日本基督教団・魔女発信コミュの退任勧告

ひでさんからメール。本人の了解を受けて、トピックを作成しました。
教区総会が迫っています。各教区で教団からの問安を受け、
この問題では、質問、抗議が飛び交うことでしょう。
魔女発信でも、意見を飛び交わしたいと思っています。

最近出た本で、山口雅弘編著「聖餐の豊かさを求めて」(新教出版社。教団ではない！！)はもう読みましたか？
私は今、読み始めていますが、退任勧告を受けて、それに真っ向から向かい合っていて、論議を進めるために大切な本だと思っています。まだでしたら、ぜひみんなで読んでください。
私は北村さんの生活権を脅かす人権侵害という側面もあるのではないかと思っています。
教師退任と言うことであるなら、常議員会ではなく、まさに教師委員会に属するわけで、そこを飛び越える今回の判断は常議員会それ自体が教憲・教規違反になるのではないかと思うのです。九州教区の場合はそのために教団の教師委員会に戒規執行を要求し続けてきているわけです。常議員会ではないわけです。私が粟津（セクシュアル・ハラスメント事件の加害者。これまで、被害者の被る心理的ダメージを考え、アルファベット表記にしてきたが、九州教区常置委員会では、当該教会「熊本白川教会」において、二次的人権侵害が起こり続けていることを鑑み、人名や教会名を匿名にすることでは、むしろ加害者を擁護する危惧が大きいとし、実名を使うことを決議した。）のことで教師委員会に常議員会から要請する議案を出したとき、教規違反に当たると言って取り下げさせたのは彼ら自身です。
今回のことはそう言う意味で、議長、及び常議員会による北村さんへの人権侵害にあたる越権行為ではないでしょうか。

コメント(1)

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[1] mixiユーザー 05月02日 00:46

「教師退任勧告」は、現状では教師委員会は動かせていませんので、それを次総会期に実現させようと動いているようです。すでに、委員会構成メンバーの指名権は今総会期中に「あちら」が獲得しています。それに、今後どれだけまき直しをはかれるのかというあたりではないでしょうか。各教区議長が、あるいは常議員の方々が（あう。すみません、東京教区は何かやればやるほど相手を調子づかせる悪循環のなかにいます…）。

彼ら自身は、矛盾があろうがなかろうが平気でやりたいことを貫徹します。
身近な話でいえば、「三里塚教会問題」も性差別問題特別委員会廃止もそうです。
人権侵害だろうが越権行為だろうが「自分はそう思わないから言いたいなら言えばいい」こないだの定規委員会の議事録には載らないでしょうが、ヤマキタさんはそうした主旨のことを放言しました。

それを、ほっておくのか？ですね。
わたし自身は、聖餐論そのものにはキョーミがありません。
それが政治的に利用されていることに納得がいかない、そんな感じです。

「退任勧告」は、教会そのもののありようを否定するものです。
同時に、例えば個人的に年金制度にも関わるものとなる可能性もあります。
（わたしは、入れないので人の心配してるどこじゃないですけど）

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