悟りの方法（その３：宗教原理と統制原理）

（その１）はこちら。
（その２）はこちら。

〔今回も
　ぼちぼち更新しながら
　少しづつ完成させてゆきます。〕

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悟り（あるいは啓示）に至る
つまり
宗教原理獲得
の
最も安全で
思想の偏りからも自由な
技法
としての
自律性療法
の
概略を知り

そして
これを
７年前後継続して

悟りが開けたり
神の啓示を受けることが
出来た
として
〔宗教体験は
　宗教的な修行状態を
　７年前後続けることで
　突然生起することが多いです。
　私の場合は
　１９７９年春又は夏頃から
　自律性療法を始めて
　１９９０年１１月５日の午前中に
　初めての宗教体験が出た
　ので
　１１年半くらい
　かかっているわけです。
　この間
　２４時間３６５日
　自分自身の心の奥を観察して
　そこに生起している現象を
　主観を交（まじ）えず
　そこで生起する現象の邪魔をすることなく
　そのプロセスの進行を
　見守っていたわけです。〕

その次の段階に
待っているのは
「それで全部判（わか）ったと
　思ったら
　アンチノミーを避けられない」
という
カントの警告
です。

宗教体験は
すごく強力な体験で
マルクスが
『ヘーゲル法哲学批判序説』
〔１８４４年２月末『独仏年誌』第１第２分冊合併号収録〕
で
「宗教は民衆の阿片である
（Die Religion ist das Opium des Volkes.）」
と言った
ように
その中に浸（ひた）ってさえいれば
他に何も必要と感じなくて済む
心の天国を
与えてくれる体験です。

なので
麻薬中毒患者のように
もう
他のことは全部放置して
その体験の中に
閉じ籠（こも）っていたとしても
本人は至って満足
なわけです。

周りで
何が起きていようと
誰が困っていようとも
何ら無関心で
居られるわけです。

こういう
恍惚状態は
すべての人が
その状態にあれば
確かに
争いごとも
世の中の矛盾に苦しむ人も
居なくはなる
だろうけれども

その
「何もしないで
　ただ恍惚としている」
人だらけ
という
光景も

ある意味
異様（いよう）
で
健康的とは
言えないのではないか
ということを
カントであるならば
言うでしょう。

なぜならば
カントの批判（超越論）哲学は
検証可能な理性の現象界
と
検証不可能であるが故に統制原理で規制する物自体（理念）界
との
共通の根源から
両者を調停しようとする
哲学だからです。

それ故に
今回は
宗教原理
と
統制原理
について
話そうと思っています。

宗教は
「恋は盲目」
と言われるように
のめり込んでしまう傾向性があり

それ故に
洗脳などが
問題となるわけです。

詐欺もまた
そうですが

詐欺や
洗脳の
罠に
嵌（はま）ってしまわない
ためには

悪について
深い洞察が必要である
と
同時に

人間が陥りやすい
魔境
それも

宗教体験を
得る以前の
煩悩
ではなく

宗教体験後の
魔境
についても
呑み込まれてしまわない
ためにも

宗教体験後
であっても
なお
カントの統制原理は
生きている
ということを
話そうと思います。

（まだ続きます。
　しばらくお待ちください。）


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最終更新
令和８（２０２６）年　１０月　２日　１０時５８分