日傘をさす女」のように。その様は表情の分からぬ光の少女とちょうど鏡写しになっている。面白い演出だと思います。
全体としては導入から結末までうまくまとまっています。欲を申せばもっと別の切り口による見せ方もあると良かったかなぁ。例えば少女の全身をクローズアップさせる第四連。これを活かすには事前にカメラを少女からちょっと離した方が効果的かもしれない(少女の周りを埋めていくことで最終的に少女の輪郭が浮かび上がるというか。)
そんな感じです

今回はいつにもましてハードだったなぁ。皆さま、お疲れさまでしたーって、明日から第三回始まるの？およよ。

[103] mixiユーザー 04月30日 18:49

> 吉兆夢さん
「およよ」っていうことは第三回は応募いただけるってことでいいんですねっ？いいんですねぇぇ～っ？！　
　ワタクシ第二回チャンピオンの栄誉をいただきましたが、初代チャンピオンのきっちょむ(垂下)さんの応募もなかったし、「きっちょむシスターズ」(すんません、勝手にこう呼んでます)いない中での受賞は、王選手がケガで欠場しているシーズンに初のホームラン王になった田渕選手のようなものではないのかっ！？あぁぁもう誰も分からない例えだぞ。
　ということでありまして、明日開幕の第三回詩―１、前二回投稿されなかった方も、ぜひともご参加くださいませ！

[104] mixiユーザー 05月01日 11:51

ああ、今日から第三回だっけ…と、相も変わらずギリギリアウトな自分です。
空気読まずにいきますね！

ねむさん「無在の罪」
まず無罪とかけているのだと思いますが、タイトルがかっこいい。
ぽつりぽつり呟くように、または雪が降るようにこぼれる言葉を、改行を使ってうまく表現していると思います。
(でもネットブックの自分では読みにくかったので、スペースとかで何とかならないかな、なんて個人的な話)
モノクロームの一枚絵が浮かんできて、ねむさんも「印象派」なんだな、と勝手に思っています。
『迷宮の取調官が～』からの部分でちょっと意表をつかれたというか、若干引っかかるものが。
もっとメルヘンチックにしても良かったかなあ、と。
欲を言えば続きが欲しかったな、と思います。状況説明に終始しているような気がして、ちょっともったいない気がするのです。
舞台としてはすごくいいなあと思っているので、ラストで肩すかしを食らった気分。きれいに終わってはいるのですが。。。
『私』が積極的に動くような人物には見えないのですが、春を待ってみる、とか諦めて座り込む、とかとぼとぼ歩き出す、とか、何かアクションを起こすことで今まで一枚絵だった詩が動き出し広がりを見せて、ものすごいインパクトになるんじゃないかなあと思います。

[105] mixiユーザー 05月01日 12:16

じゅらいちさん「喪山」
まず、評価の段階であまり高いものではなく、なおかつこの批評も詩自体にあまり言及しないことをはじめに書いておきます。いろいろすみません。

情景だけが淡々と描かれたこの詩は、モチーフが持つ寂寥感を伴っています。
しかし、それ以上つっこんで考えるとするならば、それは個々の感性や琴線にどう響くか、ということなのだと思います。
それではこの詩を読んだときに私が深く何かを思わなかったのは何故だろうと考えたとき、「そういうものが当たり前にあったからだ」と思い至りました。
私は福島は会津の生まれで、幼稚園の真向かいに西軍墓地があったり、そう遠くないところに白虎隊の墓があったり。
それらは当たり前にあるものなのだ、と思っていました。
もちろんお参りをしたり、それらを偲ぶ、ということは常々していたはずなのですが、もしかしなくてもその思いが形骸化していたんじゃないかと、皆さんの批評を読んでいてはっとしました。
と同時に恥ずかしいというか、色んな事にわっと気付かされたような気になったので、詩そのものに対しての評価がものすごくしづらいのです。
叙情詩というのは鏡なのだと思います。ただし、見ようとしなければただのガラス窓、とも。

あとこれは本当に全く関係ないのですが、『平野部のだだっ広い　桑畑の海から』という部分に反応しちゃいました。
というのもmixi上で桑田碧海、と名乗ってたりするので。(そのまま四字熟語だったりします)

重ね重ね自分語りになってしまって申し訳ないです。
次からは、もっと冷静な頭で読んで評価できるようにしたいです。

[106] mixiユーザー 05月01日 12:45

ぷらねた・りうむさん「ヤマザキ」
タイトルでまさかと思ったのですがそのまさかだったとは。
ちくわパンは聞いたことがあるのですが、残念ですがお目にかかったことがありません。

ぷらねた・りうむさんの言葉は独特だなあと思います。
最後の方にこう、ぐわんと重たいボディーブローを食らってくらくら来ているところで試合終了、みたいな感じで。
なので読み込みが足りませんでした。すみません。

ちくわパンを手にして穴を覗いてみれば、万華鏡のように昔がくるくる巡っていて、
だけどそれを『ざっくりと断ち切って』しまったから『残念ながら　認識が甦る』、つまり懐古終了、という感じなのかなあと読みました。
なので私としては最終連にそんなに違和感は感じませんでした。

ただ、『わたしが知覚できない色彩～』のくだりは唐突な感じが。
もうちょっとハードな感じでも良かったかなと思います。
あと細かいのですが、「礼祭」ではなく「例祭」かと。(辞書的に言えば、ですが)
古くさいロックかブルースが流れてきそうなかっこいい詩でした。
(でも田舎者だからちょっと情景が浮かびづらかったかも…)

とりあえず批評はおしまい、ということで。
あとは「ご意見ゴチになりました！」の部屋にて自分の詩についてちょっと書いておきます。
(本当に自分語り好きだなあ！)
すごく充実した1ヶ月でした。いろいろな意味を込めて、ありがとうございました！

[107] mixiユーザー 05月01日 13:33

105のじゅらいちさんへの批評ですが、「叙景詩」とすべきところを「叙情詩」と書いてしまいました。
まるっと意味が違ってしまいますね。本当にすみません。

ああ、きれいにまとめるつもりだったのに。。。

[108] mixiユーザー 05月01日 15:24

　第三回が始まりましたが合評に締め切り制限はありませんので、第二回応募作品への批評、感想、遠慮なくこちらにお寄せくださいませ。

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