上村静コミュの業績

■博士論文
“The Term ’eretz/’ar‘a in Palestinian Jewish Literature of the Greco-Roman Period ― A Philological Study ―” (Ph.D dissertation: Hebrew University, 2005)

■論文
◇「史的イエス再構成の道――方法論的課題──」『東京大学宗教学年報』（東京大学宗教学研究室）11号（1994.3）95-131頁
◇「イエスと人の子――メシア称号としての『人の子』の起源――」『宗教研究』（日本宗教学会）302号（1994.12）109-135頁
◇「イエスにとっての＜神の支配＞――その『終末論的』解釈の再検討――」『聖書学論集』（日本聖書学研究所）28号（1995.4）162-220頁（『日本の聖書学』［ATD・NTD聖書註解刊行会］2号［1996.3］57-102頁再録）
◇「イザヤ書6章9-10節――頑迷預言？――」『聖書学論集』（日本聖書学研究所）34号（2002.4）23-67頁（『日本の聖書学』［ATD・NTD聖書註解刊行会］8号［2003］44-86頁再録）
◇“Isaiah 6:9-10: A Hardening Prophecy?,” Annual of the Japanese Biblical Institute (The Japanese Biblical Institute) 27 (2002) 23-57
◇「ユダヤ教における人の子――言語学的考察――」『新約学研究』（日本新約学会）31号（2003.7）5-26頁
◇“The Origin of the ‘Son of Man’ as a Messianic Title: A Philological and Tradition-Historical Study,”　Annual of the Japanese Biblical Institute (The Japanese Biblical Institute ) 28 (2002-03) 3-32　
◇「『神の他によい者はいない』（マルコ10:18）――イエスと原始キリスト教の連続・不連続――」『新約学研究』（日本新約学会）32号（2004）19-51頁

■翻訳
◇Ｊ・ニューズナー「ユダヤ教における宗教的権威――現代のあり方と古典のあり方――」『日本版インタープリテイション』（ATD・NTD聖書註解刊行会）22号（1993.7）67-91頁
◇Ｊ・ニューズナー「宗教間対話は成り立つか？」『宗教間対話の可能性と課題』中央学術研究所編（1993.12）378-393頁
◇Ｒ・Ｌ・ロールボー「マルコの聴衆の社会的位置」『日本版インタープリテイション』（ATD・NTD聖書註解刊行会）26号（1994.3）83-114頁
◇Ｊ・Ｋ・リッチズ「イエスの社会的世界」『日本版インタープリテイション』（ATD・NTD聖書註解刊行会）42号（1997.5）86-105頁
◇Ｗ・シブリー・タウナー「想像の危機――理想のエルサレムに対峙する現実のエルサレム――」『日本版インタープリテイション』（ATD・NTD聖書註解刊行会）56号（2000.7）22-41頁
◇共訳、E・シューラー『イエス時代のユダヤ民族の歴史』　近刊　教文館（原典第２巻、314-463頁担当）

■学会発表
◇「イエスにとっての＜神の支配＞――その『終末論的』解釈の再検討――」（1993.4）於日本聖書学研究所月例会
◇「イエスにとっての＜神の支配＞」（1993.5）於日本宗教学会52回大会（要旨『宗教研究』299号［1994.3］141-142頁）
◇「イエスと人の子――メシア称号としての『人の子』の起源――」（1993.12）於宗教史学研究所17回例会
◇「旧約聖書におけるエレツの用法」（1999.3）於日本聖書学研究所月例会
◇ 共同発表「離婚問答：マルコ10:2-12、創世記1:27, 2:24」（1999.10）於日本聖書学研究所月例会（旧新約共同研究、旧約担当：月本昭男氏）
◇「イザヤ書6章9-10節──頑迷預言？──」（2001.1）於日本聖書学研究所月例会
◇「旧約におけるエレツの神学的意義」（2001.5）於日本旧約学会東部分会
◇「ユダヤ教における人の子──言語学的考察――」（2002.9）於日本新約学会第42回大会
◇「『頑迷預言？』再び――関根清三氏への応答――」（2003.9）於日本聖書学研究所月例会
◇「『神の他によい者はいない』（マルコ10:18）――イエスと原始キリスト教の連続・不連続――」
◇「古代ユダヤ教におけるエレツの用法の変遷」（2004.2）於国立民族博物館地域研究交流センター、連携研究：ユダヤ人アイデンティティの形成と地域性
◇「トーラーが五書な理由」（2004.7）於日本イスラエル文化研究会例会
◇「トーラーが五書な理由──再論──」（2005.5）於日本聖書学研究会月例会
◇「ユダヤ教とキリスト教──民族宗教から普遍主義宗教へ？──」（2005.9）於日本宗教学会第64回学術大会
◇「神話・非神話化・再神話化──イエスとキリスト教信仰──」（2005.9）於日本新約学会第45回大会

■書評
◇田川建三著「書物としての新約聖書」『福音と世界』（新教出版社）(1997.7) 44-46頁
◇Ｄ・フルッサー著「ユダヤ人イエス」『本のひろば』（キリスト教文書センター）（2001.9）20-21頁
◇山森みか著「『乳と蜜の流れる地』から」『キリスト新聞』（2002.8.10）
◇Ｍ・フィロネンコ著「主の祈り」『本のひろば』（キリスト教文書センター）（2004.2）18-19頁

■辞典項目
「タルムード」『キリスト教辞典』岩波書店、2002
「ミシュナー」『キリスト教辞典』岩波書店、2002
「ミドラシュ」『キリスト教辞典』岩波書店、2002
「ユダヤ教」『イスラーム世界研究マニュアル』名古屋大学出版会（近刊）

■責任編集
『日本版インタープリテイション』ATD・NTD聖書註解刊行会、56号、58号〜69号(2000.8〜2003.7)