自分の財産（としての宗教体験を踏まえた哲学を活かした生き方）で生きる

私は
「哲学では食えない」
という常識を
覆したい。

というか
「食えない哲学」
であっても構わない
と思ったから
医学ではなく
哲学を選んだのだが

祖父母も
両親も
居なくなり
子も居ず

夫婦二人だけ
と成った今
（これまでは
　「頼る宛（あて＝見込み、目当て）」
　としての父母や妻が存在していた
　のであるが
　蒜山高原で生活する事を決めた今
　妻の収入だけでの生活が見込めない以上）

私の
「財産（内在超越。資本主義的に言えば「商品」）」
としての
「宗教体験（内在超越）を踏まえた哲学思想」
を
販売出来なければ
（この「商品」が売れなければ）
生きる道が
閉ざされる。
（でも
　単に資本主義社会のシステムに
　無抵抗に呑み込まれる
　のではなく

　資本主義社会のシステムを
　踏まえた上で

　資本主義社会のシステムから
　自立したあり方を
　生きてみたい
　と思っている。）

今度こそ
自分自身の
生活力（自立力）
が試される。

というよりも
むしろ
自分自身の「財産」
としての
「宗教体験を踏まえた哲学」
の
「力（実効力）」
が
試される。

シェリングは
大学教授であったから
生活力を
自分自身の教授職で
得ていた。

カントもヘーゲルもフィヒテも
そうであった。

けれども私は
「大学教授（大学の先生）」
という職業
「ではない」
思想表現の「道」
を
選びたい。

哲学者としての
マルクスは
自分自身の哲学を表現するために
大学教授ではない道を
生きたけれども

生活は
エンゲルスに
依存していた。

それではいけない。

資本主義社会に
「染まってしまう」
のではなく

資本主義の社会システム
から
独立して

しかも
カントから始まった
研究者のありかた
としての
大学教授
（それは結局は国家公務員であったり
　公立や私立の大学に所属して
　国家や、それらの大学の方針に従わなければならない
　「労働者階級」以上の権利を持たない立場の存在）
からも
独立して

自立的に
社会に関わって

自分自身の宗教体験に基づいた哲学
で
生きてゆく「システム」を
構築したい。
（シェリングの積極哲学を
　深く理解すれば
　そういう「生き方」を
　学び取る事が出来る。）

そのために
知っておくべき
「現実（の事実）」
がある。

今更では
間に合わないかもしれない。

けれども
「必要は発明の母」
と言うように

「そうする以外に
　道（方法）が
　無くなった場合」
人は
その道を
歩かざるを得ない
のであり

その事態（新しい現実・窮地）
が
自分自身の人生を
決定するだろう。

そして
その「道」は
（これまで見えなかっただけで
　あるいは
　これまでは存在しないかのように
　隱れた存在（潛在）であっただけで）
そもそも私に
最初から（生まれた時から）
「用意されていた道」
だったのかも
しれないのだ。



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最終更新
令和３（２０２１）年６月２７日　１７時３５分