小説・評論：孤城忍太郎の世界コミュの第二囘　殘夢　その六(op.30)

この作品を讀む時に、この音樂を聞きながら鑑賞して下さい。
　これは莫差特(モオツアルト(Mozart)・1756-1791)の有名な、

　『ピアノソナタ 第8番 イ短調 K.310 第1楽章』

　といふ曲で、YAMAHAの「QY１００」で作りました。
　雰圍氣を味はつて戴ければ幸ひです。
が、ない方が良いといふ讀者は聞かなくても構ひませんので、ご自由にどうぞ。









　　　　　第二囘　殘夢　その六(op.30)　　

　　　　　　　　　Ｔ.光代に捧ぐ

　　――肉體の渾沌(カオス)が母胎の中だとすれば、精神の渾沌は幼年時代である。

　　　　　二、

　その道の向ひには、垣根越しに芝生を敷いた庭と、こんな田舎には不似合ひな西洋風の建物が見えた。
　その隣にも、鬱蒼(うつさう)とした木々の間に二、三軒の家が建つてゐた。
　道の更に奧にあるのは墓場で、これはかなり大きくて、山の斜面一蔕に墓石が何處までも白々と續いてゐた。


　あれは夏の盛りだつた。
　少年は異母弟と父とで「前後」へ初めて訪れた時、「前後」の手前の驛が競馬場だつたので、父はここで降りて場劵を買はないかと提案した。
　そこで降りると幾らか電車賃が安くなり、それで場劵が買へたのであるが、さうすればどうなるかと訊いた少年に、父はもしもそれを買つて當(あた)れば、お金が二倍にも三倍にも増えると言つた。
　少年は父の期待するやうな顏を見ると、「前後」まで歩く事を決心した。


　大人の祭りが終り、競馬場を後にして「前後」までの同じやうな田舎の道を歩き續けると、やがて、少年の眼前にその墓場が山の上の方まで廣がつてゐるのが見え、父と異母弟と一緒に、命の限りに鳴き續ける蝉の聲を聞きながら、墓石の間を登つて行つた。
　父の默つてゐる姿を見ると、場劵は彼の人生のごとく、生憎(あいにく)、當らなかつたらしいので、少年は父にその事が訊けなかつた。
　かうして少年は、父の祖父母の「前後」の家にたどり着く事が出來たのだが、今でもあの時の事を思ひ出すと、蝉の聲が墓場の心象(イメエジ)とともに、妙に耳の底に殘つてゐる。


　再び元の十字路に戻り、今度はその道を眞直ぐに行くと下り坂になつてゐて、兩脇の土地は左右にある堤の二、三米(メエトル)ほど下にあり、そこからは平らで、道を降りて行くほど兩脇の土地は高くなつて行き、右側は廣場になつてゐて、その五十米(メエトル)ほど奧に家が建ち、左側には道に面して家が建つてゐるが、その奧にも一軒の家があつた。
　その家が大家さんで、手前の借家に祖父母が住んでゐた。


　その二軒の家は、十字路から左側の堤と西洋風の建物から見ると、土地がそこだけ抉られた地形になつてゐて、家からは直角に切り立つた急な土の壁しか見えず、そこを住ひとする少年には、謂(い)はば遙か彼方に堤や西洋風の建物を空想するといふ心持であつた。
　家への入口は二箇所あつて、そのどちらからとも下り坂に面してゐるが、左側の堤に竝行して建つてゐる物置小屋の横が本當の入口で、物置小屋の後ろに便所があつた。


　もう一つは入口とは言へず、どちらかといふと家の者や親しい人達が勝手に出入りをする通路のやうなもので、それは下り坂の途中から、今までは道よりも一段高くて平らだつた兩脇の土地が、いきなり崩れるやうに、殆ど垂直ともいへる傾斜で道と同じ高さになり、右側はそこから池になつてゐて、十字路を眞直ぐに來た下り坂の道は、この池の三分の二を廻つた處で行止まりになつてゐた。
　行止まりになつた道の左側は畑になつてゐて、畑はなだらかな山の上へ向つて續き、その山腹から松林に變つてそのまま頂きに達してゐるのだが、十字路からの道と畑との間には小徑(こみち)があり、それは大家と祖父母の住んでゐる二軒の家の眞中の處へと通じてゐた。


　少年は、そこで少なくとも平和な暮しを營み、Ｔ小學校へ二年生として通つた。
　嘗(かつ)ては學校においても、金錢的及びその結果として生ずる空腹感による歪(いびつ)な心から、少年は他の子供達とかけ離れた存在として自らも甘んじてゐたが、「前後」に移つてからはその翳(かげ)が薄れ、學校でも近所でも友達が出來、運動會や學藝會(がくげいくわい)の時にある役を受持つて、それが組の級友や參觀(さんくわん)した父兄にも人氣であつたと教へられ、少年は自分の態度や言動に次第に自信が持てた。


　さうして、何よりも少年の心を安らかにしたのは、近所に住むＴ光代といふ同じ歳の女の子であつた。
　少年は春休みに初めてこの土地に訪れて、近所で遊んでゐる時に光代を知つた。
　それは祖母と光代の母とのつき合ひから、より一層少年と少女は仲良くなり、光代はいつも少年の傍らで微笑してゐた。
　やがて學校が始まり、少年は光代と同じ組になつた事を知ると、その事を喜んで通學の時は勿論、下校の時も一緒に行動するやうにし、それが高じて少年は光代を家に呼んで、二人で遊んだり、また少年も光代の家に出入りした。
　光代には姉がゐて、その姉も可愛らしい顏立ちをしてゐた。


　春も終りの頃、放課後に光代と少年と先生とで、教室に殘つて話をした事があつた。
　その時、光代が、

　「桐生ちやん、明るうなりやあしたね」

　と言つた。
　先生もそれに釣られたやうに、

　「さうだなも」

　と少年の顏を見た。
　少年は照れ臭さうに、しかし、本當だといふやうに瞳を輝かせて光代を見た。

　「桐生君は、苦勞してりやあすからなあ」

　先生の言葉に光代も頷(うなづ)いた。
　少年は手短に自分の過去を語り、話しながら少し涙ぐんだが、直ぐに何でもないといふやうに口を噤(つぐ)んだ。
　先生と光代は同情してゐるらしかつたが、最後に光代が、明るくなれて良かつたね、といふやうな意味の事を言つて、少年と光代は二人して家へ歸つて行つたのだが、その事が今でも、彼に一筋の救ひの光明を殘してくれてゐたやうに思はれてならなかつた。


　事實、あの當時に母と死別した上に継母との別れといふ二度の辛い經驗と、父とはいつ會へるか解らないといふ悲しみから少年を救つたのは、外ならぬ光代だつた。
　今の彼には細かい事まで記憶にはないが、恐らく少年はこの光代の爲に、ある時は甘え、ある時は途轍もない冒險をしたりしたのだらう。
　少年と光代は、光代の家に行く左側の堤の端に竝ぶやうにして腰を掛け、二人で將來の事を話し合つた。
　それは無邪氣なものだつたのだらうが、少年は幸福だつた。


　しかし、少年はある不安を覺えずにはゐられなかつた。
　それは、さういつまでもこの生活が續く筈がない、といふ漠然としたものだつた。
　また、それは例へば十字路を眞直ぐに行く下り坂の奧まつた處の右手にある、薄暗い水を湛へた池を思ひ出せば納得出來た。


　といふのは、その頃、少年は毎月漫畫雜誌を買つてもらひ、近所の違ふ雜誌を買つてもらつてゐた子供達と、交換しながら廻し讀みをしてゐたが、その中で作者の筆名(ペンネエム)と題名(タイトル)は忘れたが、ヘルメツトをかぶり、黒い覆面(マスク)をしてマントを羽織つた、所謂(いはゆる)空を飛ぶ日本版の超人(スウパアマン)の漫畫があつたのだが、その惡の對象が、いつもビルよりも大きな怪物(モンスタア)であつた。
　その怪物が何故か、その池の底にも眠つてゐるのだと考へてしまつたのである。
　ゐるゐないではなく、さう考へてしまふ事――少年はそれを恐れた。
　さう考へると、それは池ではなく沼のやうな氣がして來た。
　怪物は足に澤山の吸盤を持つた大蛸だ、と世間を知らない少年は想像するやうになつた。



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