佐賀紀行27　水月寺　／　本庄神社

　３月23日月曜日は、山口亮一旧宅から少し南へ戻り、右折して曹洞宗慈雲山水月寺へ赴きました。
　https://www.google.co.jp/maps/@33.2466363,130.2923052,18z

　水月寺は慶長年間(1596〜1616)に鍋島直茂が坐禅堂として建立した寺院で、開山は龍泰寺四代の天雪珠光(ﾃﾝｾﾂｼｭｺｳ)です。当時は鬼丸の地にありましたが、後に現在地へ移転しました。本尊は釈迦如来です。

　境内には石田一鼎(ｲｼﾀﾞｲｯﾃｲ；1629〜94)の墓があります。

　一鼎は15〜16歳の頃から仏教・儒教の書を広く閲読して佐賀藩第一の学者と言われ、17歳にして初代藩主鍋島勝茂に『大学』を講義をする程の俊才でした。勝茂の近侍を勤め、勝茂の死後はその遺命によって第２代藩主光茂の相談役として輔佐の任に当たりましたが、寛文２(1662)年に至って、私利に走る一老臣を列座の中で罵った事から光茂の逆鱗に触れ、小城(ｵｷﾞ)藩主鍋島直能(ﾅﾍﾞｼﾏﾅｵﾖｼ)に預けられて松浦(ﾏﾂﾗ)郡山代郷(現；伊万里市山代町)へ流されてしまいました。
　寛文９(1669)年に許されて佐賀城下へ帰りましたが、間もなく川上村平野(現；佐賀市大和町平野)へ赴き、更に梅野(現；佐賀市大和町梅野)の下田に移って閑居しました。一鼎を慕い閑居を訪れて教えを乞う者もあり、その中には後に『葉隠』を口述する山本常朝(ﾔﾏﾓﾄﾂﾈﾄﾓ；1659〜1719)もいました。下田での閑居の中で一鼎は『武士道要鑑抄』を著しましたが、その内容は『葉隠』の先駆を為すものであり、「葉隠の四哲」の一人に数えられています。
　一鼎は下田で没したので下田に埋葬され、遺髪だけが石田家累代の菩提寺である水月寺に納められました。

　境内では源平桃が満開を迎えていました。

　水月寺から西進すると島義勇(ｼﾏﾖｼﾀｹ；1822〜74)墓の屋敷跡があります。

　義勇の生涯につては４月25日の日記《https://mixi.jp/view_diary.pl?id=1975462173&owner_id=250900》を御参照下さい。

　続いて、少し南下してから県道54号線を西進すると本庄神社〔郷社〕があります。
　https://www.google.co.jp/maps/@33.243807,130.2825547,18z

　社伝によると、人皇第29代欽明天皇25年(A.D.564)９月28日夜、末次村の丹次郎なる農夫が薪取作業中、突然大地が震動して二本の霊木が生じました。そして、五色の雲・金色の光が差して何処からともなく妙なる音楽が聞こえ、雲の中より気高い垂髫(ｽｲﾁｮｳ)の一人の童子が出現して「我は是淀姫の神霊也」と申されて、色々不可思議な霊験を示したとされます。領主の小寺左衛門大夫安利は丹次郎より霊験奇談を聞き、この丹次郎を連れて大和国磯城島金刺宮(ｼｷｼﾏﾉｶﾅｻｼﾉﾐﾔ)へ赴き、欽明天皇に奏聞しました。天皇は感嘆して綸旨(ﾘﾝｼﾞ)を下して霊場を建立され、小寺安利が神主となって座主場を慶正寺と号し、毎年９月27日より28日まで、神事祭礼を掌る事となったとされています。淀姫大明神の本地仏は十一面観世音菩薩です。
　中世には衰微していましたが、永正９(1512)年に至って鍋島清久が再興し、天文２(1533)年にその子清房が堂宇を整備しました。慶長17(1612)年に清房の子直茂が社殿を新たに造営、承応２(1653)年に佐賀藩第２代藩主鍋島光茂が更に広壮な社殿を造営しました。
　明治元(1868)年の神仏分離で與賀(ﾖｶﾞ)郷の産土(ｳﾌﾞｽﾅ)神社となり、主祭神は淀姫と同一人物である豊玉姫命(ﾄﾖﾀﾏﾋﾒﾉﾐｺﾄ)とされました。また、無格社合祀により仁徳天皇・日本武尊(ﾔﾏﾄﾀｹﾙﾉﾐｺﾄ)・天照皇大神(ｱﾏﾃﾗｽｵｵﾐｶﾐ)・日子神(ﾋｺﾉｶﾐ)・伊奘諾那岐神(ｲｻﾞﾅﾐﾅｷﾞﾉｶﾐ)・龍王神・猿田彦神の七柱も追加され、明治40(1907)年には近郊の雑社28社も合祀されました。
　二の鳥居〔佐賀市指定文化財〕は慶長８(1603)に鍋島直茂が奉納した物で、高さは3.8m・笠木の長さは5.15mあります。

　拝殿です。

　拝殿前の燈篭〔佐賀市指定文化財〕は、鍋島直茂の次男で初代鹿島藩主となった鍋島忠茂が願主となり、元和４(1618)年に直茂が奉納した物です。

　総高2.58cmで、宝珠・笠・火袋・中台・竿・基礎の六部分からなる標準形の石燈籠です。

　宝珠の部分は、宝珠と請花(ｳｹﾊﾞﾅ)からなり、請花は複弁の蓮華で、宝珠の先端には小形の球形が取り付けられているのが異色です。屋根は緩やかな膨らみを持つ「起り」の形式で、軒先は六面となって蕨手(ﾜﾗﾋﾞﾃ)が取り付けられています。
　火袋は一層で断面は六角、方形の小形の通風窓が設けられており、中台は単層の蓮台で、大花と小花の単弁蓮華文(ﾀﾝﾍﾞﾝﾚﾝｹﾞﾓﾝ)が刻まれています。
　竿は円柱で、上下にそれぞれ一本、中央に二本の節が設けられており、基礎は反花と六角方柱の二層からなり、反花は複弁で間に小花が入れられています。

　本殿です。

《続く》