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でね？
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行きましたがちょうど留守でした。
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コメント(29)
図は私が書いたものです。
死後について考えた図案です。
これで合っているのかと聞いたら、
裏付けするように仲間が返信をくれました。
それを下に貼ります。
『もうすぐお盆ですね。
お盆は故人が家に帰ってきます。
「え？ 亡くなった人は仏壇にいるんじゃないの？」
「あれ？ 位牌に宿っているんじゃないの？ 帰ってくるってどういうこと？」
と思われた方がいらっしゃるかもしれません。
ご先祖様や、亡くなったご両親、亡くなった家族の??いる?￥齒鰍ﾍ、仏壇の中ではありません。
狭い仏壇の中にじーっと??いる?≠?けではないのです。
成仏した人が存在するのは、現実世界ではなく、あちらの世界です。
仏壇・位牌は、成仏した人が「顔を出すことができる」特殊な場所で、常時、そこに??存在している?≠?けではありません。
普段は、あちらの世界から、子孫を守っています。
しかし、年に１回、お盆にだけ、こちらの現実世界に戻ってくることができます。
位牌というあの世とこの世をつなぐパイプから顔を出すのではなく、自分自身の体ごと、そのまま帰ってこられるのです。
亡くなってから４９日までの間は、まだ成仏していないので、、故人はさわれる距離ですぐそばにいます。
お盆に戻ってきて、家の中に??いる?￥?態は、この時と同じです。
雲か霞のように薄?くて、ふわふわといるのではなく、しっかりとした存在で家の中に滞在します。
あ、でも、お盆だからといって、亡くなった人が全員、戻ってくるわけではありません。
５０回忌の向こう側に進んだ魂はもう戻ってきません。
生前の人物として、その人物がいたところに戻る、という段階を超えているからです。
親しい家族が地上に誰もいないという人や、帰る家がないという人も戻ってきません。
それ以外の人は、毎年、お盆を心待ちにしていて、ニコニコと喜んであちらの世界からやって来ます。
お盆は地域によって日にちが違いますし、もろもろの作法なども違います。
ですので、お盆のお供え物やお供えの仕方は、地域のやり方か、もしくは、ご自分の宗派のやり方でいいと思います。』
…ただ、私の考えと違うのは、
お盆に地獄の釜の蓋が開くとご先祖様も悪霊も、
無縁仏様も還ってくるという点です。
そのために施餓鬼供養があるのだと思います。
死後について考えた図案です。
これで合っているのかと聞いたら、
裏付けするように仲間が返信をくれました。
それを下に貼ります。
『もうすぐお盆ですね。
お盆は故人が家に帰ってきます。
「え？ 亡くなった人は仏壇にいるんじゃないの？」
「あれ？ 位牌に宿っているんじゃないの？ 帰ってくるってどういうこと？」
と思われた方がいらっしゃるかもしれません。
ご先祖様や、亡くなったご両親、亡くなった家族の??いる?￥齒鰍ﾍ、仏壇の中ではありません。
狭い仏壇の中にじーっと??いる?≠?けではないのです。
成仏した人が存在するのは、現実世界ではなく、あちらの世界です。
仏壇・位牌は、成仏した人が「顔を出すことができる」特殊な場所で、常時、そこに??存在している?≠?けではありません。
普段は、あちらの世界から、子孫を守っています。
しかし、年に１回、お盆にだけ、こちらの現実世界に戻ってくることができます。
位牌というあの世とこの世をつなぐパイプから顔を出すのではなく、自分自身の体ごと、そのまま帰ってこられるのです。
亡くなってから４９日までの間は、まだ成仏していないので、、故人はさわれる距離ですぐそばにいます。
お盆に戻ってきて、家の中に??いる?￥?態は、この時と同じです。
雲か霞のように薄?くて、ふわふわといるのではなく、しっかりとした存在で家の中に滞在します。
あ、でも、お盆だからといって、亡くなった人が全員、戻ってくるわけではありません。
５０回忌の向こう側に進んだ魂はもう戻ってきません。
生前の人物として、その人物がいたところに戻る、という段階を超えているからです。
親しい家族が地上に誰もいないという人や、帰る家がないという人も戻ってきません。
それ以外の人は、毎年、お盆を心待ちにしていて、ニコニコと喜んであちらの世界からやって来ます。
お盆は地域によって日にちが違いますし、もろもろの作法なども違います。
ですので、お盆のお供え物やお供えの仕方は、地域のやり方か、もしくは、ご自分の宗派のやり方でいいと思います。』
…ただ、私の考えと違うのは、
お盆に地獄の釜の蓋が開くとご先祖様も悪霊も、
無縁仏様も還ってくるという点です。
そのために施餓鬼供養があるのだと思います。
>>[23]
返信嬉しいです！
特にスピリチュアルブーム以降、良くも悪くも色んな観念が増え、私も何が何だか
混乱しています。
お盆ひとつとっても、旧暦や新暦、信仰や行い(お盆や御正月のやり方)は自由ですが…
仮に２回お盆をし、ご先祖様も２回帰って来るとしたら(上手く表現できませんが)、ご先祖様も「帰郷」で忙しく、本来行くべき世界に戻り辛くなりそうだと感じました。
今までお盆について、深く考えずにおりましたが、うにゃちゃん様の投稿で「なるほど、確かに！」と、改めて考えさせられました。
大切なご先祖様だからこそ、いろんな方のお話を伺って、深く考えなければなりませんね
ちなみに私は、お盆は特別な行事だからこそ、年に１度行うのがベストかな？
と思っております
返信嬉しいです！
特にスピリチュアルブーム以降、良くも悪くも色んな観念が増え、私も何が何だか
混乱しています。
お盆ひとつとっても、旧暦や新暦、信仰や行い(お盆や御正月のやり方)は自由ですが…
仮に２回お盆をし、ご先祖様も２回帰って来るとしたら(上手く表現できませんが)、ご先祖様も「帰郷」で忙しく、本来行くべき世界に戻り辛くなりそうだと感じました。
今までお盆について、深く考えずにおりましたが、うにゃちゃん様の投稿で「なるほど、確かに！」と、改めて考えさせられました。
大切なご先祖様だからこそ、いろんな方のお話を伺って、深く考えなければなりませんね
ちなみに私は、お盆は特別な行事だからこそ、年に１度行うのがベストかな？
と思っております
悟りは啓けないことを実感しています。
私達は誰に生かされているのですか？仏教で因果が切れますか？釈迦は空気や水を作れますか？
宗教では、救いがないのは確かです。
創価学会もまた仏教ですが、胸を張って立派な宗教だと言えますか？
心ある人は、何も言いませんが、皆さんは、白い目で見ています。
なんで正しい宗教ならば、色々な宗派の中に何々？禅宗もあります。全ての仏教が、正しいのしょうか？
宗教は人間が作ったものです。
仏教と一番違う処は、仏教は、仏教という名の下で生活をする人がいますが、真の神様・天之御中主神様は、そういう人は、作っていません。世の中に貢献「働く」人が、普通の人が、やるべきことを、言っているのです。伊勢神宮だけは別と心得ています。伊勢神宮は、日本の国の初代天皇陛下・神武天皇の血筋に当たる神様ですかです。後は人間が、勝手に勧請したのです。
仏像やお経や仏教には、一切釈迦は関りが、無いのに何故、人間の釈迦は、教祖になっているのですか？何故、西方に浄土を、持てるのですか？教えがあることは、洗脳されていることです。お経に何の意味が、ありますか？意味をしたからと言って人は、救われますか？ ＞救われたという人に会ったことがありませんん。皆さん葬式ではお経は早く終わって欲しいと思います。
…長くなりましたが
このような質問を受けましたが力量不足でうまく答えられません。
私達は誰に生かされているのですか？仏教で因果が切れますか？釈迦は空気や水を作れますか？
宗教では、救いがないのは確かです。
創価学会もまた仏教ですが、胸を張って立派な宗教だと言えますか？
心ある人は、何も言いませんが、皆さんは、白い目で見ています。
なんで正しい宗教ならば、色々な宗派の中に何々？禅宗もあります。全ての仏教が、正しいのしょうか？
宗教は人間が作ったものです。
仏教と一番違う処は、仏教は、仏教という名の下で生活をする人がいますが、真の神様・天之御中主神様は、そういう人は、作っていません。世の中に貢献「働く」人が、普通の人が、やるべきことを、言っているのです。伊勢神宮だけは別と心得ています。伊勢神宮は、日本の国の初代天皇陛下・神武天皇の血筋に当たる神様ですかです。後は人間が、勝手に勧請したのです。
仏像やお経や仏教には、一切釈迦は関りが、無いのに何故、人間の釈迦は、教祖になっているのですか？何故、西方に浄土を、持てるのですか？教えがあることは、洗脳されていることです。お経に何の意味が、ありますか？意味をしたからと言って人は、救われますか？ ＞救われたという人に会ったことがありませんん。皆さん葬式ではお経は早く終わって欲しいと思います。
…長くなりましたが
このような質問を受けましたが力量不足でうまく答えられません。
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